本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦 斯诺、詹姆斯 贝特兰、斯坦因、安娜 路易斯 斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
克鲁泡特金，俄国著名无政府主义活动家、理论家和杰出的地理学家。本书名是对克鲁泡特金的全部社会思想的概括。在书中作者表达了对于理想的自由社会的憧憬和对于当时不合理社会制度的憎恶，并描绘出一幅自由社会的美好图画。他企图通过从实际生活中搜集来的大量事实向人们证明这种社会的实现是可能的。然而，作者的理想终究只是一种空想，他所设想的一套改革措施也只能是主观唯心主义的产物，是永远不可能实现的。
2023年是毛泽东诞辰130周年。本书的出版，既是为纪念毛泽东同志，同时也为广大领导干部怎么向毛泽东学习、学习毛泽东的哪些方面指明方向。本书力图用丰富的史实、生动的笔触，从如何向毛泽东学习战略思维、世界眼光、哲学头脑、调查研究、读书学习、政策策略、工作方法、统战艺术、军事才能、知人善任、廉洁奉公、百姓情怀、写诗作文、人格魅力等14个方面，以毛泽东的思想和言行为线索，对“向毛泽东学习”这一主题做了比较系统和深刻的论述。本书史论结合，对伟人风采的展示立体丰满，既是一本领导者从全新视角学习毛泽东的学术专著，也是一本广大党员干部提高党性修养和道德品行的党史通俗读物。
《论纪说法》是由中央纪委国家监委案件审理室组织编写的连续出版物。本书坚持政治引领、紧贴工作实际、聚焦新难问题，精心选取全国各级纪检监察干部撰写的兼具新颖性、参考性的典型案例分析文章50余篇，内容涵盖违反政治纪律、中央八项规定精神、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律和职务违法、职务犯罪各个方面。每篇文章分为 内容提要 基本案情 分歧意见 意见分析 相关规定 5个部分，以案释纪、以案明法、以案论理，既有分析论证，又有提炼总结，为广大纪检监察干部解决执纪执法工作实践中的新型疑难复杂问题提供指导参考。
战争、选举、犯罪、税收、贫困等政治和社会议题总能引起两派人针锋相对的论战。有心之人不难发现，同一派人在主题相距甚远的议题上也总会站在一起。其中原因为何？ 托马斯 索维尔认为，一切论争归根结底是两种截然不同的人性的观念的冲突。所以，对人性持有相同观念的人，无论身份、财富、价值排序相差多大，在论战中总会选择同一阵营。 在本书中，索维尔以人性的观念为尺度，提出了一种不同于左-右政治光谱的全新谱系，几个世纪以来流行于世的社会思潮，如自由主义、保守主义、马克思主义、民族主义、精英主义、纳粹主义等都可以在这个坐标中找到位置。 观念的冲突是政治论争的根源，它深刻地影响了经济、司法、军事、哲学乃至政治决策，进而塑造了历史。本书不仅以全新的视角不加评判地梳理了西方近代政治思想史的脉络，更将观念的
亚里士多德认为政治学是人类至高的学问，因为它研究的是国家之善的问题，即如何组织和安排人类社会生活的问题。他提出，人是社会性的动物。人的本性就是要过社会（群体）生活。故而，人类社会生活怎样安排与组织才是公平合理的，即所谓 正义 ？便是政治学研究的根本问题。政治学虽然是许多学科中较为晦涩难懂的学科，但也是普通人应该了解的一门重要学科。《政治学》一共分为八卷，在书中，作者系统地提出了人类社会中的基本政治问题，并进行深刻阐述与解析。如论述国家（城邦）的目的、起源、产生、衰败及保全的原因，政体的分类、变革和维持，理想城邦及其构建，公民的教育等。本书是全面、系统地论述政治问题的著作，是西方政治学研究的开山之作，被视为政治研究体系的典范。
《问答》紧紧围绕中央统战工作会议精神，特别是习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想，主要采取问答体形式，进行全面解读和系统阐述，帮助广大党政干部、统战工作者、统一战线成员更加深入学习领会新时代党的创新理论，更加自觉用以武装头脑、指导实践、推动工作。 《问答》分为上篇和下篇，上篇汇编了新华社关于中央统战工作会议召开的新闻通稿及中央主要媒体的理论宣传文章，下篇针对统一战线各领域相关理论政策问题，分15个专题、108个条目进行了具体解析。
政治仪式是人类政治生活中的精髓所在，历史长河的洗刷未褪其色，反而更令其熠熠生辉。政治仪式对于理解政治实践的内在逻辑和机制、政治文化的功能和效果以及政治制度的 理性 和 非理性 特征等，都具有重要的意义。 本书基于现象学方法论的洞见，借用一种戏剧隐喻的叙事手法，以权力生产和再生产为主脉，渐次铺陈出政治仪式的原初动力、外部环境、内在结构、操演过程、 重要变因和理解图式。在跨学科视野和政治学框架下，完成了对政治仪式全过程的系统性分析，构建起一种政治仪式研究的基础理论。对各领域中丰富仪式研究成果的借鉴和融 合，以及对古今中外各种政治仪式案例的精心采撷和整理，令本书兼顾思想性和可读性，并呈现政治仪式这一主题的广博性和趣味性。
本书由中共中央统一战线工作部和国家民族事务委员会组织编写。中共中央统一战线工作部是党中央主管统一战线工作的职能部门，是党中央在统战工作方面的参谋和助手,中央统战部统一领导国家民委依法管理民族事务，全面促进民族事业发展等。国家民族事务委员会的主要职责是贯彻执行党中央、国务院关于民族工作的方针、政策，组织开展民族理论、民族政策和民族工作重大问题的调查研究，提出有关民族工作的政策建议等。
《乌托邦》（Utopia）是英国著名空想社会学家、著名人文主义思想家托马斯 莫尔创作的游记，首次出版于1516年。该书分两卷，第一卷借一位旅人之口，谈他周游列国所见，由此而导入对英国当时情况的观察与批判；第二卷才是对以 乌托邦 命名的一个想象的国家的描述。《乌托邦》一书是欧洲第一本空想社会主义著作，它第一次完整地描述了空想社会主义的图景。在社会主义思想史上，首次批判了资本原始积累的罪恶，提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基，为以后科学社会主义的发展提供了可贵的思想材料。
《尤利西斯的自缚》是著名学者与翻译家冯克利的西方政治思想笔记最新增订本。文集收录了冯克利先生近十余年来治学的思想笔记近二十篇。其中对马可斯 韦伯、雷蒙 阿隆、阿克顿、勒庞、以赛亚 伯林、波考克等当代西方思想家的学术思想进行的梳理，和对相关思想体系的源流、特色、局限的讨论，对专业的政治经济问题的思考和知识分子与整个时代背景的关系的揭示，都能让读者大有收获。
本书邀请读者加入阿伦特及其同伴的旅行之中，一起在时空间穿梭。这场旅行始于古雅典，阿伦特与苏格拉底、柏拉图的思想对话。苏格拉底喜欢追究种种意见和相对真理，他把城邦居民的固有信念打碎，却不给他们新的真理。结果，雅典以他无休止的追问会妨碍城邦居民获取财富为由判处他死刑。柏拉图为此构建了理念的王国，在那里善好的理念是统治者，且无须说服城邦居民。柏拉图将统治权的概念引入政治领域，从此开启了西方政治思想传统。在数世纪之后，孟德斯鸠认为正是众多不同的男人和女人构成了人类社会，平等和差异构成了共和政体以及君主政体的行动原则。在马克思看来，包括政府和法律在内的统治权，源于人类的不平等，同时也确立了人类的不平等。阿伦特认为，马克思的这一洞见将促使悠久而强大的传统终结。在阿伦特看来，热核战争将有
金融、气候、食物、工作，21世纪的这些危机如何联系起来？在本书中，作者摩尔认为，当今的全球动荡与世界危机有一个共同原因，这就是资本主义那种组织自然的方式。资本主义最强大的力量及其问题，都来自它创造与占用四个廉价自然 廉价劳动、廉价食物、廉价能源、廉价原材料 的能力。这种能力现在陷于困境了。廉价自然面临终结。 摩尔开创性地提出 世界-生态 观，将财富、力量和自然纳入生命之网中，极具锋芒地重新思考资本主义的起源，将读者带上一次壮观旅程：从资本主义的兴起到现代的危机交织。这本厚重之作提出了富有创意的框架，对于我们理解过去，对于我们认真思考改变未来，都具有启发意义。
《政治经济学定义》主要是马尔萨斯对价值问题、价值的定义及价值衡量的进一步考察，内容源于作者为不列颠百科全书撰写的词条，是对这一词条的扩充。本书是马尔萨斯供给过剩理论的进一步发展，也是他生前出版的后一部作品，篇幅比较小，其中包含的观点属于政治经济学领域。马尔萨斯撰写这本书是为了结束导致经济学家之间不必要的意见分歧的术语多重使用。在建立了定义和应用术语的基本规则之后，马尔萨斯展示了这些规则是如何被经济学家们遵循或违反的。
本书是甘布尔教授多年来思考政治、研究政治、教授政治及体验政治的产物。在书中，甘布尔教授将 政治学为什么重要 这一中心问题拆解为四个子问题：为什么要劳心于政治？政治中至关紧要者是什么？研习政治有什么意义？政治能让这个世界更好吗？如此宏大和复杂的 大哉问 ，这本小册子极为有效且极为典雅地做出了回答，既说透了政治生活为什么重要，又阐明了政治研究为什么重要，并以富有现实感的理想主义气质肯定人类政治生活与政治研究的崇高性，呼唤一种更具整全视野与公共精神的政治学。本书言简意赅、辞约义丰，哲思独运、慧见迭出，对政治学感兴趣的读者将从中受益。
这是一本总结中国思想政治教育学科中青年学者教师成长历程的文集。 书中回顾总结了思想政治教育学科中青年学者的成长历程，梳理其学术成果和成长规律，对于促进学科发展和人才培养具有重要意义。探索中青年学者成长之路，可以从中发现一系列值得总结的突出成就和发展特点，以期为思想政治教育学科的发展和人才培养起到有益的促进作用。
《乌托邦之后：政治信仰的衰落》是施克莱出版的首 部作品，是以她的博士论文为基础，做了大量修改写就的。这本书属于思想史研究。施克莱站在 二战 结束后、西方对启蒙运动以来的历史，特别是两次世界大战以来的历史感到灰心丧气的时候写了这样一本书。这本书的基本观点是，启蒙时代那种宏大、乐观的政治理论已经失败了，现在已经无法再提出这种类型的政治理论。事实上，不仅是启蒙主流失败了，启蒙运动的批判者 主要是浪漫主义思潮 同样处在一种非常沮丧衰颓的状态，无法对时代问题作出回应。这本书对启蒙思想、浪漫主义等重要的现代思潮作了极具洞见的诊断，奠定了施克莱对西方现代政治思想史的基本理解。
本书是萧邦奇在其博士论文基础上出版的部学术专著，研究了从清末新政到北伐战争时期浙江的精英组织和政治变迁。本书采用核心 边缘的框架，依据人口密度、邮政系统层级、金融机构数量等要素，将浙江分成了核心区内部、核心区外部、边缘区内部和边缘区外部四个不同的社会政治生态区，通过丰富的历史细节、数据、图表，分析了不同区域内的精英参政模式、精英与政府关系、政治变迁过程。萧邦奇从浙江经验中发现，20世纪的中国政治史是政治变迁从核心区内部向外部区域、从精英阶层到非精英阶层不断扩展的过程。
阿伦特拥有广泛的读者，却又以晦涩难懂著称。她的政治立场是什么？她是古典主义者吗？她属于现代性批判这个训练有素的庞大阵营吗？她认同雅典与耶路撒冷之争吗? 这位奇异的思想家不仅扩展了作为概念的政治，更重要的是她的思想总是在 生活世界 之中，陪伴着生命感受力的真切与确凿。本书正是以这个显而易见的矛盾现象为出发点，试图在错综复杂的思想基座上，描画出阿伦特所强调的 政治感 的轮廓线。无论个人意愿如何，生命总是诞生于世界 政治之中。在这个诞生情境里，身体 行动 记忆成了故事的作者，而生命的荣耀与耻辱也总是来自政治
《政治学通识》是作者在复旦大学政治学课程讲义的基础上修改润色而成的。本书力求成为一部通俗易懂、深入浅出的政治学普及入门读物。这部书正是为那些对政治和公共事务感兴趣的读者朋友们而写的。通过本书，作者希望能够帮助读者加深对中国政治与世界政治的认知，帮助读者理解政治学领域的重大议题、主要理论与基本方法，帮助读者养成健全与系统的政治思考能力。
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。”“两个确立”的提出，是对党的百年奋斗历史经验特别是党的十八大以来伟大实践经验的深刻总结，是中国特色社会主义进入新时代的历史条件下形成的重要政治成果。本书从历史唯物主义立场观点出发，从理论维度、历史维度、现实维度、未来维度和实践维度对“两个确立”这一重大政治理论命题进行了解读和阐释，既全面系统，又通俗生动，有助于广大干部群众准确把握“两个确立”的本质内涵，深刻领会“两个确立”的决定性意义，全面
主流自由主义理论认为人们可以合情理地就自由主义的价值和原则达成广泛共识，而政治现实主义理论认为政治分歧和政治冲突无法避免，主流自由主义理论的前提假设是一厢情愿的，不符合政治和社会现实。理论终究需要建立在现实的基础上，在当今西方国家面临的复杂政治和社会现实的背景下，西方政治哲学不得不回应以下关键问题：主流自由主义如何才能与当今西方政治和社会现实相适应，并保持对这些现实的解释力？ 为尝试回答这一问题，本书探索了一种自由现实主义的理论，即从政治现实主义的核心观点和方法出发，试图调整对自由价值的理解和对自由价值的论证方式，从而在一定程度上兼顾政治现实主义的立场和现当代以来对自由价值的承诺。
