中国大陆的民法学研究自20世纪70年代末期恢复以来，经过两代民法学者的努力，蔚然已成规模：不仅协助立法机关初步建立起了中国大陆的民事立法体系，而且基本的民法概念和民法制度都已成为研究的对象，经过民法学者反复的梳理和讨论，完成了必要的知识准备，形成了初步的民法共识。我国迄今为止的民法学研究，在总体上呈现出的一个突出特点就是过分侧重制度性研究，并且在进行制度性研究的过程中过分依赖法律的逻辑分析方法，由此导致了以下两个典型的缺陷：个典型缺陷是“自说自话”；第二个典型缺陷是“自我封闭”。欲改变这一局面，民法学界必须要致力于建构以下两个学术平台：其一，民法学界应当致力于建构中国民法学内部的学术平台，即民法学者之问的学术平台。以这个学术平台为基础，民法学者对相关问题所进行的讨论，能够进行有效
本书针对信义义务这一抽象概念在商事领域的不同表现形式进行了深入探讨，认为商事信托行为是一种商行为，详细剖析了商事信托的特殊性，进而强调了商事信托中受托人信义义务应区别于传统的民事信托。书中最为独特之处
中国大陆的民法学研究自20世纪70年代末期恢复以来，经过两代民法学者的努力，蔚然已成规模：不仅协助立法机关初步建立起了中国大陆的民事立法体系，而且基本的民法概念和民法制度都已成为研究的对象，经过民法学者反复的梳理和讨论，完成了必要的知识准备，形成了初步的民法共识。我国迄今为止的民法学研究，在总体上呈现出的一个突出特点就是过分侧重制度性研究，并且在进行制度性研究的过程中过分依赖法律的逻辑分析方法，由此导致了以下两个典型的缺陷：个典型缺陷是“自说自话”；第二个典型缺陷是“自我封闭”。欲改变这一局面，民法学界必须要致力于建构以下两个学术平台：其一，民法学界应当致力于建构中国民法学内部的学术平台，即民法学者之问的学术平台。以这个学术平台为基础，民法学者对相关问题所进行的讨论，能够进行有效
本书对民法总论相关知识、原理进行体系化阐述。全书分为六编。第一编“民法导论”，具体包括民法概念论（作为私法的民法、民法的若干核心概念）、民法体系论（外部体系、内部体系）、民法方法论（民法的法源、解释、
![民法讲义2 [日]近江幸治 王茵 【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/3/33/11759154663-1_l.jpg)
