德兰修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。1979年，她被授予诺贝尔和平奖。本书瑰集了德兰修女关于爱心与使命、贫穷与痛苦、怜悯与慈善、施舍与宽恕、上主与祷告、工作与社会、家庭与国家等方面的心灵感悟。一则则平实无华的语录，显示的是一颗伟大的心。
《六祖坛经》是佛教经典中一部中国人的著作。内容主要记述六祖慧能一生的行谊及禅学经义，由其弟子法海集记而成。现代国学大师钱穆曾推其与《论语》、《孟子》并列，为研究中华文化的之书。 目前所见之《六祖坛经》版本至少有六种，分别为坛经祖本、敦煌本、惠听本、契嵩本、德异本、宗宝本，内容略有差异，愈是后面记载愈是丰富。现今最广为流传的版本，是元代至元二十八年(公元1291年)成书的宗宝本，此版本于明代之后大为流行，正式题名为《六祖大师法宝坛经》。 本书经典名句依据的版本是宗宝本，其内容较上述诸本更为丰富，文字也较为简单，适合读者作为《六祖坛经》入门的工具书。
寓言是生活与人性的提炼，本书则将寓言故事还原为人性哲学。 寓言是一座智慧的矿藏。在各种旧的新的故事中，智慧的人，往往能解读出一些智慧的思考，并体会思考参与的快乐。 中国古代寓言自觉地将哲理“寓”于文学的“言”中。中国传统文化是一种以理性为核心的文化，主张世上的一切，不管是天地、万物还是人生，都必须以理或者说是“道”为根据，寓言这种文学创作当然也不例外，所以，中国古代寓言在表达哲理上更为鲜明。 一部理想的传统文化教育和思想道德教育普及读物，不仅适用于个人阅读，同时也可以作为企事业单位、社区等团体举办培训课程的教材，尤其适用于作为学校相关课程的辅助材料。
瓦·亚·苏霍姆林斯基是苏联当代最有名望的教育家。本书是编者首先全面学习了苏霍姆林斯基著作，然后精心地从他那些独具风格的理论和教诲中选择优中之优、重中之重，并对此生发一些感言后所编写而成的。 全书由部分组成：部分是苏霍姆林斯基小传；第二部分是妙语箴言，这是本书的核心；第三部分是教育佳篇；第四部分是系列教诲。其中后两部分是本书的重点。该书可供广大读者作为课外读物使用，也可供教育工作者阅读使用。
所谓“老人言”，一是因为这些格言体作品的作者多为饱经世事沧桑之人，既有搏击宦海的名臣贤相，也有遗世独立的高人隐士；既有学富五车、年高德劭的才学究，又有命运多舛、穷愁潦倒的老幕客。二是因为从今天的角度来看，这些格言警句无不是历史经验的总结和升华，是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲。 本书是老人言从书之一，收录宋代理学家朱熹的《朱子品书箴》、清代陈梦雷的《读书通录》等。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作会译的形式。注释力求准确，会译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。
为配合社会主义荣辱观教育，推进思想道德建设而编写此书。全国政协九届委员会副主席毛致用作序祝贺并推介。 本书具有以下五个特点：其一，权威性。该书以胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的精辟论述为指导，以《公民道德建设实施纲要》、《中央精神文明建设指导委员会关于深入学习实践社会主义荣辱观大力加强思想道德建设的意见》权威文件为依据进行编著。其二，系统性。全书共十篇，以胡锦涛总书记提出的 “八荣八耻?为纲组织编辑，包容了社会主义道德建设的充方面面，可称当代道德箴言总汇。其三，新颖性。紧扣时代脉搏，大量选编了当代领导人和著名人士关于道德建设的名言警句，以利于全党全民深入浅出地掌握社会主义文明风尚的内涵，为构建社会主义和谐社会打牢坚实的思想道德基础。其四，继承性。精选了外国和我国古代名人
无论是国王、总统、诺贝尔奖得主、公司总裁、首席执行官，还是世界上的其他领导者，他们都有一个共同点，那就是，都想要把他们获得的有价值的东西传给年轻的一代。 他们想要因他们的成就而被人们记住。 他们可能在政治，商业，甚至是人生信条上彼此并不赞同，但他们都希望历史会给自己一个积极的评价。 一些人留下了财富，一些人留下了灵感，许多人兼而有之。但他们都热切地盼望年轻人能从他们的成功甚至失败中学到些什么。 经验是的老师。 书中的领导者都拥有曲折而不平凡的人生，而现在，他们的经验就是财富，尤其对于那些雄心勃勃、思路开阔的人，那些想在人生中有所成就的人而言。 书中收录的是来自一些睿智的领导者的“智慧箴言”。如果你认同它们，便可以加以利用，如果你并不同意，也可以完全摒弃。但是，如果你
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