经典阅读有资政育人之功效。本书从《实践论》《 矛盾论》的历史背景、内容阐释、重要地位、在新的实践中坚持和发展等方面力求从理论和实践的层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法。深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。
《君主论》是一本毁誉参半、不可不读的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的高指南，统治阶级巩固其统治的治国原则，和人类有史以来对政治斗争技巧独到精辟的解剖。自1532年开始印行，迄今470多年，从西方到东方，本书在政界、宗教界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。
本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明 社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度 ，并提出了自由的各项 原则 。 关于 论自由 这本书，密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是 公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度 。全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责；他人对于这个人的行为不得干涉，至多可以进行忠告、规劝或避而不理。二、只有当个人的行为危害到他人利益时，个人才应当接受社会的或法律的惩罚。社会只有在这个时候，才对个人的行为有裁判权，也才能对个人施加强制力量。
本书是法律史上不朽的名著，它以深刻的思想鼓舞民众的权利观念和斗争意识。这部著作一经出版后，立即被译成多国文字，迄今已有五十多个译本，在世界各国广为传播，在推进现代法治的进程中起到了非常关键的作用。该中文版也是迄今为止其著作中*被翻译成中文的作品。对于正在迈向法治国家的中国而言，本书尤为不可替代。
《社会契约论》，又译《民约论》、《政治权利原理》，是卢梭重要的政治学著作。 卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子，他认为人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。 《社会契约论》一问世，便在欧洲引起巨大震动。法国大革命中，这本书更被当时的革命者奉为宝典，《人权宣言》与法国宪法在很大程度上可以说是卢梭思想的产物，美国的《独立宣言》及1787年宪法亦深受其影响。
《社会契约论》是法国著名思想家卢梭的代表著作之一。其探讨的是政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世是时代的需要，是人类社会向前进步的产物，对当时社会发展和后世都影响极大。本书对《社会契约论》的两个稿本即初稿本、定稿本，进行了校勘，并附录了定稿本中所删除的内容。
《入党教材》是中央组织部指定的入党积极分子和发展对象培训教材。这次修订坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，充分体现党的二十大精神和党的十八大以来理论创新成果，充实了中国共产党百年奋斗的光辉历程和历史经验、新时代新征程的使命任务等内容。 全书观点正确、内容丰富、语言平实，具有较强的思想性、理论性、实践性和可读性。
莫尔在1516年写成《乌托邦》，采取了非常严肃的态度，使用的是当时学术界通行的拉丁语，但是书中人名、地名以及其他专名，都是杜撰。他的时代是地理发现的大时代。新的航路，新的陆地，新的人民，一齐涌现出来，使欧洲人眼界顿开，打破了成见，解放了思想。在这样的气氛中，莫尔从一位航海家口里叙出一个乌托邦来，的确真假难分，有如能迷惑人的桃源仙境。原书分两部分，*部分谈到一个不合理的社会，熟悉英国这个时期历史的人一望而知，这指的是莫尔置身其中的英国社会。这一部分抨击了英国政治和社会的种种黑暗。然而作者点染巧妙，隐约其词，运用虚实相生的影射手法，使得倔强固执的英王也无从问罪作者。第二部分描绘乌托邦这个理想国，它同*部分的内容形成鲜明的对照。作者关于未来的完美社会的全部设想都包含在这一部分。
《政治经济学》是卢梭1755年发表在《百科全书》上的一个词条，主要论述国家主权与政府行政权区别，明确这两个权力的隶属关系，是国家政治体制良好运作的首要条件。本书也是卢梭的经典名著之一。
《强信心 促发展:理论热点面对面》由中共中央宣传部理论局编
洛克的《政府论》分上下两篇，分别成书于1689年和1690年。上篇主要驳斥君权神授和王位世袭制；下篇主要阐述议会制度的政治理论，是洛克思想核心的体现。在本书中，洛克试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题。他从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为最高权力、国家权力分立等。本书在资产阶级政治思想上曾产生极大影响，并且推动了近代政治哲学的发展。
本书是按照中央要求，组织专家学者对习近平新时代中国特色社会主义思想所涉及的深层次理论与实践问题，以及党员干部群众关心的热点难题问题，作出深入浅出的权威回答。全书共100个问题，文风生动活泼，准确系统展现了习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，深刻阐明了这一思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义。在中国共产党成立100周年之际，本书以问答的形式出版，是推动党的创新理论 飞入寻常百姓家 的一项创举，必将进一步推动这一思想通俗化、大众化，进一步推动这一思想入脑入心，更好凝聚起新时代新征程强大的奋进力量。
《女权主义简史》谁是早期的女权主义者？ 女权主义思潮到底真正改变了多少女性的生活？这种思潮在当今不同的文化背景下有何差异？在这本简史中，玛格丽特沃特斯着眼女权主义的发展历程，追根溯源，探究妇女选举权，20世纪60年代的妇女解放运动以及女权主义思想在今天是否依然有其价值等重大问题。她从欧洲讲到美国，再讲到第三世界，通过分析全球妇女的现状，向我们展示了女权主义研究的近期成果。
《毛泽东选集(第1卷)》包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作。几年前各地方曾经出过几种不同版本的《毛泽东选集》，都是没有经过著者审查的，体例颇为杂乱，文字亦有错讹，有些重要的著作又没有收过去。现在的这部选集，是按照中国共产党成立后所经历的各个历史时期并且按照著作年月次序而编辑的。这部选集尽可能地搜集了一些为各地方过去印行的集子还没有包括在内的重要著作。选集中的各篇著作，都经著者校阅过，其中有些地方著者曾作了一些文字上的修正，也有个别的文章曾作了一些内容上的补充和修改。 下面有几点属于出版事务的声明： 第一，现在出版的这个选集，还是不很完备的。由于国民党反动派对于革命文献的毁灭，由于在长期战争中革命文献的散失，我们现在还不能够找到毛泽东同志的全部著作，特别是毛泽东同志所写
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本书围绕党的十九届五中全会精神及审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》，以14个篇章回顾了我国 十三五 期间党和国家事业发展取得的成就，解读了 十四五 规划及到2035年远景目标规划的谋篇布局，展望了下一个五年的发展和到2035年远景目标的达成。
本书是西蒙的 阿奎那讲座 的一篇讲稿，是托马斯主义自然法传统讨论问题的一部重要著作。作者在书中以一种极为清晰和精辟的方式探讨了问题。在他看来，问题以及与之密切相关的自由问题是政治哲学思考的核心。在过去几百年的思想史中，尤其是在自由主义乃至法西斯主义等诸多现代学说中，是被极度忽视的。所有这些学说都共享这样一个基本假设：政治的存在是基于人的某种恶或是某种缺陷。在作者看来，所有这些学说立基于其上的这个前提性假设是错误的。换言之。政治是不会消亡的，因为它是基于人的自然。他从基本的哲学原则中引发出来的论述在日常政治生活中极为有用也极为重要。
本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题，紧密联系干部群众思想实际，进行了深入浅出的解读阐释，观点权威准确、语言通俗易懂、文风清新简洁、形式活泼多样，可作为干部群众、青年学生进行理论学习和开展形势政策教育的重要辅助读物。
本书选取30余个违反中央八项规定精神典型案例，聚焦隐形变异问题，分别从案例评析、警示意义、监督执纪要点和处理依据四个维度，结合党纪法规进行剖析，重在警示教育。
有一类会议是为集体决策召开的，称为审议性会议，例如国会、会员大会、股东大会、社员大会、职工代表大会、董事会、理事会等等。开会须有一套规则、程序。美国工程兵团亨利 M.罗伯特将军在总结英国议会、美国国会、市政委员会及民间社团的经验的基础上，写成《议事规则》一书，于1876年出版。出版后不胫而走，并多次修订再版，后一次修订是1907年。以后仍不断重印，至1943年累计销售已达125万册。在许多团体的章程中往往说明 如有未尽事宜，以罗伯特议事规则为准 。当选一个团体的主席后常花费几小时学习此书，以便主持好会议。考里尔出版社的百科全书1979年版第18卷介绍此书时说，以容易理解的形式编辑的议事规则，有助于寻找会议中的疑难问题的答案。
为深化广大党员干部对党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一 步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》内容的理解，学习时报社在中央党校（国家行政学院）官微推出专栏《读懂全会 决定 名词》，围绕《党的二十届三中全会 〈决定〉学习辅导百问》中收录的增信制度、首发经济、惩罚性赔偿等27个改革 新名词 ，邀请中央党校各领域学者及专家进行深入阐释和多维解码。本书是专栏文章的结集，希望对广大党员干部深刻领会党的二十届三中全会精神、准确把握改革的时代主旋律有所助益。
《新政治科学》是沃格林政治哲学的纲领性文献。本书首先从方法论上区分社会自我理解的符号与政治科学的理论概念，主张新政治科学的研究旨趣在于通过对社会上先前存在的符号予以批判性的阐明，探索关于人性和秩序的知识。本书基于对西方代议制民主的批判，提出三个类型的代表，即初级型的代表、存在意义上的代表和超越意义上的代表；进而指出，就社会将自身理解为超越真理的代表而言，人类历史上有三种类型的真理符号化，即宇宙论真理、人类学真理和救赎论真理。现代各色意识形态是真理的败坏形式，即所谓的灵知主义。本书着重阐述了灵知主义的内涵、在前现代的根源，以及灵知主义支配下的现代政治运动和意识形态。 《新政治科学》对西方政治观念的生成机制、传承历史及观念和现实的互动关系的探索，特别是对西方现代性的诠释和批判，
