本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
本书是美国各大学法学院比较通用的一本法律教科书。也可以看作是一部英美法的微型百科全书。 本书旨在展示美国的法律过程，不只通过描述，而且通过让读者置身于你来我往的争辩之中，而强调法律讲论的重要意义，则只在部分意义上是规则的一种功能。本书的资料安排意在让每一观点都能与其他观点相比对。每一文章和案例都提供了探索人的紧张关系的机会。正是以这种教学法，本书模拟了美国法律过程的实际运作，打开了进入法律和社会的大门。 本书所提供的法律规则、原则和案例，都是社会科学、历史和文学等知识语境中的论辩和讨论素材。本书信奉的哲学是，法律判决应当经由询问而生成，而一个纠纷的所有方面都应当被检视，以便获取最广博、最特别的观点。不仅如此，本书的设计是为了达到这样一个效果：某一阅读材料中知识要点的解决都扩展
阿尔及利亚民主人民共和国（简称“阿尔及利亚”）是非洲、地中海沿岸和阿拉伯国家中国土面积优选的国家。1962年独立后，以法国刑法典为蓝本，结合本国国情编纂了自己的刑法典，即1966年6月8日第66-1
本教材按照司法考试的要求的三部分内容分三章进行了介绍，考虑到《外国法制史》作为一门课程的完整性，对除司法考试要求的三章之外的内容在附录部分进行了介绍。除此之外，还梳理了从2003至2013年历年司法考试的大纲及真题，为学生学习本课程及复习司法考试提供参考。
本书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。文章短小、精彩，通过的方式使读者在不知不觉中领略作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得，在这样的论说里，进入法律的智慧天地，享受智慧的乐趣。
20世纪80、90年代以来，西方法理学的各个学派都在不同程度上受到后现代思潮的影响。研究西方法理学的发展趋势，它对中国法学及法制建设所可能造成的影响，具有重要的理论和实际意义。本书由三部分组成，部分从不同角度梳理了当代西方后现代法学的一般特征；第二部分评介了当代西方法学的各个流派，批判法学、女权主义法学、种族批判法学、法律与文学、经济分析法学、权利与原则法学、法律社会学的一些代表人物受到后现代思潮影响的情况；第三部分探讨了后现代法学与中国传统文化以及法制现代化的关系。
哈特（Herbert Li0nel Adolphus Hart，1907——）西方的法理学家、新分析实证主义法学的创始人。他先后在牛津大学学习古代史、哲学和法律。1932～1940年任出庭律师。第二次世界大战期间在英军情报机关服役。1952年接替古德哈特（Good-hart）担任牛津大学法理学讲座教授。1969年辞去这一职务，致力于边沁著作的整理和编纂。1978年退休。 西方学术界对哈特及其法理学评价甚高。1977年哈特70寿辰之际，英美等国的法学家纷纷发表文章以示祝贺。他们在文章中指出，50年代初人们说政治哲学已经消失，法哲学似乎也要消失。但是，四分之一世纪后，法哲学却空前繁荣。这一繁荣景象的出现要归功于哈特教授的工作。“他的工作奠定了当代英语世界和其他国家法哲学的基础。他在牛津和其他地方的教导，鼓舞了大批年轻的哲学家满怀大丰收的合理期望转向法理学。”“他把法哲
本卷，共6册，内含三类法规，依次为第二十二类劝业、度量衡，二十三类矿业、森林，二十四类特许、意匠、商标，总计收入法律法规184个。 这些规范是日本明治维新时期“殖产兴业”政策的立法反映，也成为中国清末相关立法的蓝本。 《新译日本法规大全》，1907年由上海商务印书馆出版。它是一部汉译日本当时所有法律规范的作品。全书按照行政官厅顺序划分为25类，涵盖了宪法、行政法、刑法、监狱法、刑事诉讼法、民法、民事诉讼法、商法、出版法、著作权法、商标法、专利法、矿产资源与环境保护法等部门法律规范，收录法律、法规、敕令、规章等近3000件。 本书为其第九卷，书中具体介绍了：劝业度量衡、矿业森林、特许意匠商标三类。
本书的内容包括总论和分论两个部分。在总论部分，主要介绍近代西方宪政理念的历史渊源和产生的历史背景，古希腊和古罗马共和时期的古代宪政文明是宪政的源头，也是宪政理念产生的源头。古代的宪政理念潜行于基督教之中，经过中世纪的传承，在文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的激荡下，产生了近代宪政理念。在分论部分，主要围绕着近代宪政的几个重要的理念如天赋人权论、社会契约论、分权论、自由论、平等论等展开论述。《近代西方宪政理念》是一本专门研究近代西方宪政理念的专著，对近代西方资产阶级宪政理论进行了较为系统的研究。
本书梳理并阐述了外国刑罚的发展轨迹及其功用．监狱的演化发展及其职能作用，突出处理犯罪的措施方法绝非性而具有多样性的发展倾向。由此引发对犯罪问题的深刻反思：刑罚的目的，究竟是预防犯罪，还是在应付犯罪。实际上，刑罚只是为犯罪人规制了一个有别于守法公民的生活环境，并使其最终回归自由社会。 本书强调对外国刑罚执行制度问题的理性分析，对外国刑罚执行制度应全面看待，切忌片面化；强调外国刑罚执行制度问题的实践检验，用事实说活，实事求是地呈现外国刑罚执行制度的实际状况。
《法律移植论》是司法部科研项目 法律移植与法律本土化 的*终成果。《法律移植论》主要围绕五个部分展开论述：一是古代法律世界中法律移植的状况进行考证；二是将世界上三大法系：大陆法系、英美法系和伊斯兰法系，作为法律移植的典范，进行系统梳理，揭示其发展的脉络；三是对中国近现代法的形成和发展过程中移植外国法律的情况进行阐述，并得出若干有启发意义的结论；四是在我国已经处在全球化时代的背景下，研究法律移植必须将其放入全球化的过程和视野中考察，《法律移植论》对此作了非常详尽的阐述；五是对以上研究做出理论总结并对于法律移植相关的一些学术问题，做出理论上的说明。
中国农民的生存状况众所周知。外国农民的日子是怎么过的？本书汇集了中外记者和作家采写的有关外国人怎样当农民的纪实文章八十余篇，反映了五大洲各国农民的现实生活。天下农民是一家，看看人家想自家，可以开阔眼界，增长见识，启迪智慧，促进小康。在外打工的农民买得起，有点文化的农民看得懂，县、乡、村干部用得上，关心“三农”、向往乡村生活的城里人愿意看。这真是，不出门可以周游五洲四海，不花钱可以考察天下“ 三农”。
