从普及的层次上来说,这套丛书是通过文化纠错来提升文化形象。因为随着物质生活的提高,我们每个人都有文化形象的问题。而发生在我们生活中的很多有损个人文化形象的口误、笔误,除了公众人物会被媒体曝光进而吸取教训外,很多人可能没有自我纠正的机会。这套丛书的推出,正是因应现实的需要和改善与提高大众文化形象而产生的。 从教育层次来说,这套丛书是对仍然活在我们身边的传统通识进行一次普及与推广。这是对不恰当地否认和摒弃传统文化从现实角度进行的一次反动,是对仍然活着的文化进行梳理。而其更深层次的隐喻是,我们要强调知之为知之、不知为不知的实事求是的精神,因为对于不了解或不懂的文化的无知而口无遮拦其实际是一种虚伪,一种作秀。我们时代的浮躁正在于我们很多人不好学习而好表现。所以强调学习的精神,
在社会道德礼仪严重缺失的今天,很多家长都很焦虑自己孩子在素质方面的成长。我们希望这110条利益规则对年轻一代拥有言谈举止的高尚能起到一定的作用,并因此而影响我们的内心与行动。从华盛顿时代至今,作为正式出版物,110条礼仪规则究竟有多少个版本,尚无人能作出精确统计,但它们的影响力却无人能够小视。 贵族气质从礼仪细节开始。本书英汉对照,记录了华盛顿的110条“人与人交往与谈话时的礼仪规则”。它是1745年,年仅14岁的乔治·华盛顿在弗吉尼亚弗雷德里克斯堡上学时,记在一本《写作形式》的笔记本上的。这本手抄的小册子伴随了他整整一生,对他的品格形成及所表现出出的贵族气质和风度产生了重要的作用。我们相信对美国任总统有益的东西,对于许多人而言,同样有用,甚至更为有用。