半部《论语》治天下 ，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的 文化重建 里使古老的典籍重新释放出新的活力？《论语》是中国儒家的宝典，其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。 杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称，是当代较好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉。但因其一直以繁体字本行世，也给不少读者带来了不便。为此，编者改用简体字出版，以满足广大读者的需求。 因为改用简体字，原来的个别注释不再适用，编者作了相应的调整。繁体字本中的《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，
本书有如穿越历史长廊，对中国之美所做的一场鸟瞰式的巡礼。从龙飞凤舞的远古图腾谈起，一路走过中华民族五千年的文明历程,触摸青铜器 狞厉的美 ，感受楚辞汉赋的 气势与古拙 ，聆听 盛唐之音 ，融入宋元山水的 无我之境 与 有我之境 ，感受明清文艺的市民气息与 浪漫洪流 在短短十几万字里,李泽厚娓娓道来,梳理中华上下五千年的文化脉络,几乎囊括了所有的艺术形式,既大气磅礴,又细腻深刻。本书描述了中华民族审美意识产生、形成和流变的历程,勾画出中国历史与文艺的整体轮廓，堪称一部极简中华文明史。
面对孤独，人们面对其中的种种难题常常感到困惑。一方面做不到绕开或无视这些困惑，假装无惑地生活下去;另一方面又不安于就此这么困惑下去，久受其扰。 作者陈果将这些困惑当作自己人生的功课，用哲学思考的方式去梳理、剖析、解惑，帮助读者了解孤独，更好地拥抱孤独，成为更好的自己，以此更读懂生活，也更热爱生活。 《好的孤独》是一本哲学通俗读物，精选了哲学博士陈果十多年的生活思考与教学心得，囊括了她的思想精髓。整本书包含了很多孤独者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑与追问，陈果用八个章节循序渐进，为孤独者指出了一条逻辑自洽的明路：好的孤独，让你更懂自己，成为更好的自己。
《资本论》是马克思花费40年，阅读1500种书籍，整理400余本笔记的心血之作。被译为70余种文字，全球累计销售20亿册。此书*次深刻地分析了资本主义商品生产、流通和分配，揭示了经济发展的客观规律。比如生产资料的私有制与产品社会化的矛盾，是资本主义的基本矛盾。它导致经济危机周期性地复发。此矛盾在资本主义制度下无法得到根本解决。 《资本论》还阐述了商品生产、交换、分配的根本规律，对当代经济有重要价值。如 中国首善 陈光标倡言的： 中国企业家不放重 读《资本论》，国家和企业做大做强、可持续发展的秘密都在这本书里。 本书邀请资深专家对原著进行删节，在缩减篇幅的同时，充分保留了原著思想中的精华部分，以及完整的体系。此外，本书还选配360幅传世名画、大师摄影等插图，在贴近原著思想的基础上，让大家可
如果你所在城市的地铁因为安全因素升级了安检程序，你会积极配合还是消极抵触？ 如果你喜欢的一位明星或KOL热情地向你推荐一款产品，你会立即下单还是深思熟虑? 如果你的老板要求和鼓励你 996 甚至 007 ，你会配合还是拒绝？ ...... 我们生活在嘈杂、喧嚣和不确定的世界里，每时每刻都被泛滥的信息所包围，大到世界经济发展的趋势，小到个人生活的决策，面对别人和媒体兜售的观点，如果你缺乏独立思考和判断，就只能全盘接受 他们热衷于让你相信这是 事实 ，但所说的话往往真假参半。你明明觉得有什么不对劲，可一时又很难找到突破口反驳。 即使专家说得再动听，也不一定靠谱，我们有必要依靠自己的大脑，不草率、不盲从，不为感性和无事实根据的传闻所左右，《学会提问》帮助我们有意识地学习和运用批判性思维，提出批判性问题，对问
《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把语言和
以维也纳学派为代表的 逻辑经验主义 曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。 在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用独创的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻辑新引》，依旧采用对话体，一位老师与两位学生聊天，老师谆谆善诱，学生倾耳聆听。 本书循序渐进，深入浅出，清晰易懂，注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使逻辑初学者在学习时可免于枯燥无味。
《传习录》是记录王阳明思想的语录体著作。初由王阳明的首徒徐爱提议，经由路侃、南大吉、钱德洪等众人之手，后形成了现在通行的三卷本《传习录》。书后附有《朱子晚年定论》。 传习 一词，语自《论语 学而》: 曾子曰: 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 ? 与朋友交而不信乎? 传不习乎 ? 传，是老师向学生传授知识；习，不仅仅指学生对老师所传授的知识进行学习、温习，更是践习。全书采用学生问，王阳明答的形式展开，又收有一些书信，内容丰富，王阳明的主要哲学观点， 心即理 知行合一 致良知 和 万物一体 等， 在《传习录》中均有体现。王阳明心学是中国心性儒学的高峰，黄宗羲在《明儒学案》中说: 有明之学，至白沙始入精微，......至阳明而后大。 钱穆认为，《传习录》是中国人的七部经典之一。梁启超称，学阳明先生思想，应读《传习录》
著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性*富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 这本书曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为*影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种，原书藏北京故宫，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。 相传， 宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂于《易》理，欲造《易》之数而未有徵也。 后偶得此奇书，融会贯通，乃 观梅以雀争胜布算 ，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验， 后世相传，遂名 观梅数 云 。这就是《梅花易数》书名的由来。 《梅花易数》或以年月日时起卦、或以字的笔画数起卦、或以某物的数目起卦，即所谓 随物起数，随数起卦 是也；然后利用易经、易理进行分析，以判断人或事的吉凶。此外，本书还详细介绍了我国传统 拆字术 的理论和方法。 术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个
这是一本足以彻/底改变你思维世界的小书。美国著/名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条，也不是正规的教科书，而是一本必不可/多得的现实指南。 作者在书中告诉我们，生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触，将逻辑学活化为一种艺术，从它的基本原理，到论证，到非逻辑思维的根源，再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式，带你进入精彩无比的逻辑世界，体会妙趣横生的思维交锋，跨过无处不在的逻辑陷阱，让你沉醉其中，欲罢不能。
易经历来被视为智慧之书、群经之始、中国文化的源头，功能丰富，变化多端，奇妙高明，古人用一个 神 字表示它真得很厉害。 其实，易经没有那么复杂，它只是告诉你：处在什么位置，看到什么现象，应该注意什么事，如此而已。 六十四卦就是六十四种人事变化的类型，古圣先贤所累积的宝贵人生经验，透过卦爻辞呈现。当我们遭遇某一类型的问题，便可寻找相应的那一卦，从卦爻辞的提示中，明白自己的处境：如果你这样，将来会那样；如果你那样，将来会这样。至于到底该如何做，你自己去选择。经过理性判断与选择的人生，还会犯什么大错呢？ 年轻时读易经，后面受用的日子会很长； 年长时读易经，才知道这辈子到底过得怎么样。
本书是克氏教诲的精选，诸多内容内地读者都不曾接触。对于尚未领略克氏智慧之光的人而言，它是*入门读物，深入浅出，完整详实。对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑，涤净烦忧。*值得再三阅读，细细品味。 你可曾安静地坐着，不专注于任何事物，也不费劲地集中注意力，而是非常安详地坐着？这时你会听到各式各样的声音，会听到远处的喧闹声以及近在咫尺的细微声响。这意味着你把所有的声音都听进去了。你会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自有美和深刻的洞识。
本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为 无用的 知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
这是一本姥姥与外孙女之间充满了爱的故事。倪萍以淳朴真挚的文笔描述了99岁高龄的姥姥与 我 之间相处的点点滴滴。对情感把握精准，对生活观察入微，文字朴实而筋道，具有很高的文学性。 姥姥是一位普通的姥姥，是一个家家都有的老人，她的事都是日常琐事，读起来却尤为动人，仿佛自己的姥姥就在眼前。种种细节虽不经意，却暗含着人生哲理，渗透着中国亲情人伦中美好的情感。 姥姥一辈子勤俭持家，善良敦厚， 慢火熬着自己，暖着别人 。她说的话简单朴实却富有哲理，尽是些萝卜白菜一样不值钱的东西，却是顺口、对胃的好东西，下到锅里就养命。
没有意义，我们将无法生活。但是，我们对于我们日常的意义的基础从未追问过。倘若我们追问今天的成功人士、当代英雄，追问他们的成功的究竟意义，他们的回答将始终只是 成功即意义 ， 成功就是我的生命价值的实现 。 我们背负小小的行囊，走在这时代的荒野上，去体验生命本身的价值。我们为了一些不起眼的却又真切的生命意义的实现，付出我们的辛劳。尽管这些意义在这个时代的标尺上没有位置，但它们真实。我们在这些虽不起眼，却又真诚的努力中获得我们真实的愉悦。 当宏大叙事已经解体的今天，叙事并没有停止，而是化为了一些小叙事。在无数的小叙事中，我们重新编织起生命的意义。
2002 年明就仁波切参加美国威斯康星大学理查德 ? 戴维森主持的实验研究，被测出大脑中的快乐指数在禅定状态中跃升了百分之七百，一度让科学家以为仪器坏了，被《时代周刊》杂志誉为 世界上*快乐的人 。 享誉世界心灵导师、禅修大师明就仁波切，在《世界上*快乐的人》一书中，阐述了他是如何通过佛法禅修克服童年时代的恐慌症，获得内在真正的快乐的。他首先描述了自己亲身经历的禅修困境与状态，然后通过个人体验以及现代的科学研究，揭开快乐的秘密，*后给出具体的方法，以便人们在日常生活中利用自己的身体感官知觉去做各种禅修练习，达到非比寻常的快乐。
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。值得一提的是，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，如 自相矛盾 、 守株待兔 、 讳疾忌医 、 滥竽充数 等，至今仍给人以深刻的启迪。 《韩非子》五十五篇文章，按内容来看似可以分为十组。组包括《五蠹》、《八说》、《六反》、《诡使》、《亡征》五篇，这组文章通过细致的分析，批判了他所否定的各种社会现象，然后提出了自己的法治理论。第二组包括《奸劫弑臣》、《说疑》、《爱臣》、《八奸》、《备内》五篇，较上一组考察的社会现象更集中，重点分析了奸臣篡权的各种阴谋活动，还分析了宫廷内部潜藏的危险。第三组包括《孤愤》、《说难》、《难言》、《和氏》、《入主》、《问田
《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。其中提出了诸如原始远古艺术的 龙飞凤舞 ，殷周青铜器艺术的 狞厉的美 ，先秦理性精神的 儒道互补 ，楚辞、汉赋、汉画像石之 浪漫主义 ， 人的觉醒 的魏晋风度，六朝、唐、宁佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。此书于一九八一年初版，多次再版重印达几万册。
《中国哲学简史》精装本。 《中国哲学简史》出版后，许多读者建议出版精装本，这样更方便读者阅读和收藏。本书是根据作者1947年在美国宾夕法尼亚大学的讲稿整理而成的,由涂又光依据美克米兰出版公司的版本翻译。本书以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史及有关问题，它打通了古今中外的相关知识，选材精当，文笔流畅，深入浅出，在有限的篇幅里融入了作者对中国哲学史的见解、对哲学问题的思考，是史与思的结晶，充满了人生的智慧与哲人的洞见，本书在世界各地有数种译本，一直是各大学中国哲学史的教材，也是一本了解中国思想文化的入门书，颇有世界影响。对当今的读者，同样不失为教益极大的文化经典。
当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？在生命临近终点的时刻，我们该和医生谈些什么？应该如何优雅地跨越生命的终点？对于这些问题，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。影响世界的医生阿图 葛文德结合其多年的外科医生经验与流畅的文笔，讲述了一个个伤感而发人深省的故事，对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本书富有洞见、感人至深，并为我们提供了实用的路线图，告诉我们为了使生命晚年的岁月有意义，我们可以做什么、应该做什么。 作者选择了常人往往不愿面对的话题 衰老与死亡，梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程，以及医学界对末期病人的不当处置。书中不只讲述了死亡和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对 善终服务 辅助
