当独立、自助的生活不能再维持时,我们该怎么办?在生命临近终点的时刻,我们该和医生谈些什么?应该如何优雅地跨越生命的终点?对于这些问题,大多数人缺少清晰的观念,而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。影响世界的医生阿图 葛文德结合其多年的外科医生经验与流畅的文笔,讲述了一个个伤感而发人深省的故事,对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本书富有洞见、感人至深,并为我们提供了实用的路线图,告诉我们为了使生命晚年的岁月有意义,我们可以做什么、应该做什么。 作者选择了常人往往不愿面对的话题 衰老与死亡,梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程,以及医学界对末期病人的不当处置。书中不只讲述了死亡和医药的局限,也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对 善终服务 辅助
本书是一套帮助你识破逻辑陷阱,迅速提升分析、表达问题的实用指南。在工作中遇到分歧,如何有效沟通、准确表达?面对热搜和复杂的公共社会议题,如何获得理性视角,达成共识?在与家人、朋友讨论时,如何识别逻辑谬误,抓住问题的核心,不被牵着鼻子走?资深辩论教练、管理咨询者庞颖从十几年的经验中,总结了一套可迁移的思辨技巧与方法,全书分为三个部分: 破 带领读者识别13种逻辑结构,揭开我们身边常见的逻辑谬误; 立 重塑9种分析问题逻辑框架,重塑论证的整体结构; 场景重现 通过结合一系列真实案例的模拟演练,练习表达。这部分特别邀请辩手詹青云,双方以模拟辩论的方式,生动演绎了思辨力的纠正与重塑。本书源自 看理想 热门音频节目《思辨力35讲:像辩手一样思考》,整合修订后出版。
《道德经说什么》是西安交大哲学教授韩鹏杰对《道德经》的通俗解读,以魏晋时期天才学者王弼注解的经典本为依据,回归老子的创作初衷,为读者还原一本去神化、去玄妙化的真实《道德经》。韩鹏杰指出,《道德经》本质上是一本有关领导学的经典,其成书目的是为当时的王侯、士大夫、圣人这三类领导者,解答治国之道、为官之道和人生之道的困惑,引导其成为有德之王、有德之士、有德之圣。他精研《道德经》数十年,以独有的 以经解经 特色和幽默风趣的讲解方式,对《道德经》进行了逐章逐句的精妙解读。在他形象生动的例证和旁征博引的拆解下,读者可以快速了解《道德经》中的思想与智慧,进一步为自己导生活之道,成有德之人。
《全然的自由》是全面介绍克里那穆提一生教诲的言论,也是一部广泛而根本的作品集,总括他一生中不同阶段对自我、冥思、爱、冲突烦恼、生死奥秘、世界和平、人类幸福等的真知灼见。
哲学始于惊奇,它永无止境。如果你曾仰望星空,好奇过万物因何存在又由何构成,如果你曾徜徉林中小径,叩问过人生有何意义和价值,如果你曾因美而诧异,为不义而震怒,目睹苦痛而心生怜悯,感于生活空虚而满怀惆怅 那么,你就已经走在哲学的道路上了。 这条路上,从来都不乏先行者。他们或坚定,或犹疑;或激扬神采,或孤僻避世;或名满天下,成为王公贵胄的座上宾,或众叛亲离,抱住街头遍体鳞伤的老马泪如雨下。这些哲学家性格不同,境遇各异,但他们被同一种求知的激情所萦绕,就世界、真理、政治、道德和艺术等人类社会的奠基性问题领域,展开跨越时空的对话。 威尔 杜兰特以渊博的学识和优雅的笔触,将艰深的哲学写得极富人情。他引领读者走近先哲们的生活和内心世界,看这些人类史上最杰出的头脑如何与所处的时代碰撞,
此书是学者汪民安的思想访谈与随笔集,从2006年到访巴黎寻踪法国理论,到2023年的当下对社会与技术的一系列思考,时间跨度正好是21世纪的这二十多年,综合呈现汪民安在知识与经验、理论与现实之间所进行的探索。
新装上市的《水知道答案》(全3册)中,作者用近300张难得一见的水结晶照片和简洁动人的文字,向人们展示了温柔的水世界。探索水蕴含的故事,就像探索未知的宇宙一般充满冒险。 水是镜子,可以映出人的心灵。水的流动教给了人们许多事情,比如生存、原谅和信任。让思绪在人生旅途上驰骋,侧耳倾听,或许能听到在体内流淌的清澈的水声。那就是生命的声音。
喜马拉雅山不仅是世界上海拔zui高的山脉,同时也是冥想圣地,静心之巅。 本书记录了斯瓦米 拉玛与那些隐居在喜马拉雅山脉中的瑜伽大师、高人和隐士相遇,共同生活并向他们学习的传奇经历。这些大师们不仅包括大名鼎鼎的甘地和泰戈尔,还有各个流派的瑜伽领袖。书中的每个故事都是一段妙不可言的心灵之旅,带领读者探索如何通过冥想调节情绪、缓解压力,并培养对当下的全然觉知。通过这些故事,我们能学会如何克服恐惧、自大、执着,从而变得谦卑、平和,最终改变自己的生命状态。 本书自出版以来,在全球范围内获得了广泛的赞誉,深受众多知名人士的喜爱,包括苹果公司创始人史蒂夫 乔布斯、推特联合创始人兼首席执行官杰克 多尔西、安泰保险前首席执行官马克 伯托利尼、印度总理纳伦德拉 莫迪和英国前首相托尼 布莱尔等。
AI时代,哲学何为?艺术何为?本书汇集了当代技术哲学研究领域代表人物许煜过去十年的重要研究成果,试图阐释与技术时代相关的诸多关键问题,内容涵盖哲学、技术和艺术三个领域。在本书中,我们可以看到许煜对哲学史,尤其是个体化理论的关注,看到他对海德格尔和西蒙东等人的哲学的诠释与拓展;可以看到他提出的宇宙技术概念,他旨在建构一种新的哲学探究方式,从而超越西方技术理论;还可以看到他长期以来对利奥塔的传奇展览 非物质 的研究,以及他新近试图表述的山水逻辑。这本书展现了许煜独特的哲学风格,以及他跨越哲学、技术和艺术的思考策略。
本书由安斯康姆和冯 赖特从维特根斯坦去世前一年半内写下的若干个手稿选取而成,集中讨论 确定性 问题。 《论确定性》是维特根斯坦对G. E.摩尔关于常识和外部现实存在的论证的回应,深入探讨了认识论的基础问题。在书中,维特根斯坦分析了怀疑的界限、语言游戏中不容置疑的信念的作用,以及这些确定性如何支撑我们的实践和生活形式。这部作品既是对传统哲学的批判,也是对人类理解之基石假设的深刻探究。 确定性就位于语言游戏的本质之中 ,那些具有确定性的命题好像构成了一个幕后的、隐秘的、无形的框架(或枷锁),它提供了框架,但又以这个框架制约着我们。它让我们呼吸,但又让我们只能这样呼吸。 我相信一个能够自己思考的哲学家会有兴趣读我的笔记。因为,即使我很少击中目标,他也会看出我一直在瞄准的是什么。 维特根斯
美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大,如今已经覆盖全世界。无需他人的介入或是麻烦的社交,消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上,我们的社会正朝着科耶夫所说的 动物化 的道路迈进。 日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期,以及美国亚文化的 国产化 ,从中诞生的 御宅族系文化 如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流,也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲,大叙事凋零后人们如何想象世界、如何进行文化生产与消费等诸多与当下密切相关的议题。 日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》,初版于2001年,如今已成为当代文化研究的根基性经典,书中原创性地运用 数据库消费 萌要素 动物的时代 等概念,精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社
是谁主导我们的选择?谁为我们的行为负责?我们是自由的人,还是被操纵的人偶?这是一本适合所有人阅读的自由意志导论,它向我们介绍了一场旷日持久的激烈争论,展现了关于自由意志的智慧交锋。 全书围绕自由意志和决定论是否相容这一问题,通过展现两种不同立场的辩证角逐,详述了当代有关自由意志的争论以及各家学者的主要观点。作者通过弥尔顿《失乐园》、赫胥黎《美丽新世界》等经典文学作品,以及选择入职哪家公司、帮助别人还是按时参加重要会议等现实生活案例,来引入和阐述自由意志问题,使得这本书通俗易懂,让读者能够尽情感受智慧火花的碰撞,享受头脑风暴的乐趣。
人人都说要做自己,究竟什么是真正的自己? 本书以20世纪最重要的哲学家之一西蒙娜 德 波伏瓦的思想和人生经历、作者个人的生活体验以及女性普遍的现实处境为线索,以存在主义思想为基础,探讨女性如何在生命的各个阶段,摆脱恐惧和刻板印象,抵达生命真实,实现自我。 作者克利里带领我们回顾了友谊、爱情、婚姻、子女、死亡等人生中的重要关系和大事件,展示了波伏瓦的哲学思想如何帮助我们寻找自己的道路,从而更有意识地、深思熟虑地、充满活力地生活。
《长短经》是唐朝赵蕤编撰的一部博采众家之长的古代谋略之书。它以谋略为经,历史为纬,交错纵横,蔚然成章。它集历史学、政治学、谋略学、人才学、社会学为一体,以丰富的历史案例和振聋发聩的理论,向读者呈现了一套可读性很强的鸿篇巨制。书中充满了富于洞察力且实用的建议,深入浅出,言简意赅,发人深省。 本书以刊印南宋净戒院刊本为底本注译而成。在翻译上,考虑到普通读者的阅读,在准确的基础上尽可能流畅、通俗,是目前面向非专业读者上佳版本。
叔本华借鉴了康德的 现象 物自体 的二元结构,用 意欲 取代了 物自体 ,同时,把柏拉图的 理念 置于意欲和个体表象之间,理念是意欲的完美的客体化,个体表象是意欲不完美的、幻象的客体化。叔本华在唯理论的盛世提出了全新的唯意志论,预示了哲学发展的转向 从理性主要到非理性主义。全书分四篇,第一篇阐述表象的世界,其表现形式是充足理由律,级时空和因果性;第二篇阐述意欲的客体化,世界既是意欲又是表象,意欲在充足理由律之外,是自由的,意欲就是无尽的欲求而导致无尽的痛苦;第三篇阐述重回表象世界,区分了两种表象,即理念是完美的表象,个体的事物是不完美的表象,唯有通过艺术可以直观理念,暂时逃脱意欲的痛苦;第四篇再论意欲,意欲是无尽的欲求即痛苦本身,是欲求生命的意志,唯有认识到意欲的痛苦和生命的虚无,才能
近年来,人工智能发展非常迅速,在可以预见的未来,它必然会强烈冲击并深刻变革人类既有的生活模式。实际上,除技术问题外,人工智能的逻辑基础和伦理基础与哲学之间的关系也十分密切。有鉴于此,本书从与人工智能紧密相关的哲学问题入手,关注如下话题:强人工智能是否可能;近代唯理论和经验论争论对于人工智能的影响;苏联、日本及欧盟在人工智能发展历程中的哲学教训;航空器自动驾驶背后的哲学难题;军用机器人的伦理是非;儒家与人工智能等。作者从逻辑架构和历史经验出发,展望了未来通用人工智能发展的可能性、可行性以及相应的社会和伦理影响。
《海德格尔导论》是一部关于海德格尔艰深思想的绝佳入门介绍,真正做到了通俗易懂,将清晰的论述与对主题的权威解读相结合。它对《存在与时间》这本书提供了一个整体的概述,并且为海德格尔后期的一些最重要的著作提供了初步的定向。 理查德 波尔特具有一种不可思议的能力,能够以一种直截了当的方式切中海德格尔的核心思想,而不牺牲其中的任何丰富性或新颖性。他以简洁明快、细腻又富含诗意的笔触,让这位哲学家的思想重新焕发生机。 在中译本中,作者还根据《黑色笔记本》对海德格尔的政治行为添加了一些新的评论,并更新了参考文献。
在这本开创性的著作中,班大为阐述了星象学如何从一开始就塑造了中国文化,以及它如何影响中国的艺术、建筑、历法、神话、政治和军事决策等。本书研究了考古发现、古典文献、铭文和古文字等广泛的资料,记录了从新石器时晚期到清朝晚期天文现象在 天朝 发展中的作用,阐释了天文现象如何深刻地塑造了古代中国文明。班大为对中国传统星象学的研究是该领域的权威著作,对我们了解中国历史和文化以及更广泛的思想史做出了重大贡献。
完成这本书的时候,叔本华只有28岁。这位被称为深度忧伤和悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为"人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间 当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。"这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯 曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的核心细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。 对于长期被人们忽视的岁月,他表示:如果不是我配不上这个时代,那就是这个时代配不上我。 如今,他的名字已成为了伟大哲学的代名词,时间证明了,是他的时代配不上他。 尼采、托尔斯泰、卡夫卡、爱因斯坦、华格纳、弗洛伊德 他们全部都是叔本华的仰慕者 这位被称为极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,就此点亮
本书是2018年王东岳在混沌大学举办系列讲座的文稿,从远古人类、氏族社会、农牧文明到现代工业文明;从单细胞生物到组织形成、器官分化、人体系统对环境的适应;从象形文字、拼音、文言文;从孔子、老子、庄子到佛教、犹太教、伊斯兰教,本书内容涉及天文、地理、人文、生物、医学,无所不谈,无所不包。涉猎之广,令人称奇。