发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀开始于1994年4月11日上午11点，一直持续到5月14日下午2点。这期间的每 ，从上午9点30分到下午4点，胡图族民兵和平民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西人。当地约六万名图西人，有近五万死于屠刀之下。 在这场屠杀中，杀人者与被杀者彼此并不陌生。他们生活在同一片土地上，是邻居、同事、朋友、爱侣甚至家人。有的胡图人前 还曾和图西朋友一起喝酒聊天，可一夜之间，他们就拿起了屠刀，有组织地对所有图西人展开屠杀。一部分图西人钻进沼泽、树林和山上，每天像猎物躲避猎人似的逃命，白天吃生食、喝露水，晚上睡在泥浆里，好不容易才活到了屠杀结束。然而，当他们回到镇上，却发现刽子手并未得到应有的惩罚，他们得像从前一样，和这些胡图人继续生活在一起…… 大屠杀期间究竟发生了什么？胡图人为什么要
本书是一部备受 学界推崇的西方现代政治思想史 之作。面对20世纪后期以来政治思想史领域中研究路径的争鸣，本书作者回归经典解读，兼取语境分析，清晰全面而均衡地探讨了近代早期至19世纪末期的一系列重要政治思想家的观点。 本书中不同的思想人物独立成章，以霍布斯的“政治世俗化”为开端，依次介绍了霍布斯、洛克、休谟、卢梭、联邦党人、伯克、边沁、密尔、黑格尔、马克思等人的思想，并内在展现了近代以来政治思想发展的两种趋势。蒙克力求剖析时代的焦点人物，并致力于将主要思想家的观点与政治 的新潮流联系起来，为广大读者了解西方近代政治思想史的脉络提供了知识增量。
本书从地缘政治、金融经济、军事战略等角度出发，分别讲述了俄罗斯、土耳其、澳大利亚、日本、朝鲜、蒙古等国错综复杂的历史矛盾、领土争端、政治博弈等。全书用事实和数字说话，以金融、时政热点为背景，包括了叙利亚内战中的俄土争端、美国发起的“货币战争”、朝鲜半岛核危机、克里米亚脱乌入俄等焦点新闻背后的大国博弈，也涉及了中国自建航母的战略意义。详尽的资料，鲜明的观点，将大国博弈的阴谋和真相赤裸裸地展现给读者，让我们在深入浅出的说理中明白了影响世界格局变迁的历史规律。
本书是意大利知识分子良心的天才作家普里莫?莱维的最后作品。莱维以生命完成了对纳粹暴行的见证，他的简明易懂的作品是对生活奇妙的赞颂，证明了人类的精神无法被战胜，以及人类通过富有意义的作品、道德和艺术击败死亡的能力。
本书从地缘、经济、国家安全政策、外交等各个层面论述了东亚地缘政治、中东乱局、币缘战争、金融危机和中国未来的发展战略等当前世界性热点话题。书中几乎细数了近代的所有世界战争、局部战争甚至国家内部冲突，并将每次战争各方的利益关系和结果赤裸裸地暴露出来。那些在国内政治刊物上不太会看到的、当时不能说、后来不想说的各国外交摩擦与台面下的事，真实地展现在读者面前，让我们在深入浅出的说理中找到影响世界格局变迁的历史规律！
本书描述的是日本如何在短短几十年间跃升为世界强国的，但与主流理论不同，马克弟注意到的是生命与劳动在其中扮演的角色，他将视线集中于权力中心的外围——中国苦力、日本皮条客、被拐卖的日本女性以及穷困的朝鲜佃农，这些身体为日本帝国主义提供了能量和劳动剩余价值。他区分出了日本帝国主义扩张的三个阶段，每个阶段都有不同的捕获、征用生命与劳动的形式：生命政治，神经政治，死亡政治。 书中，一些看似不相关的人物和现象被统一在同一个主题之下：抽鸦片的闯关东苦力、日本慰安妇、商品化社会下的现代男女、江户川乱步的小说、施虐与受虐……其中出现的劳动的身体、欲望的身体、上瘾的身体和死去的身体，都是资本主义运作过程中的牺牲品。
本书以马克思主义唯物史观和辩证法为指导，采用史论结合、规范性分析和实证性研究的方法，从理论、实践和热点问题三个层面，对越南政治、经济和外交，以及中越经贸往来、中越两国社会主义比较等前沿问题进行了考察。读者可以从本书中较为全面地了解越南的相关理论与实践、历史与现实。 近来年，越南在政治体制改革方面采取了很多措施，引起了较大反响；越南经济波动较大，高通胀导致宏观经济形势不稳定；中越关系1991年正常化以来，在各个方面获得了全面发展，解决了大部分遗留问题。
我们生活的这个时代，人与人之间的仁爱感情十分淡薄，充满仇恨和怨气，关系紧张，造成社会动荡不安，因此特别需要开展一场为社会献爱心和诚恳服务的广泛运动，拯救这个堕落的时代。善良与仁慈是的优良传统，但在如今这个物欲横流的社会，由于拜金主义和物质享受盛行，这些社会弊端和疾病严重地削弱了我们的传统美德。我们的对应方法是重振传统的慈善事业“瓦格夫”，例如加强则卡特和因发格实施措施，改变不良现状，挽救当前的社会危机。 的基本原则是永恒不变的真理，贯穿于每个人的一生，从摇篮到坟墓，但是每个时代都有那个时代不同的社会条件和需求，因此可以根据的基本原则制定与时代相适应的具体规则和方法。
发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀开始于1994年4月11日上午11点，一直持续到5月14日下午2点。这期间的每 ，从上午9点30分到下午4点，胡图族民兵和平民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西人。当地约六万名图西人，有近五万死于屠刀之下。 在这场屠杀中，杀人者与被杀者彼此并不陌生。他们生活在同一片土地上，是邻居、同事、朋友、爱侣甚至家人。有的胡图人前 还曾和图西朋友一起喝酒聊天，可一夜之间，他们就拿起了屠刀，有组织地对所有图西人展开屠杀。一部分图西人钻进沼泽、树林和山上，每天像猎物躲避猎人似的逃命，白天吃生食、喝露水，晚上睡在泥浆里，好不容易才活到了屠杀结束。然而，当他们回到镇上，却发现刽子手并未得到应有的惩罚，他们得像从前一样，和这些胡图人继续生活在一起…… 大屠杀期间究竟发生了什么？胡图人为什么要
在过去的一个世纪中，欧洲历史上有许多这样的例子：生活在民主社会、计划体制或法西斯社会下的许多哲学家、著作家和法学家都支持或捍卫极权原则和恐怖政体。但是，本应对暴政的邪恶保持警觉的知识分子，为何背叛了看顾由和独立研究的理念？为何他们或隐蔽、或公开地站在认可大规模的压迫和人类苦难的立场上呢？ 以邓丁·海德格尔、卡尔·施米特、·本雅明、亚历山大·科耶夫、米歇尔·福柯和雅克·德里达的生平行藏为例，马克·里拉揭示了这些思想家如何为所处时代的意识形态和动荡所迷惑，以致对极权主义、暴行和国家的恐怖行动视而不见。里拉说明了，那些没有控制看书激情的知识分子何以被推入了他们几乎毫无理解力的政治领域，并对我们的知识和政治生活产生了重大影响。
《冷战国际史二十四讲》一书分三编:编冷战的起源和爆发（1945-1953）；第二编冷战的扩展和延续（1954-1969）；第三编冷战的转型和终结（1970-1991）是华东师范大学历史系老师们过去多年的教学和研究成果的总结，在有限的篇幅中描绘了当代国际关系史(1945—2010)的发展脉络，论文都是刊物已经发表过的文章。
在当今这个时代，共济会的发展情况如何？它在西方社会中起到什么样的作用？在马克思逝世后的130年间，共济会发生了怎样的变化？共济会在西方政治中的影响到底有多大？这些问题不仅是理解马克思主义理论所要关注的问题，而且也是完善对于西方政治历史和现实的认识所必须要从事的工作。共济会是西方社会具有强烈政治性并兼具宗教性、秘密社团性的兄弟会组织。在近现代西方社会转型和发展的过程中发挥着巨大的作用，其影响领域涉及政治、经济、宗教和文化的各个方面，认识共济会是把握西方社会历史和现实、从更广阔的角度理解西方政治的必要组成部分。本书选取英美共济会的核心组织作为基本的研究范围。之所以以此为本书的研究主题，主要是出于对共济会本身的起源、正式性及著者研究能力等多方面的考虑。
本书试图所要阐释的是，一个古代城邦政治体系的社会根基和内部运转。 作者将年鉴学派社会史的核心原则（重要的是理解普通人的“心态”），与当代文学理论的主要洞见（把文本视作必须根据与受众的关系来理解的象征体系）结合起来。得出的结果，是对一个古代城邦的政治发展做这样的解读：它 多的是与演说术、大众意识形态而不是和政治制度、风云人物、派系斗争或外交关系联系在一起的。作者希望以此说明：雅典人并非 理性但却合乎逻辑的决策过程；有效的领导力与真正的人民主权的共存；存在着意识形态的霸权，但至关重要的是，这种霸权并非有闲阶级的工具。 此外，作者还论证了，一种民主的政治文化是如何形成、维持，并通过规则（法律和政治制度）和话语（尤其是公共演说）的生成来繁殖的。这对政治理论学者来说，应当有点意义。
什么是共济会？我已经记不清曾有多少人问过我这个问题，也忘了自己有多少次开玩笑地回答，“对不起，我不能告诉你———这是个秘密!” 事实上，这并不是个秘密。只是这个问题看似简单，却很难回答。 本书将通过阐述共济会的历史、传统与教义来揭开它的神秘面纱，使人们明白：其实它并非想象中的那样神秘。如此一来，大家也会明白为什么对于这个经常被提及的问题没有一个确定的答案。
美国联邦调查局是美国司法部的主要调查机构。简称FBI，和中央情报局双雄并列。说到FBI，人们时间会想到如下画面：一手举枪对准你。一手亮出证件，大喊一声“FBI”。真实世界中的FBI特工是否真的如此威风？ 改制后的FBI首任局长胡佛在位48年，在这48年里，美国换了8位总统，16位总检察官。但FBI局长却始终名叫胡佛。是什么让历届总统对他忌惮而又礼让三分？ 珍珠港事件、肯尼迪被刺、尼克松下台、克林顿性丑闻、马丁·路德·金之死、“9.11”事件的失误……处处都有FBI的身影。 翻开层层秘档。还原真实的美国联邦调查局。
本书从地缘、经济、国家安全政策、外交等各个层面论述了东亚地缘政治、中东乱局、币缘战争、金融危机和中国未来的发展战略等当前世界性热点话题。书中几乎细数了近代的所有世界战争、局部战争甚至国家内部冲突，并将每次战争各方的利益关系和结果赤裸裸地暴露出来。那些在政治刊物上不太会看到的、当时不能说、后来不想说的各国外交摩擦与台面下的事，首次真实地展现在读者面前，让我们在深入浅出的说理中找到影响世界格局变迁的历史规律！
当东欧社会主义道路国家，就连老大哥苏联都相继走向失败时，社会主义道路还能走多远？ 那些曾经是社会主义，现在是资本主义的东欧国家真的只有在社会主义体制下才能为人民服务，才能为广大人民谋福利，才能和谐吗？ 今昔对比，到底在哪种制度下，百姓的生活质量更高，福利更好？而不用为生个孩子都要征得政府的同意所困扰，也不用为孩子上幼儿园犯愁，还不用为昂贵的医疗费、高涨的房价、攀升的墓价耗尽心血以及言论的不自由付出代价。社会主义还是资本主义？ 中国苏联东欧史研究会秘书长金雁教授在本书为你一一拨开迷雾。 本书分为三个单元：上篇是“新欧洲之旅”后的感想，中篇涉及三方面的内容，其一是在波兰独立90周年时写的，算是对波兰历史一个长时段的回顾；其二是谈南斯拉夫民族问题；其三是乌克兰问题。下篇是
《责任的重负》是托尼朱特最富盛名的两部著作之一。 在这本书中，他选取了阿尔贝加缪、莱昂布鲁姆、雷蒙阿隆这三位法兰西精神最的代表人物，还原他们生活的年代，考察他们的言行与历史纵横嬗变之间的联系，讨论知识分子与思想史的诸多重要议题。 托尼朱特认为，评价知识分子的核心词应是“责任”。这三位道路迥异却共同拥有“勇气与正直”这种道德人格的知识分子，在投入公共生活之后，将个人利益置于公共责任之下，以独立的良知发言，以一致的言行影响现实政治、纠正时代谬误，并不惜为此付出沉重的代价，才有所谓“责任的重负”。 他们活在一个不负责任的时代，但更重要的是，“他们经历过，并反对这个不负责任的时代”。 可以说，他们不单代表了现代法国的思想和政治文化中独特的、令人憬悟的一种声音，还代表了现代社会和思想中
