人种(race)或人种主义(racism),是根据人的可视的差异演绎出来的一套近代知识体系和意识形态。本书以东西方知识的往还为切入口,概观人种概念在18世纪欧洲的建构过程,继而考察人种概念在19 20世纪中国和日本再生产的历史。通过跨语言和跨文化的比较研究,本书呈现了人种概念所蕴含的不同政治意涵,指出这一西来的概念在中国被解构的契机。
经典阅读有资政育人之功效。本书从《实践论》《 矛盾论》的历史背景、内容阐释、重要地位、在新的实践中坚持和发展等方面力求从理论和实践的层面,重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴,对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析,以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法。深化对马克思主义理论的理解,强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力,从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。
本书概括介绍了伯恩施坦主义的理论根基、思想脉络以及后世诸多资产阶级学者在其影响下出现的各种 变种 ,运用马克思列宁主义,对其进行了剖析和批判,有助于破除 中国需要补资本主义的课 等错误观念,抵制资产阶级自由主义、个人主义、普世价值、历史虚无主义、宪政民主等错误政治理论观念与社会思潮,对于当下中国特色社会主义事业具有很好的借鉴意义。
为进一步把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神引向深入,中宣部组织编写了2023年通俗理论读物《中国式现代化面对面》。该书紧紧围绕中国式现代化的理论和实践,联系新时代十年的伟大变革,结合干部群众的思想实际,对17个重大问题进行了深入浅出的回答,展现了中国式现代化的独特优势、实践指引、光明前景,历史与现实相结合、国际与国内相比照、理论与实践相统一,数据翔实,图文结合,娓娓道来,深入浅出,可作为干部群众、青年学生开展理论学习和思想政治教育的重要辅助读物。
《中西关系略论》成书于光绪二年(1876年),底本在此之前已于《万国公报》上陆续发布,主要内容为林乐知就晚清时期中国的外交、内政问题系统发表的意见。林乐知在书中广言家国大政,一方面是希望借自己的所学所知、思想言论对官绅产生影响,自上而下推动中国的渐进改革;另一方面也希望中国在变法图强的同时,能善待基督教。因此本书有维新实用和护教传教的双重用意。本书对当时中国落后方面的批评,切中要害;提出的中国谋富之法,发人深思,这对中国的长远发展是有利的,符合人民大众的根本利益。 对《中西关系略论》进行整理、校注和出版,意义有二:一是文献价值。该书附录了以往的一些稀见、难见、散见的文献,具有较高的文献价值。二是历史价值。该书曾对晚清社会和思想界产生影响,是研究中国近代思想史和东西方交流史的颇具价
孙中山先生创立的三民主义、五权宪法等思想学说,指导中国同盟会和中国国民党先后推翻了满清王朝和北洋军阀政府,在中国现代史上具有开天辟地的意义。在民国时期,《三民主义》、《建国方略》等孙中山著作,被视为立国施政之纲领,对国家建设与社会发展产生极大的影响。不仅如此,自孙中山逝世至今,发生在中国这片土地上的历次革命实践与政治改良,或多或少,也都与孙中山的思想学说有一定的关系。对于我们今天日新月异的社会主义建设,孙中山先生的思想学说,仍是一笔可资借鉴的历史精神资源。 这本《三民主义》,主要内容是孙中山先生关于三民主义和五权宪法的阐释性演说记录,同时还收入《中国革命史》、《军人精神教育》、《中华民国临时大总统宣言书》等影响较大的孙中山名篇,并特别附录了后来国民党人草拟的五权宪法草案,
本书是一本学术文集,收录了《人民日报》《红旗文稿》《求是》等报刊上发表过的理论文章。书稿分专题对意识形态理论框架和基本思路、意识形态理论创新、意识形态理论的新发展、坚守意识形态阵地等问题进行了系统论述。有助于读者全面深刻认识和理解意识形态工作思想。
一切浪漫现象都是受非浪漫力量的控制。 昂首超然于各种限制与决断之上的人,变成了异己势力和异己决断的臣仆。 ——卡尔· 施米特 浪漫主义是19世纪西方的主导精神,对于思想史研究而言,政治的浪漫派问题不可小视。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一,初版于1919年,1925年再版并增加长篇序言,关注的是作为政治哲学的浪漫主义,看似思想史论著,其实针对的是现实政治问题,其用意在于表明浪漫派的“永恒交谈”与自由主义议会民主制的公开辩论基于相同的形而上学真理论。本书开浪漫主义政治哲学研究之先河,晚期的浪漫主义哲学研究(如伯林)尚不及其所达到的思想深度。施米特从德国知识分子的现实处境出发,讨论浪漫派在思想史上的位置,阐明了浪漫派对现实社会生活的基本看法,并表明了它的本质是一种关于政治的趣味。
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本书选编不仅仅是中、日、韩及中国台湾和香港三国五地出版人及学者的一次简单合作,它更可看做是为东亚地区文化的进一步交流和发展所打造的一个平台。在现今以美国文化为代表的西方文化浪潮的席卷下,维护好东亚文化生态自身的整体性是非常必要的。因此,以经典书籍为基础、以共有的东方文化的内在精神为指引,努力重构一个“东亚读书共同体”无疑是丛书出版者共同的心愿,我们寄希望于以此来提升东亚各国、各地区人民对“东亚”这一“文化整体”的认同,消除彼此间的偏见与隔阂,重塑东亚文化在地区内自立、自主、自信的主体地位,实现东亚文化的进一步的交流与繁荣。
《君王论》是意大利政治家、作家尼科洛·马基雅维利的著作,书中主要阐述了君王治理国家的方法。在作者看来,要想保证国家长治久安,必须拥有强大的军队。此外,君王还需兼具狮子的勇猛和狐狸的狡猾。此书一经问世,立即引起人们的强烈反响。在人类思想目前,还没有哪部著作像《君王论》一样,一面受到无情的诋毁,一面又受到空前的赞誉。如今,《君王论》被列为最有影响力和最畅销的世界十大名著之一,与《智慧书》《孙子兵法》并称为人类思想目前的三大智慧奇书。本书语言通俗,译文经典,并配有大量精美插图及相关注解,希望可以帮助读者理解作品精髓,并从中受益。
“形势与政策”是1987年国家*在大学生思想政治教育课程中设置的一门必修课,至今已有30多年的历史了。实践证明,形势与政策教育是高等学校学生思想政治教育的重要内容。“形势与政策”课是高校思想政治理论课的重要组成部分,是对学生进行形势与政策教育的主渠道、主阵地,是每个大学生的必修课程,在大学生思想政治教育中担负着重要使命,具有不可替代的重要作用。 2004年11月,*******、***联合下发了《关于进一步加强高等学校学生形势与政策教育的通知》(教社政[2004]13号)。通知强调:形势与政策教育要坚持马克思列宁主义、***思想、***理论和“三个代表”重要思想为指导,牢固树立和认真落实科学发展观,紧密结合全面建设小康社会的实际,针对学生关注的热点问题和思想特点,帮助学生认清国内外形势,教育和引导学生全面准确地理解党的
为了加强对教材编写和出版工作的指导,院成立了研究生教材编审委员会,各研究部、所成立了研究生教材编审分委员会。院编审委员会和各部、所分委员会注重对教材编写和出版的指导,编写工作强调以下几点:一是科学性。编写教材结构要合理,选题既要符合教学的需要.又要符合教育对象的认识规律,体现循序渐进。同时,教材的內容要反映教学规律,要以学科专业基础理论和专业理论为主,做到內容准确,层次分明,条理清楚,文字精练,附图举例恰当。二是前沿性。编写教材要认真分析研究当前世界政治、经济、军事发展的形势,大胆地借鉴一些发达国家的先进军事思想和观点,虚心吸取当代社会、自然和管理科学的优秀成果,反映本学科的难点和热点问题,体现学科的前沿性,使研究生能把握国內外较为成熟的*学术成果和理论动态。三是稳定性。
文件单行本,中国政府白皮书。党的十八大以来,中国发展进入新时代。习近平主席从全球视角思考责任担当,提出构建人类命运共同体、共建“一带一路”等新理念新倡议,倡导正确义利观和真实亲诚、亲诚惠容理念,在一系列重大国际场合宣布务实合作措施,为破解全球治理难题、落实联合国2030年可持续发展议程提出中国方案、贡献中国智慧、注入中国力量。中国的对外援助顺应时代要求,向国际发展合作转型升级,呈现新气象、实现新发展、进入新时代。本白皮书全面介绍了中国国际发展合作的理念和实践。
本书是2021年广东省纪律教育学习月活动系列读本之一。本书分为忠诚、干净、担当三部分,选取了近代以来视死如归的革命烈士、顽强奋斗的英雄人物、忘我奉献的优选模范共43位,编录他们在新民主主义革命时期发动、组织和领导广东人民开展一系列波澜壮阔、具有深刻社会意义和深远影响的革命斗争的光辉事迹。本书旨在为广大党员干部学党史、悟思想、办实事、开新局提供精神养料。本书适合各级领导干部阅读参考。
中国古代多位清官廉吏廉洁奉公的故事,至今还在震撼着世人的心。他们在步入仕途后仍坚守初心、鞠躬尽瘁、清廉方正,为后世为官者提供了可以学习的标杆和榜样。对今天为官者倡廉洁、扬正气、守初心提供经验和借鉴,对于弘扬中华传统廉政文化,提高党员干部的修养,有着重要的现实意义。
金一南将军全新著作。一部感天动地的奋斗史诗,一代一代人铸就的中华之魂。深刻解读新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量,倾心讲述中华民族重要历史进程中的中国故事,回答“为什么是中国”这一历史之问,为党和人民提供强大的精神激励。 全书以甲午中日战争至21世纪世界新格局形成之间的历史事件为研究材料,深入剖析近现代初期破碎山河中的世道人心,回顾岐路惶恐间的挣扎徘徊,阐释共产党人的伟大历史自觉,解读抗战胜利的能量密码,钩沉中国崛起征途中的博弈较量,历数改革强军的挑战与机遇,瞻望世界格局的未来走向。以广阔全面的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴激昂的气势,向读者生动客观地阐述了中国从百年沧桑到民族复兴的辉煌道路。
本书选编不仅仅是中、日、韩及中国台湾和香港三国五地出版人及学者的一次简单合作,它更可看做是为东亚地区文化的进一步交流和发展所打造的一个平台。在现今以美国文化为代表的西方文化浪潮的席卷下,维护好东亚文化生态自身的整体性是非常必要的。因此,以经典书籍为基础、以共有的东方文化的内在精神为指引,努力重构一个“东亚读书共同体”无疑是丛书出版者共同的心愿,我们寄希望于以此来提升东亚各国、各地区人民对“东亚”这一“文化整体”的认同,消除彼此间的偏见与隔阂,重塑东亚文化在地区内自立、自主、自信的主体地位,实现东亚文化的进一步的交流与繁荣。
圭恰迪尼是文艺复兴时期与马基雅维里齐名的意大利著名政治家、历史学家,他亲历了整个佛罗伦萨从共和国向君主制转变的过程,他用18年的时间,把自己的一些政治经验写下来,这就是《格言集》。 《格言集》篇幅不大,内容非常广泛,对命运、历史、人性、制度、政治技巧、政治经验等问题,发表了极为精彩的见解。这些议论,大多是那个时代知识分子的激愤之词,代表了当时先进的知识分子言论,今天读来依然虎虎生威,使人奋发。 《格言集》在1521—1530年间写成,是圭恰迪尼记在日记本上供其私用的政治经验备忘录。14、15世纪的佛罗伦萨有写家书的传统,格言集就是家书性质的书写,是为了给家族后人提出忠告和指示,帮助他们加深了解佛罗伦萨及欧洲的政治局势。因此,本书与其他政治格言不同,其谆谆善诱的感觉非常浓厚,笔调温和