《从男女之别到男女尊卑：先秦性别角色研究》的重点是运用理论的逻辑推理以及提供实证的历史依据，勾勒出先秦性别角色的历史演变轨迹，同时也能折射出中国古代文明化形态的进程。作者首先指出，从新石器时代就已有了“男女之别”，即从性角色的差异向性别角色区分的过渡；乃至于到新石器末期，性别角色模式已经出现，实现了从“男女无别”到“男女有别”。接着，论述了夏商时期性别角色的初步形成、西周春秋时期性别角色的确定，形成了明确的性别礼制和规则，即：“男女有别”、“夫妇有别”。到了战国时代，性别角色得以更加强化，最终奠定了“男尊女卑”这一影响二千多年中国传统社会的稳固性别角色模式。通观全书，其论述持之有故、言之成理，可谓证据确凿、结论可信。我们从中体察到玉宝博士先从男女之间生理上的差异出发，再分析

本书基于田野调查中的深度访谈和文献分析，尝试跳出中国研究中的中央集权—地方分权的理论范式，以公共政策执行分析视角来描述、解释和分析环境政策执行偏差产生的机理，并以此回应环境政治学中关于环境威权主义的争论，认为政策执行偏差产生的机理深刻嵌入在威权主义系统的政治逻辑和结构中，改善中国环境治理的水平，纠正地方政策执行偏差，需要中国环境政治从威权主义向民主的转型。

本书体例采用了通史体裁。在纵的方面，作者根据历史事实，由古到今，顺序论述，即司马迁所谓“通古今之变”；在横的方面，又把东南亚各国历史大事融会贯通，如水融，成为一体，综合说明其互相沟通、互相依存和互相制约的规律性及其因果辩证关系和社会作用。

中国的和亲历史悠久，连续不断，从远古的传说时代起一直延续到清代，历时几千年。由于时代的不同，和亲的政策也在不断地变化。和亲是一部值得深入研究的历史，也是中国历史发展的一面镜子。从这面镜子中，能折射出“君主”、“帝王”们为了统治阶级的利益，或者说为了国家的利益，而牺牲公主的爱情的真实写照；同时反映出中国古代的女子们的牺牲自我的高尚品德。

家族在中国几千年历史中始终发挥着至关重要的作用。徐杨杰编著的《中国家族制度史》作为部全面而系统地研究中国家族制度的专著，填补了外学术界的空白，《中国家族制度史》视野宏大开阔,史料翔实，立论有据，且语言平实流畅，少空泛无物之论。

《东江纵队志》内容涵盖东江纵队从初建（1938年10月）至北撤山东（1946年7月）整个战斗历程的方方面面，归纳为十篇刊出：篇综述；第二篇重要会议；第三篇战略行动；第四篇重大事件；第五篇重要战斗；第六篇重要工作；第七篇人物志；第八篇战斗序列；第九篇大事记；第十篇历史文献。

本丛书是国内第一套参政党建设研究的丛书，具有几个明显的特点：第一，在理论支撑上，尝试学科交叉。丛书在坚持以马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导的前提下，尝试将政治学、社会学、历史学、法学等学科的理论框架和分析方法运用到多党合作与参政党建设理论研究中，提出了不少新的理论概括和新的理论观点。第二，在研究方法上，注重实证研究。丛书强调通过问卷调查、深度访谈、个案研究等方法，在实践中总结经验，发现问题，分析原因，思考对策。第三，在组织形式上，注重开放研究。研究中心自成立之日起，就确立了“开放搞科研”的理念和思路，提出在充分挖掘中心专职研究人员潜力的基础上，限度地整合利用社会力量和社会资源，扩展思路和视野。通过聘请兼职研究员、课题招标、召开理论研讨