本书通过生动的故事讲述了11 个博弈策略，包括 纳什均衡 囚徒困境 智猪博弈 猎鹿博弈 酒 吧博弈 枪手博弈 斗鸡博弈 海盗 协和谬误 分金博弈 讨价还价博弈 营销中的博弈 。通过分析这些博弈策略，以及它们衍生出来的一个个生活智慧，我们可以轻松掌握一些博弈论的思维，学会如何巧妙地运用相应的策略，更可以识破他人的 诡计 。

这是一本关于用热血和激情追求自由人生的书。 书中33位各领域优秀从业者，半生求索终觉醒，用亲身经历诠释了自己的自由人生之路。 在书中，你可以看到作者们对于自由的思考，也可以看到他们走出至暗时刻、走向自由人生的激动人心的真实故事。自由的智慧，来自生命的觉醒。 人生是旷野不是轨道，每个人都可以切换系统来实现从身到心的自由之路，过上自己喜欢的人生，去影响他人乃至世界。 愿读完本书的你，用新思维不断尝试、体验，走出一条新的路，遇见难忘的人，经历有趣的事，享受自由的人生。

本书所谈，是作者个人基于文化理念的关怀，认为国人应有的国学知识，其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流，特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐，旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后，再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。，殿以仍有影响力的朱熹和王阳明。由此，国学的架构虽未能完全兼顾，亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意，是希望跨越两千多年政体对传统理念的扭曲与压制。因此，本书毫无保留地推崇儒家与道家，而对其他学派尽量做到同情之理解，并客观地对各家各派有所评论。

在信息化高度发达的今天，熟悉掌握并合理运用社交礼仪是每个人需要的基本技能要求。本书语言诙谐，通俗易懂，以 漫画 文字 的形式，从仪态礼仪、服饰礼仪、餐饮礼仪、出行礼仪、会面礼仪、交谈礼仪、商务礼仪、涉外礼仪、生活礼仪等方面，深入浅出地概括和总结了社交礼仪的各种技巧和行之有效的多种方法，旨在使读者了解社交礼仪，并掌握社交礼仪的方法。从真实的社交场景出发，通过漫画图解的形式，介绍了中国式社交礼仪的规范，让大家轻松掌握社交礼仪，快速提高社交能力!本书适用于大众群体，书中用漫画图解加文字的的形式，描述出了生活中常见的社交场合，介绍了社交礼仪的规范，让大家轻松掌握社交礼仪，快速提高社交能力。本书内容翔实，结构清晰，图文并茂，具有一定的阅读价值。

“方”是做人的脊梁，“圆”是处世的智囊。 何成方圆？以之规矩；应时而易，始成方圆。 “方圆之道”的基本含义乃“做事方”、“为人圆”。人生无非“做人”与“做事”的交叠。该方则方，该圆则圆，可方可圆，恰到好处。处于两者间而能游刃有余，左右逢源，需要极高的素养、悟性和技巧。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不胜。

《知行合一王阳明心学》从现代人立身处世的需要出发，以阳明心学为灵魂，深度解析心学的奥秘。以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面的人生智慧，从而让读者明白，心学的思维方式是活泼而自由的，其中蕴藏着能洞彻善恶、明辨是非的本能智慧，帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。 《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王阳明的语录和论学书信。王阳明是我国明代著名的思想家、哲学家和军事家，精通儒、释、道三教，是中国历史上罕见的全能大儒，被后世称为 立德、立功、立言 三不朽的 完人 。《传习录》全书分为上、中下三卷，上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳

他一介书生，却打造出了晚清超强战斗力的湘军；他长着奸臣短命之相，却成为*、蒋介石都学习的盖世名相；他功高震主，令慈禧寝食难安，却能全身而退。本书结合曾国藩一生经历、亲身感悟及经验教训，清晰再现曾国藩这个出身平凡、资质平庸之人，自改命运，奋起而蜕变的传奇经历。 胡雪岩的一生委实奇特，跌岩起伏，充满精彩。他处于新旧交替的时代，承传统之法，开后世先河，这个人的故事就像一卷经典，引人入胜，百读不厌，每一次翻看，都会给人以新的发现。本书尽展红顶商人跌宕起伏的人生经历，一部行走社会、通行天下、成就大业的人生教科书。深含处世的规律，深蕴人生的奥秘，深藏成功的玄机。

《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝， 这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够于当今的只有《菜根谭》。尤其是日 本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的 书籍”。这股风又影响回，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。 据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有 味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前 一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的 无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。

《学圣人 悟做人》对《论语》、《孔子家语》、《礼记》、《史记》中的《孔子世家》、《孔子弟子列传》等有关资料进行了研究，将古代圣人的仁爱忠信、叱咤风云、睿智聪明、忧国忧民、执著追求、身体力行、乐观坚毅、慈祥宽容等等优秀品质淋漓尽致的展现在读者面前，给读者在做人方面的教益和启迪。

做一个拥有正常人的一切喜怒哀乐，拥有正常人的一切烦恼忧愁，与此同时又不断超越自我、追求价值的人。这样的人会是一个成功、幸福的人。 把做事当作学习与磨炼的机会，联想到它对人对己的帮助，甚至把它当成艺术，你就会觉得它充满乐趣，而逐渐由被动的心情转化为主动的力量了。 一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。朋友有好坏之分。良朋益友可以给你带来很多帮助，恶朋佞友却会给你带来许多麻烦甚至引诱你走上邪路。 当我们走到生命的终点，站在人生尽头处蓦然回首，会突然发现一生为人谈论的话题和用实际行动去做的只有三件事：做人、做事、交朋友。这三件事是人性、人生的折射，是贯穿人生始终的线索。

曾国藩和胡雪岩都没有显赫的家世背景，都靠个人奋斗实现了人生抱负。他们身上固然有值得批判的一面，同时也有值得学习的一面。他们的人生道路、成长轨迹、道德修养、成功手段和命运归宿都不相同，本书把他们俩进行对比，也许并不符合实际情况，但作为一种尝试，能给读者带来启发，就是有益的。 曾国藩想为大清朝廷竭尽一片血诚。胡雪岩则想为民族经济奉献一片诚信，但是他们都无法从根本上实现自己的抱负。曾国藩是因为独木不能支撑大厦，胡雪岩则是因为“商人荣枯，系于国运”。