本书是作者多年婚姻家事及民事信托领域从业经验的总结，上编主要结合信托相关的法律规定、理论，以及目前境内民事信托业务的实务模式和操作，具体对我国民事信托的现状、功能以及问题进行分析。下编主要针对现有婚姻家事领域的问题，从民事信托的角度出发，结合传统法律工具，探讨能否找到解决这些问题更好的途径。民事信托作为一种 新兴 的法律工具，不应被束之高阁，而是要用于解决老百姓实际的问题和困难。
本书内容包括十章：第一章婚姻家庭与婚姻家庭法概要，第二章婚姻家庭法的发展史概览，第三章结婚（婚姻）制度，第四章 婚姻（结婚）的效力，第五章家庭关系（亲族关系） 尤其是父母子女关系和其他近亲属关系，第六章亲子，第七章亲权，第八章离婚，第九章监护，以及第十章抚养、扶养及赡养。 br 本书所用的参考文献、内容体例以及内容本身都具有极大的创新，给我国乃至国际婚姻家庭法学界带来一股清新之气与清新之风。应当说，该著作是我国乃至国际婚姻家庭法学界目前乃至一个较长时期中，一部水准很高的著作。它将我国乃至国际婚姻家庭法学的研究推向一个新层次与新水准。 br
十八届三中全会提出： 创新有效预防和化解社会矛盾体制 ，要求 建立畅通有序的诉求表达、心理干预、矛盾调处、权益保障机制，使群众问题能反映、矛盾能化解、权益有保障。 调解是在第三方主持下，以国家法律、法规、规章、政策及社会公德为依据，对纠纷当事人进行疏导劝说，促使他们平等协商、互谅互让，自愿达成协议，消除纷争的活动。当今中国，众多的社会矛盾和纠纷主要是发生在平等主体间的人民内部矛盾，由中立的第三方参与，通过人民调解的方法解决人民内部纠纷，充分发挥人民调解 **道防线 的作用，及时把民间纠纷解决在基层，解决在萌芽状态，从而有效维护社会的稳定、和谐。孟德花*的《法律视角下的婚姻家庭纠纷调解技巧探究》一书，内容涉及民事纠纷调解的技巧和方法，同居、婚姻、赡养、抚养、继承、分家析产等婚姻家庭纠纷
本书为许倬云先生的早期杂文集，收录了他对亲人、友人和自我成长历程的回忆文章，以及对历史、科学、教育和社会现象的评论。字里行间都闪现出其作为知识分子的为国、为民之心，表达了他对中国传统文化的真知灼见和对工业化时代如何捍卫个人价值的深刻思考，即便在半个世纪后的今天，这些话语仍然鲜活如初，引人深思。
事莫艰于谋始，功莫大于奠基。新中国成立六十余年来，特别是改革开放三十年余来，中国大陆地区民商法的教学与研究快速进步，民商事立法、司法、仲裁、律师实务取得重大进展，有目共睹。厦门大学法学院民商法学科，着力培养民商法学各个领域高层次专门人才。
本书以现实生活中的婚姻纠纷案例作分析，将婚姻生活中可能遇到的各种法律问题分门别类，按照“提出问题—如何处理—为何这样处理—实际怎样处理—处理依据—此类问题处理的练习”的思路，通过问题焦点、具体案例、建议、原因分析、证据指导、文书样本、答辩预测、诉讼技巧、案件展望、核心法词、法规依据、关联案例的编排结构来向广大读者讲解、剖析新婚姻法律知识，着重分析离婚时的财产分割、子女抚养等关系个人切身利益的重大问题，特别是针对新婚姻法，对相关案例做出了独到的讲解。
民法为市民社会的法，所规范的社会关系大致为两类：经济生活关系和家庭生活关系。与此相应，民法规范也大别为两类：财产法和身份法。亲属法属于纯粹的身份法。受苏联民法立法和理论的影响，以及计划经济体制下我国家庭经济职能的丧失，民法理论认为家庭生活与经济生活无关，因而否认亲属关系属于民法的调整范围，否认亲属法属于民法的组成部分，并改称“婚姻法”、“婚姻家庭法”。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的转轨，以及社会主义市场经济的发展，家庭的经济职能日益增强，认为家庭生活与经济生活无关的旧理论最终被抛弃。1986年制定的民法通则适时地将亲属关系纳入民法调整范围，规定了调整亲属关系的若干基本规则。特以民法通则上述规定和现行婚姻法、收养法规定为基础，设立本编。
《唐律》为现今尚存于中国最完善之一部法典，其内容上承战国“法经”以降诸律，下启宋元明清之制，俨然为中国固有法系之代表，且影响周边诸国法制之发展。综观中国传统法律中，与财产继承相关条文，多半于唐世完成法制化历程，且为宋代财产继承法之大备奠定良好基础，因此本书以唐宋二代为探讨核心。本书分六章论述。章“导论”，系以同居共财制为核心，探讨唐宋家庭财产制之形态。第二至四章偏重继承形式之探讨。如第二章“法定家产均分继承”，首先探讨法定诸子均分制的起源问题，以及唐宋时期土地继承法下的社会背景，借以明了其间转变。第三章“遗嘱财产继承法”，探讨唐宋遗嘱法之起源、要件及其效力问题。第四章“户绝财产继承法”，则依持分人身份之差异，探讨唐宋女子户绝财产继承权，以及命继子、近亲与户绝财产之关系。第五
