本书从亲属法与婚姻家庭伦理关系这一特殊视角入手，对亲属法与伦理道德关系这一法哲学问题进行探讨。全书包括：亲属法伦理性之实然面向、亲属法伦理性之应然面向两篇，对亲属法的伦理基础、亲属法的实质伦理、亲属法的形式伦理、亲属立法的伦理限度模式、亲属立法的实质伦理限度、亲属立法的形式伦理限度进行了全面、系统的阐述。
为了更好地满足法学专业本科生及其他读者的学习需要，我们对本教材进行了第三次修订。本次修订的主要内容包括:（1）根据《中华人民共和国涉外民事关系法律适用法》（2010年10月28日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议通过，2011年4月1日起施行）和《人民法院关于适用〈中华人民共和国涉外民事关系法律适用法〉若干问题的解释（一）》（2012年12月10日人民法院审判委员会第1563次会议通过，2013年1月7日起施行）的规定，对第九章节“涉外婚姻家庭关系的法律适用”、第十六章第二节“涉外继承的法律适用”的相关内容进行了补充和完善。（2）根据《人民法院关于废止1980年1月1日至1997年6月30日期间发布的部分司法解释和司法解释性质文件（第九批）的决定》（法释［2013］2号， 2012年11月19日人民法院审判委员会第 1560次会议通过，2013年1月18日起
本书自出版以来，受到了广大读者的喜爱和好评。这次对本书进行系统的修订，对原版内容进行查漏补缺，力求使其内容更加完善充实、科学合理，并力求将*的制度变迁与法理更新介绍给读者。本书分析阐述了婚姻家庭原理、婚姻家庭法原理、亲属关系原理、婚姻家庭法的基本原则、结婚、婚姻的效力、父母子女关系、收养、兄弟姐妹等其他家庭成员关系、离婚、离婚效力、救助措施与法律责任、民族婚姻、涉外婚姻与涉外收养、涉及华侨与港澳台同胞的婚姻与收养等问题。在每一章开始前都有学习目的与要求，引导读者有方向性地学习知识；每一章结束后都附有思考题，便于读者及时复习所学知识的重点、深入思考和学习。修订后，本书仍然坚持在全面、完整、准确地阐述婚姻家庭法的基本概念、基本原理和基本制度的同时加入案例分析部分，注重婚姻家庭法
为帮助读者特别是广大青年朋友更好地理解婚姻家庭法律制度，本书依据新修订的《婚姻法》及其司法解释，以平实的语言对相关婚姻法律问题和难点进行分析与解读，通过实务问答的方式让法律走出神秘殿堂，回归现实的生活视角，希望借此帮助和指导婚姻家庭关系当事人正确地运用法律知识维护自身的合法权益，促进家庭关系的和睦与婚姻稳定。 就体例而言，本书主要分为《婚姻法》法律知识实务问答与经典案例精析两个部分。其中，法律实务问答根据内容分为婚姻法基本概念与原则、结婚制度、离婚制度、夫妻财产关系、家庭亲属关系、收养制度和涉外婚姻制度7个章节，针对近年来婚姻家庭关系中的热点问题、难点问题，结合*修订的《婚姻法》及其司法解释加以解读。第八章典型案例评析，通过选取婚姻家庭关系法律纠纷中的典型案例，以真实、
婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产
人害家庭自产生始，暴力就如影随形。尽管有关古代家庭暴力问题缺乏专门的著述，但随手翻阅中国古代诗词歌赋，就能常常看到家庭暴力肆虐的影子。 本书是在长期的教学实践中不断地探索和积累的基础上进行的，以马克思主义婚姻家庭观为指导思想，以新《婚姻法》为主干，有针对性对婚姻家庭暴力问题进行研究，在内容上坚持了理论与实践相统一，既有法理分析，又有实践操作内容。
婚姻兼具来自人类本能欲望的自然性和来自人类理性文明的社会性。婚姻的自然性决定了婚姻自由具有天生的正当性，因为理想婚姻中的亲密关系只有在双方自愿时才能真正得以实现。但作为一种制度性的存在，婚姻从来都是对人类两性关系的制约和规范，婚姻制度正是要使人类在两性关系中的自由天性相容于社会文化，服从于社会秩序，其首要的价值追求就是正义。 个人自由与社会正义之间的冲突与平衡是婚姻法领域的永恒命题，其贯穿于婚姻法的方方面面，不仅辐射到婚姻关系性质的界定，也影响到离婚法律制度的宽严，并在根本上决定着婚姻法的调整范围和介入方式。本书分上篇婚姻法基础命题、中篇婚姻关系理论分析和下篇婚姻终止制度专论。本书立足于自由与正义的法理之辩，揭示婚姻关系基础理论研究与具体法律制度得失之间的逻辑关联，尝试从
制定法与习惯法的融合历来是一项艰巨的任务。本书的核心价值就在于用手资料，解析了当前婚姻家庭、继承领域中习惯法的发展变化，为婚姻家庭、继承领域中国家制定法与习惯法的互补、相互融合迈出了重要的步，而且到目前为止，作者所做的工作也是的。
婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产
本书是我国部专门研究非婚同居法律制度的专著。在书中，作者就非婚同居的法律规制，广泛地收集整理了国内外相关资料，在介绍评析外国非婚同居法律制度的基础上，结合我国实际，提出了构建我国非婚同居法律制度的设想。全书资料丰富，观点明确，论证充分，对于我国非婚同居法律问题以及婚姻法律制度的深入研究具有重要的理论意义，对于立法及司法机关处理相关问题具有重要的参考价值。
婚姻家庭与继承问题，关系到每个人。可谓宇宙有多浩瀚，婚姻家庭与继承关系就有多复杂。表面上婚姻体现的是两人关系，实际上它是两个家庭的交织；而随着社会经济的发展，个人私有财产的价值日益上升，财产种类、范围不断扩大，自然人死亡之后的遗产继承纠纷也日趋普遍。尽管有相应的婚姻法、收养法、继承法等法律制度规范婚姻家庭和继承关系，但现有的规定难以解决所有的实际问题。因此，针对婚姻家庭与继承制度方面存在的缺陷与问题,一方面理论研究探讨，另一方面司法审判分析总结,以期修改完善相应的法律,以求限度地公证、客观依法解决婚姻家庭与继承纠纷。 本书在介绍婚姻家庭与继承法基本法律知识之后,选取相关判例分析,结合我国相关制度的适用情况,并综合理论与实践分析,提出相应的修法建议。
