本书为英国牛津大学两位著名的比较法教授F·H.劳森和B.拉登所著。其特点是：1、它是一部关于英国财产法的基础性著作，其内容比较全面地涵盖了英国财产法，是一部了解英国财产法的入门书籍；2它不仅对作为私法的财产法本身进行了阐述，而且还对公法对财产法的影响给予了极大的关注；3、它的视野不仅仅局限于英国财产法，而且还将英国财产法与其他国家的财产法，尤其是罗马——日尔曼财产法进行了比较和探讨；4、它对深奥复杂的英国财产法作了简明扼要的解释，使得那种晦涩难懂的英国财产法制度变得相对容易理解一些；5、它高屋建瓴地对英国财产法在总体上进行了评价，其中不乏中肯的批评和见解。

我们接触到法谚（法律格言或法律谚语）的印象就是——精辟而含蓄的表述。据说在欧美和日本学者中，大家都推崇使用以拉丁语记述的文章体的格言，法学论著也不例外地引用拉丁法谚。可能是因为古老的法谚可以用来提高其论述的可信度。然而事实上法谚的意义远不仅仅局限于此，有时法谚还隐含一种原理，一种观念，一种标准，一种方法。比如我们熟悉的“对有疑问的部分，必须做出对被告有利的判断”，这是拉丁语法谚中的经典例子，它简洁明了地道出了一个令法官困惑的法律原理，也给法官提供了一个解决棘手难题的法律方法。 当然，对于大多数来自拉丁语的法谚，对其解释和使用都是需要十分审慎的。一方面是因为它高度浓缩，充分简洁，甚至省略了某些部分；另一方面，由于围绕法的命题，在各种各样的复杂情景下，会派生出不同的理解。因而

法律是什么？这是本书作者一直在追问的问题。他循着法律的印迹，开始了一次的精神之旅：通过尼罗河俾格米人对于自己发现的食物香蕉的一种先占观念，证实了人类法律最原始的足迹———“权利”的足迹；通过古希腊神话中雅典娜基于人性的审判，宣示了古希腊人天然的神学情怀和宗教感受；通过手持天平利剑、蒙眼闭目的正义女神，宣示了古罗马人对法律“成熟稳重”、“公平正义”的期求；通过贝卡利亚对“罪行法定”、“罪刑相适应”、“惩罚人道化”的论述，折射出了这位天才悲天悯人的人道主义光芒和哲学的激情；通过让英王约翰低下尊贵头颅的《大宪章》和服从法官判决、依法赔偿平民的德王威廉一世以及现代的夏威夷椰子的民告官案宣示了公民自由和权利的至高无上；通过轰动全球的纽伦堡纳粹战犯大审判，验证了“恶法非法”、实在法低于

本书是英国行政法学的经典之作，先后被译成意大利文、西班牙文、日文，在国际上享有盛名。作者先后执教于牛津大学和剑桥大学，并在世界许多国家（包括中国）讲过学。本书系统地介绍了英国的政府体制，特别详细地讲述了行政系统与立法系统和司法系统的相互关系，阐述了英国法治的基本原则，英国不成文宪法对行政控制的基本原则，英国行政法的演变与发展，英国行政裁判制度及其运作方法，英国对行政系统实行的司法审查制度及其运作方法，英国司法审查制度的基本原则。本书资料翔实，观点明确，逻辑严谨，思路清晰，在法学著作中具有相当的可读性。

本书是国际私法学的传世之作。该书的出版，奠定了戴西在国际私法学界的地位，推动了当时各国国际私法理论的发展。由莫里斯教授推论依据戴西《冲突法》修订的《戴西和莫里斯冲突法》的精髓。英国法院在处理国际私法问题时，经济援引本书的内容。本书对研究英国国际私法的理论和实践具有相当重要的价值。

本书是美国佛罗里达州立大学哲学和法学教授迈克尔．D．贝勒斯的一部力作。作者从对法律原则的一般分析入手，运用规范分析和比较分析的方法，以简明的语言，概括和评论了程序法、财产法、合同法、侵权法、刑法等主要法律领域的基本原则。对于希望全面了解西方法律制度、特别是英美法系的法律原则体系、价值基础、立法宗旨和运作程序的中国读者来说，提供了丰富的资料和观点。对于从事法学研究的学者来说，作者的理论和研究方法具有重要的参考价值。