本书是从东部反贪一线的检察官的视角为读者呈送的原汁原味、热气腾腾的 法律大餐 。全书分体会篇和故事篇：体会篇是作者在多年的反贪污贿赂职务犯罪工作中，对于检察、反贪及相关的一些名词、现象的体会和感受，如 反贪局与纪委 隐性福利 刑讯逼供 等，在表达个人切身感受的同时，释明部分普通民众的误解，吐露基层反贪干警的心声，折射基层执法者对于当今反腐败工作的思考和忧虑；故事篇则是以*人称的口吻，讲述了日常反贪工作中亲身经历或者所知晓的20余个职务犯罪案件或故事，作者摒弃了刻板的说教、冠冕的辞藻，用简单直白又蕴含规则的话语，揭示涉案者和办案者不同的视物角度、行事方式以及不同选择下的迥然结果，反映出我国贪污贿赂者以及反贪污贿赂执法者不同的价值观。 本书作者是百万基层公务员、数万反贪干警中的普通一员，
《法官日记》是作者从近三年的审判实践中记录下来的真实办案手记里精选部分加工而成，是一名中部基层法官的真实的工作、生活缩影。内容既涉及现行司法体制下案多人少、缠讼闹访、司法干预、群体纠纷、社会矛盾多元解决机制、法院内部亟需改革等普遍性问题，也涉及婚姻家庭类、侵权类、合同类、劳动争议等反映社会现实的个性问题；既叙述人们正义、善良的共性品质，也不避讳人性自私、狭隘的个性弱点；既表现现阶段基层法官忙碌、辛苦、有时又有点无奈的生活实际，也折射他们睿智、勇敢、敢负责的内心担当，当然还包括他们对工作和生活的有益思考与探索。 法官和普通人一样，都要面临种种压力；但身为法官，却背负着法律的庄严，肩扛着法律的公正，触摸着常人难以触及的社会真实的一面，工作中面对的更多的是家长里短的纠纷。
本书深刻地讨论了法律实践和法律理论中的一个根本性、基础性的问题，即法律与道德之关系的问题，涉及法律（学）是什么、法律规范的效力来源及其司法适用等问题；分析了回答这一问题的三种思考方式 历史的、分析的和哲学的视角 的由来和发展；并指出在法律领域，各门社会科学必须携手合作，更为重要的是必须与法学携手合作。
当我们提到 司法过程 这个词，很多人特别是法律人，就会联想到卡多佐的《司法过程的本质》。 《司法过程的本质》，是美国法官本杰明 卡多佐1921年在耶鲁大学法学院所做讲座的讲稿。1918年，耶鲁大学法学院邀请时任纽约上诉法院的法官卡多佐担任一年一度的斯托尔斯讲座主讲人。没想到，卡多佐回信拒绝了这个邀请，理由是 没有什么可以说 。经过安排，耶鲁法学院院长与卡多佐进行了面谈，有几位教师陪同，卡多佐再次重复了信中的内容，说他没有什么可以说。这时，一位教师提议： 卡多佐法官，您能否向我们的学生解释一下做出案件判决的过程，以及在这个过程中借助哪些资源？ 卡多佐回答说， 我认为可以做得到 。经过一年的准备，卡多佐于1921年2月中旬分四天做了讲座。每天1个小时，从下午5点开始，到6点结束。据耶鲁法学院科宾教授回忆，次讲座
一位22岁的青年因为车祸而全身瘫痪，只有一根手指能动，对他来说，身体已经成了灵魂的牢笼。于是，他靠这根手指与人沟通，强烈表达了希望安乐死的意愿。2003年9月，他的母亲帮助他实现了这个心愿，同时，一位职责本是帮助伤残人士恢复生存能力的医生参与了这一行动。事件发生后，法国社会激起了巨大反响，由此爆发了在各个层面上的讨论和争议。参与实施这次安乐死的医生肖索依博士与人合作写了本书，记述了整个事件，同时表达了他的思考。
包公戏在漫长的演变过程中，不断反映着所处时代的社会法律观念，剧作者自觉或不自觉地在进行着 法制宣传 。然而这些 法制宣传 并非简单的 法律图解 ，很大程度上是一种帮助受众宣泄感情的方式。因此不能简单地把它当作了解中国传统法制的途径，以为古代的法律、司法就是如此。这并非指责包公戏所言不实，而是希望助其重新定位。本书正是围绕这一问题展开，将古代历史中的法文化与包公戏中的情节进行对照，还原特定时期、特定群体的司法观。揭示了社会道德和思想伦理对司法观潜在的影响。
本书为法学随笔 黑骏马法学漫丛 之一，其主题为西方法学输入中国的若干历史片段，所收录的文章近二十篇，包括《西法东渐：外国人与中国法的近代变革》《西方政法知识在中国的早期传播》《罗马法传播中国文献稽考》《德国法传播中国的一段逸史》《探索西方的 法言法语 》《晚清法学新词的创制及其与日本的关系》《晚清外国法规的翻译》《说说近代中国的法律期刊》《的*个中文译者》《超越东西方：法学家吴经熊》《庞德与中国法的近代变革》等。这些文章皆发表于《法律科学》《比较法研究》《法制史研究》《南京大学学报》等刊物上。
《要命的选择(霍尔姆斯杀人案洞穴奇案和吉姆的困境)(精)》源自美国当代著名哲学家雨果·亚当·贝多教授1995年春在塔夫茨大学开设的一系列讲座。贝多教授在讲座中选取了三个著名的案例――既有真实发生的“美国诉霍尔姆斯案”，也有经典的虚构案例“洞穴奇案”和“吉姆的困境”――试图让听众（以及读者）共同思考：当遭遇特殊情形，无论怎样选择都会导致有人丧生，这个时候，我们该如何做出“要命的选择”？通过这样的“头脑风暴”和“良心煎熬”，贝多教授展示了“道德决疑法”这种已有千年历史的伦理分析方法在当代依然旺盛的生命力。
根据*《全国教育系统开展法制宣传教育的第六个五年规划(2011—2015年)》的有关精神和要求，为了配合“法律进课堂”和“法律进校园”活动，法律出版社青少年法律教育中心结合青少年的心理和生理的特点精心组织编写了本套丛书——《青少年法律教育丛书》。编者真心希望《青少年法律教育丛书》的出版能带给广大中小学生些许的快乐。 这本《做个懂法的小学生》(作者卞学琪)是其中一册。《做个懂法的小学生》讲述了让我爷爷坐下来——孝敬长辈；邪恶打不过正义——什么是犯罪；大海啊大海——保险等内容。
宇宙中的黑洞是人类目前的认识能力还无法理解的东西。科学家们也只能推测出它的存在，而无法准确地描述其存在的形式和它产生的原因。有人说黑洞是一个特殊的不发光的星体；有人说黑洞是一些巨大恒星衰变末期的残骸；有人说黑洞里什么都没有；有人说黑洞里聚集着高度凝缩的物质；有人说黑洞是每一颗恒星自身发展的必然归宿；有人说黑洞是200亿年前宇宙诞生大爆炸的产物……不过，有一点似乎已经得到了科学家们的共识——黑洞具有不可思议的巨大引力。据说，整个宇宙终都会坍塌在黑洞之中。 在我的小说《人生黑洞》中，主人公洪律师曾经发出如下感言——“我真正感兴趣的不是宇宙中的黑洞，而是人生中的黑洞。宇宙中的黑洞无论在时问上和空间上都离我们非常遥远，而人生中的黑洞则确确实实地存在于我们身边！我们可以体验到这种黑洞的
曾祥华所著的《耕耘法学田园》内容简介：耕耘，不是在原野的土地上，而是在法学的田园里。播下种子，拔除杂草，相信秋天，那收获的季节总会来临。本书记述一个公法学人的思想火花：追求宪政理想，探索行政法治，邀游思想王国。到底有没有普世价值？宪政的必由之路是什么？县委有权免乡长吗？应该怎么看待公安部五条禁令？强制“农转非”等说明了什么？食品安全靠什么？本书给出了独特的回答。《耕耘法学田园》还对吴正春短信案、赵作海冤案、中政大“弑师门”、药家鑫杀人案、瓮安事件等热点法律问题作出深刻的个性反思。
《中国法治文化》，是一本时代感强、学术性强，图文并茂，旨在为推动法治中国进程建言献策的权威读物。它是以法治文化这一将法治和文化两个领域紧密结合并科学架构的新兴学科为研究目标，以立法机关、司法机关、行政执法机关和社会团体、企事业单位、人民群众所遇到的法治问题为解剖对象的社会科学读物，是集法治文化理论与法治文化实践于一炉的法治宣传读物。本期为2016年第3期，主要探讨 3?15 法治文化的形成与发展等问题。
自从党中央提出 法律是治国之重器，良法是善治之前提 以来，良法善治越来越成为社会各界关注的焦点。本书不是一部专门的法律著作，而是一个集法律、历史、经济、教育、家庭和社会生活为一体的一个万花筒式的随笔集。作者用生动诙谐的语言向你娓娓道来，你会觉得：法律也可以被活学活用到这种境地，它是这样的有用、有趣，与我们的生活如此紧密相连，良法善治的确是提升幸福感的重中之重。本书作者从经济建设、社会治理、国际关系、教育、家庭、人际交往等多个方面入手，把良法善治的基本法理融入广泛的社会生活中，这对我们做人做事具有现实的指导作用和长远的引领意义。本书通俗易懂，相信每一个人都能从中找到自己的影子，产生强烈共鸣。它不仅适合法律人品读，也是得大众传阅的华美鸡汤。
《法律与道德/汉译世界学术名著丛书17》深刻地讨论了法律实践和法律理论中的一个根本性、基础性的问题，即法律与道德之关系的问题，涉及法律（学）是什么、法律规范的效力来源及其司法适用等问题；分析了回答这一问题的三种思考方式 历史的视角、分析的视角和哲学的视角的由来和发展；并指出在法律领域，各门社会科学必须携手合作，更为重要的是必须与法学携手合作。
翻译的这本小书杀青之时，恰为我到荷兰蒂尔堡大学访学的第九个月的结束之日。或许平常紧张而有序的生活与学习节奏，让我很难静下心来细细梳理过去二百七十多个日日夜夜的心路历程，只是偶间翻阅一下流水账般繁简不等的日记，才可模糊地重新捡拾起过去某个时段的经历种种。在外人看来光鲜无比的留学生活，或许只有亲历之人才能真正明白其问的冷暖甘苦。当然，或许经历本身就是一种无形的财富。无论是主动的体验抑或被动的遭受，只要切身经历过，就可能从中获得某种或多或少的体认与感悟，而这种体认与感悟，对于一个人的成长与成熟甚至未来更为从容地走稳走好自己的人生之途无疑大有裨益。
