本书是纯粹法学派首创人凯尔森的代表作，现代西方法学名著之一。凯尔森（1881-1973）原籍奥地利，曾任宪法法院法官。1940年流亡美国，后加入美国籍。本书对法律和国家的一般理论问题进行了全面系统地阐述。全书分法律论与国家论两编和一个附录。编论述了法律的概念、法律权利、法律义务、法律责任等有关法律的基本问题；第二编论述了国家和国际法的基本概念和原理；附录对西方法学的两大对立学派的区别作了分析。
对外国行政法的介绍和学习，是中国现代行政法得以迅速发展的重要因素之一，这是理论和实务界的共识。20世纪80年代以来，王名扬教授的三部巨著《英国行政法》、《法国行政法》和《美国行政法》相继出版。20年来，在拓展中国行政法学者的视野，推进我国行政法理论研究，乃至从中获得借鉴、促进我国行政法制的发展完善，都起着重要的作用。可以说，目前正在从事行政法理论研究和实务工作的人，都从中获益。正是有鉴于介绍外国行政法的重要，近年来我产生了新编一套丛书、分别介绍若干主要国家行政法的想法： 首先，行政法的特点是它的不断的迅速推进，王老介绍的这三个国家的行政法律制度和与之相适应的理论研究的情况，都已发生了很大的变化，这是时代变迁的结果。为了使广大读者能了解这些国家新近的制度和理论，掌握这些国家行政法的
早在古希腊荷马时代就出现了自然法学的观念，到17至18世纪时，自然法学观念已成为一个完整的思想体系，并达到了一个高峰。19世纪末20世纪初，自然法学得到了复兴。自然法学强调法的价值取向，强调法的公平、正义、理性，强调实在法（人定法）应服从自然法，服从公平、正义等根本理念。在西方，每次社会大变革时期，自然法学总是作为一面旗帜，主导着西方社会法律发展的大方向。自然法学的观念在西方法律发展过程中产生了深刻的影响，至今仍深入人心。例如，私有财产不可侵犯、法无明文不为罪、人身自由不可侵犯、人民主权、权力分立等思想，都发端于自然法学的理念。
具体到中国，随着“一国两制”战略构想的实现，我国政府已成功地对香港、澳门恢复行使主权。但根据《香港特别行政区基本法》和《澳门特别行政区基本法》的规定，各地区法律地位平等，并享有独立的司法管辖权，这样便出现了“一国两制三法系四法域”的格局。各自法域法院就互涉的民商事案件所作出的判决只在其法域内具有效力，若要在对方法域具有效力，该判决必须经对方法院认可。尽管不涉及主权，要真正做到各法域法院民商事判决的相互认可与执行，难度同样很大。 但是，“判决之效力，能改变当事人间之原权义，而产生新权义，一国既承认当事人在外国取得之权利，而于他国之判决，若否定之，亦有悖于理论。”随着国际贸易和投资的发展，承认与执行外国法院民商事判决的需求日益增长。在一定条件下相互承认外国法院民商事判决的法律
自由主义法学是当代西方一个重要的法学流派。自由主义法学强调个人自由和个人选择这一自由主义的核心价值；并以权利为核心，对自由的概念及历史发展、自由主义的法律观、自由与规则、自由与秩序、自由与法治、自由与民主、自由与平等、自由与法律强制等进行了系统的理论阐述。自由主义法学包括古典自由主义法学和新自由主义法学。形成于17至18世纪欧洲的古典自由主义法学是西方古典自由主义思潮在法学上的反映。产生于20世纪30年代的新自由主义法学是对古典自由主义法学的继承和发展，是当代西方新自由主义思潮在法学上的体现。
作为马克思主义来源之一的空想社会主义学说，体现了前辈先贤对人类理想社会的追求和对人类理想社会的追求和人类获得普遍幸福的憧憬，而空想社会主义法学思潮就这一学说的重要组成门部分。空想社会主义未能学思潮产生于16世纪的欧洲，19世纪达到*，其突出的贡献是对法律本质的揭露、对平等观和财产公有制的主张。空想社会主义法学的思潮精心地描述未来理想社会的法律，系统地阐述人人平等的独特的平等观，主张实行财产公有制，主张男女平等、婚姻自由，主张劳动产品按劳分配或按需分配以及每个人的生活都有保障，主张法律应当由全体人民制定、体现人民的意志。空想社会主义学思潮是人类宝贵的法律文化遗产。
为了帮助读者加深对西方法学名著的了解，我们编写了这本介绍与评述性质的《西方法学名著精萃》。与其他一些同类著作相比，本书具有如下三方面的特色： ，着意经典。从亚里士多德的《政治学》、孟德斯鸠的《论法的精神》、黑格尔《法哲学原理》到哈特的《法律的概念》，本书所收，全部是在西方历史上久负盛名的法学经典之作。 第二，寻求新作。本书收录的伯尔曼的《法律与革命》、哈耶克的《法律、立法与自由》、我妻荣的《论债法在当代法中的优先地位》等，都是中国学术界近几年刚引入国内的世界法学名著，析拉图的《法律篇》则是本书统稿前一个星期才翻译出版的著作。 第三，广收原著。为了让读者了解更多的世界法学名著，我们努力搜寻、介绍和评述了若干种国内尚无译本的作品。
中国与西方的法律传统，本来是各自独立发生与发展的。由于其历史根基已定，发展脉络互不相同，加之历时久远，因此中西法律传统表现出极大的差异。近代以来，伴随西方资本主义经济的扩张和文化的渗入，西方法律文化逐渐传入中国，与中国固有的法律文化发生了冲突与融合。并且，这种冲突与融合被视为中西文化的冲突与融合的一部分。由于这个原因，中西法律传统文化的比较研究不仅受到法律史研究者的关注，还引起近代史和中外文化比较研究者的广泛兴趣。 本书的大部分内容已经在有关杂志或报纸上发表过。这些文章涉及到比较法律史学和法理学两个学术领域。 为了便于读者阅读，在每篇文章的前面都加了一个简短的说明。
近代中国的法律演变之所以具有特殊的学术意义，是因为这个时期标志着延续数千年之久的传统治理模式的断裂和终结、也标志着一种全新的中国现代法律制度的诞生。虽然在以往的历史中，我们的制度演进也并非像某些论者所主张的那样完全自生自长，但从来的外部影响都没有像清末以来那般剧烈而广泛。20世纪初，请廷下诏变法。初这种变革似乎只是一种权宜之计，但 终却导致一种文化意义上的自觉选择，老大帝国的政治法律制度开始由西方式制度取而代之。来自西方的法律规范、原则、理论、概念在中土不断传播，它们表现为一系列语词,但又不仅仅是语词，通过不断的引进，通过阅读、记忆以及现代传媒的大量复制，通过现代型的法律教育，它们已成为我们自己的知识。甚至在这个过程中，我们连对自家历史的原初记忆也丧失了，例如今天的历史学家对中国
本书围绕知识产权正当性这一命题展开，对当代西方知识产权理论进行了批评性的反思，在分析知识产权诸理论优势和不足的基础上，深入探索知识产权的基本问题或基本矛盾，为在我国研究知识产权提供理论上的准备，进而为知识产权理论的发展开辟渠道。 本书适合法学、知识产权等专业的研究者参考阅读，也可供对知识产权理论感兴趣的其他读者阅读。
人文主义法学思潮是指欧洲14—16世纪文艺复兴和宗教改革运动中出现的一种有关法律的新思想和新观念，其基本内涵是人文主义法律观。这种法律观不同于中世纪的经院神学法律观，也不同于后世在科学主义影响下的实证主义法律观。人文主义法律观主张人是有尊严的，是有不可剥夺的权利的；人是目的而不是手段；每个人都拥有不同于其他人的独立的生命，并有能力赋予其生命以意义。人文主义法学思潮在西方法律思想史上占有十分重要的地位，是西方后来所有承认人权、主张维护人的尊严的自然法学和其他法学流派的思想渊源，构成了近现代有生命力的法律制度的底蕴。
在当代中国，“左”、“右”之辩当已成为历史。司法改革的真正问题应当是，在全面认识中国司法现实的基础上，把握问题的关键，探索既有现实可行性又符合今世界司法改革潮流的改革方案。我们编写这本《海外司法改革的走向》，就是要通过对一些国家司法改革动态的研究，为读者认识海外司法改革的走向提供一些参考材料。 海外司法改革到底有没有统一而明确的基本走向？我们持有两个相反的答案： 一曰有。历史是发展的，发展是有规律的。在工业革命掀起的世界一体化运动尚未结束的时候，信息革命便以更加迅猛的速度、更加彻底的方式正在把世界紧密联系在一起。 二曰无。世界上没有哪个国家的国情同另外一个国家的国情是一样的。各国的司法体制都是特定历史文化传统与其现实政治、经济和社会生活条件相结合的产物，无不具有自己的特
英美担保法体系庞大、内容丰富，关系复杂、制度精致。本书限于篇幅和时间，主要选取了英国的按揭制度和美国的动产担保交易制度。之所以选择这两部分内容，一是因为其制度设计复杂，理解难度大；二是因为其意义重大、影响深远。 本书作者在阅读了大量英文专著和论文的基础上，经过反复推敲、认真咀嚼，终将精选的案例汇编成书。为方便广大读者理解英国按揭制度和美国动产担保交易制度，我们在每一章节之前都进行了简明扼要的介绍。希望这些案例和介绍对读者了解英美担保制度有所裨益。
本书是在题为《西洋与远东的法观念》论文的基础上经过大幅修改而成的，该论文自1981年2月至9月分8次连载于《法律时报》上。 本书内容进行了大幅度的调整，但是论点并没有本质的改变，本书新书名和内容刻画出东西方的观念比较，本书关于法观念的研究也涉及中国的法律思想和司法审判制度等内容。
