20世纪的人们早已不再那么关心马基雅维利时代的 君主之事 ，但权力的逻辑变了吗？现代民主是对马基雅维利所描述的 权力真相 的否定，还是为其提供了新的舞台？马基雅维利早已预见了现代社会 极化政治 的可能性，他意识到虽然追求权力所引起的冲突会带来制度的更新与国家的强大，且 新制度与秩序 的到来不可能避免地会对 旧制度与秩序 造成破坏，但正如14 15世纪的佛罗伦萨史所证明的那样，恶性冲突会使国家与人民 越来越孱弱，越来越卑鄙无耻 。 本书带着现代民主的困境对马基雅维利做了详细的阐释，聚焦其 冲突理论 ，展示了一个激进、现代甚至革命的马基雅维利，同时挖掘出一个不太为人知晓或重视的 保守的马基雅维利 ，并指出这二者其实并不矛盾，其复杂性正如现代民主之复杂性。 作者并不避讳民主政治中那些并不美好的细节，反而以它们为

在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、 和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的 、对尊严的渴求与个体 的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。

加拿大政治学家托马斯 F.霍默 狄克逊教授曾将世界比作一辆豪华礼车。车里，坐着来自后工业地区的人们，吹着空调，稳步前行；车外，则是饥饿贫穷的乞丐，朝着相反方向，渐行渐远。受此启发，20世纪90年代，美国地缘政治专家罗伯特 D .卡普兰走下 礼车 ，开启了一趟 逆行 之旅。从西非出发，他行经尼罗河谷、里海海岸，后抵达亚洲大陆，亲历充斥着种族冲突、军事动乱、人口激增、贫穷落后、传染病肆虐、环境污染等问题的第三世界。通过近距离观察，卡普兰严肃地思考和探讨了这些国家和地区从过去到现在所面临的政治、文化、社会及种族等问题背后的真相，终得出结论：第三世界并非孤立存在，面对和思考他们的问题，是全人类的重要课题。 在我于南斯拉夫战争爆发前完成的《巴尔干两千年》一书里，我试图通过艰难的、血腥的过去来看现在。如

《全球治理理论：权威、合法性与论争》一书由德国学者迈克尔 祖恩（Michael Z rn）所著，自2018年由牛津大学出版社出版以来，本书在欧美学界产生了广泛的学术影响，激发了有关全球治理理论的新讨论。祖恩教授一直站在全球治理研究的前沿，本书是其在过去30多年研究基础上所形成的系统性理论著作。《全球治理理论》在理论建构的基础上，直面现实问题，不仅将全球治理体系重建为一个以规范性原则和反思性权威为基础的政治体系，还对影响全球治理体系走向的全球治理机构的合法化和去合法化问题进行了深入探讨，并进一步展望了未来的全球秩序模式，探讨了一种国际关系学研究的新范式。这一开创性研究有助于学界和社会大众更为深入全面地理解全球治理的历史、现状与未来。

短短几年前，西方公共舆论大概还相信，社会正在进步：民主和市场经济在全球范围取得重大进步，实现自由和解放，社会崇尚知识，生活方式多元化 这一切似乎都成了未来世界的准则。然而，最晚到了英国脱欧和特朗普当选美国总统的时候，人们就不无痛苦地认识到，伴随这些进步的，还有幻想。 事实上，直到现在，社会的转型才逐渐清晰起来：原有的 工业化的现代 已被一种 晚现代 所取代，此中充斥着新的力量极化和新的矛盾 进步和困窘相伴相随。安德雷亚斯 莱克维茨直切当前社会最核心的结构特征：新的社会阶层，后工业时代经济的特点，文化和身份的冲突，由自我实现之责任带来的疲惫，以及自由主义的危机。

《李光耀观天下》绝不是枯燥的地缘政治论述，也不是全球事务迂回曲折发展的专题报告。 李光耀一生密切地参与国际事务。在本书中，他凭借其丰富经验和深刻洞察力，对今天世界的形势和20年后世界可能展现的面貌提出看法。相反，在横跨美国、中国、亚洲和欧洲的广博叙述中，他剖析了它们的社会、探究其人民的心理，并提出了有关这些国家未来的结论。 李光耀在书中表达的坦率且往往令人惊讶的观点，使本书成为一本新鲜生动又引人入胜的读物；也探讨了他长久以来最关切的新加坡的未来，并让读者一窥他的私人生活和他对死亡的观点。每章中还穿插了他接受《海峡时报》访谈的问答录，有助于读者进一步理解他的观点。

1991年12月21日，苏联解体此后，东欧剧变。苏联社会历史到底发生了哪些鲜为人知的变化？从苏联到俄罗斯，是全世界的热点和难点。苏中与俄中的关系究竟是怎样的呢？本书将通过作者的亲身经历及解密的档案材料告诉你个中变化的蛛丝马迹。 书中所蓝英年的文章，都是据原来刊印的书刊录入，没有改动。朱正的几篇，即《怎样的天火》、《解读一篇宣言》、《两个朋友》，因为写得较早，写的时候没有能够利用解密的苏联档案。这次收入本书的时候，朱正即据《苏联历史档案选编》（社会科学文献出版社）和《共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书》（北京图书馆出版社）中的材料作了一些改写和增补，同最初在报刊上发表的时候已经颇不相同。

《帝国》：今天，帝国不再有外部了：它无法应付自身之外的现实了。因此，每一场战争都是内战，一场内部的争斗，一场的争吵。但是，如果敌人总是在内部出现，军事化也就成了正常化的一部分，每一场战争也就必定以政策实施的面目出现。但是，阳光真的普照到了社会矛盾可以转化成解放的开端的旧有的唯物主义美梦中吗？在帝国的缝隙里，我们看到一种可以改造世界的可能性。反对帝国的代表是大众，是富有激情和动力的个体的集合体。他们行动的潜能提供了建立一个更好的世界的希望。

经济全球化带来全世界不同地区、国家、社会团体的高度相依。但近年来西方发达国家内部对自由贸易与经济开放的社会共识已经全面松动，反全球化浪潮突起，给未来的国际经济秩序、国际经济合作以及人类社会发展带来高度的不确定性。本书作者着重探讨全球化的发展路径及趋势，从影响全球化的制度性及根源性问题进行剖析，特别是二战后构建的以美国为中心的国际秩序及“镶嵌式自由主义”制度怎样为全球化奠定了根基，全球化在新自由主义指导下的畸形发展，贫富差距悬殊及所得分配两极化如何动摇全球化的社会基础，美国的激进单边主义与对国际秩序的破坏对全球化的影响，中国在全球化中的角色及在国际秩序重组中的担当等一系列问题。作者就全球战略格局变化趋势分析提出，虽然单边主义和保守主义抬头，但全球化仍在演化而非退化，美国的战略

英国政党政治史内容浩瀚，本书以两党发展及其相互关系为主线展开叙述，采用两种研究方法：一是以政治学研究方法，梳理英国政党的政治理念演进，对其政治属性、政治主张、 治理等作出定性分析；一是以历史学研究方法，重点记述两党发展的基本脉络，勾勒它们与议会制、君主制、责任内阁制互为表里的关系，揭示两党制对英国近现代社会乃至欧洲、世界的影响。

本书以此次我国各级政府应对新冠肺炎疫情公共危机事件中的经验教训为切入口，从预防、决断、处置、用人、民意、警醒六个方面，用“居安思危”“见微知著”“警钟长鸣”等三十六条成语，对古今中外各国政府公共危机治理中所运用的思维方法、工作方法等进行总结、梳理和阐释，引用了大量古今中外的经典案例，逻辑严密，论证严谨，以期为广大党员干部学习掌握中华 传统治理智慧及科学思维方法、工作方法，提升公共危机管理治理能力提供有益参考。

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