本书是由1947年冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿整理而成,1948年由美国出版公司麦克米兰出版。是西方人了解和学习中国哲学的入门书,在西方影响很大,有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等多种译本。 本书以二十万字的文字讲述了中国哲学的发展历史,在有限的篇幅里充满了人生的睿智与哲人的洞见,也是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶,也是了解中国文化、中国哲学的极佳的入门书,很值得一读。 本书译者赵复三(1926-2015),是著名学者,曾任中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员、研究员、副所长,中国社会科学院副院长等职,译著全面精确,通俗流畅,是《中国哲学简史》极佳的译本,很值得参阅。
《新编中国哲学史》(上下卷)由冯达文、郭齐勇两教授主编。全书约70万字,时间跨度自先秦至中华人民共和国成立(1949年),共分为先秦时期的哲学、汉唐时期的哲学、北宋至明中叶时期的哲学、明中叶至鸦片战争时期的哲学、近代中国(鸦片战争至中华人民共和国成立)的哲学发展等五编。本书在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上,运用传统训诂和现代诠释等方法,以文献史料为主,兼顾考古发掘史料,尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式,凸显中华人文精神和中国哲学的特点,围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点性的梳理、阐发、探讨、分析,力求准确地诠释和通俗地表达传统哲学思想的意蕴,并充分注意传统哲学的多样性与丰富性,全面展示其
理清中国哲学的脉络,从搞懂中国哲学三大流派开始。 通过手绘漫画和段子,陈磊(笔名:混子哥)领衔的半小时漫画团队带我们真正读懂了中国哲学的三大流派 儒家、道家、墨家的诞生和发展。 孔子的 礼 其实就是生活指南,连每个人该听啥歌都安排得明明白白; 老子的《道德经》其实就是一份写给统治者看的述职报告; 墨子竟然是个嘻哈侠,他的核心思想 非攻,兼爱 用一句话来概括就是peace and love! 从原始社会到百家争鸣,轻松搞懂儒家、道家、墨家的诞生和发展,让你在哈哈大笑中,不知不觉就理清了中国哲学的完整脉络! 翻开本书,分清中国哲学的三大流派,理清中国哲学的来龙去脉!
本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于今天的章),然后逐品做了讲解。每*品均以**偈颂做总结,以阐发自己的证悟*得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得*。
没有意义,我们将无法生活。但是,我们对于我们日常的意义的基础从未追问过。倘若我们追问今天的成功人士、当代英雄,追问他们的成功的究*意义,他们的回答将始*只是 成功*意义 , 成功就是我的生命*值的实现 。 我们背负小小的行囊,走在这时代的荒野上,去体验生命本身的*值。我们为了*些不起眼的却又真切的生命意义的实现,付出我们的辛劳。尽管这些意义在这个时代的标尺上没有位置,但它们真实。我们在这些虽不起眼,却又真诚的努力中获得我们真实的愉悦。 当宏大叙事已经解体的今天,叙事并没有停止,而是化为了*些小叙事。在无数的小叙事中,我们重新编织起生命的意义。
你是不是也对种类繁多的国学典籍头疼不已?你是不是想要一本轻松有趣的国学入门书?通过手绘漫画和段子,陈磊(笔名:混子哥)领衔的半小时漫画团队就带读者分清了国学的各大门派,理清了国学的来龙去脉 儒家、道家、法家、墨家、兵家、魏晋玄学、程朱理学、陆王心学: 儒家 就像HR,*会处理人际关系,把国家秩序安排得明明白白; 道家 向往自由,推崇无为而治,offer送到手里都不接; 法家 都是职业经理人,他们用开公司的套路,把国家一步步做大做强; 玄学 就是摸鱼哲学,清谈就像在公司例会上扯淡; 理学 是儒学的全新款式,说社会秩序也是自然规律,要追求 天理 ; 心学 专门跟理学抬杠,说人心就是 天理 ,要知行合一,追求 良知 。 本书延续半小时漫画系列严谨又搞笑的风格,从孔孟老庄,到程朱陆王(程颐、程
《中国思想史论集》是徐复观先生研治中国思想史的代表作。书中系统阐述了作者对象山学述、《中庸》的地位问题、孟子政治思想、中国孝道思想、孔子德治思想以及中国知识分子的历史命运等重大问题的分析和理解。
本书按照时间线索,分“古希腊哲学”、“中世纪哲学”、“文艺复兴时期哲学”、“16世纪末—18世纪上半期西欧各国哲学”、“18世纪法国启蒙哲学”和“18世纪末—19世纪初德国古典哲学”六章对西方哲学史做了全面的介绍,以完整准确地、从发展观点理解马克思主义哲学为指导,从原著出发,占有手原始资料,力图从广阔的哲学—文化环境和哲学家本人的思想实际阐发哲学史,充分吸收了国内外近年来的研究成果,并结合教学过程中的经验和教训,奉献给读者一本通识性的哲学读物,是普通读者了解学习哲学以及哲学系考研学生的图书。
胡适是新文化运动的领袖人物,在批判旧的思想,开创新文化方面有很大的贡献,特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获,至今仍然值得我们学习与思考。 胡适在完成其名著《中国哲学史大纲》(上卷)之后,投入到了中国思想史的研究,包括先秦诸子、中国中古思想史、戴震学术、孙中山的学说等方面。本书将胡适过于中国思想史和哲学史的重要研究成果搜集成册,以方便读者阅读,是学习和研究中国思想史的书籍。
《中国哲学史大纲》为胡适所作,是中国学者运用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的*部著作。它的出版被视为中国哲学史学科建立的标志。它所获得的赞誉无以复加,不但被视为一本划时代的著作,而且被誉为五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石。
革命性的历史事件以及自然科学的诸多发现对于理解二十世纪哲学来说是不可或缺的。以此为背景,托马斯 伦奇向读者展现了现当代哲学上的几次高峰 从路德维希 维特根斯坦的语言批判到海德格尔的本体论批判,再经由阿多诺的物化批判直至深受法国哲学家影响的后现代。 这本书试图展示,在貌似相互对立的理论流派之间,始终存在一种互补性的关联,并且不断影响着其后理论的产生与发展。不仅如此,人类在经历了理性的成长及理性的自我批判之后,面对各执一词的纷争,依然能够从中找寻出冲破局限性的新的维度与视角。 由德国著名哲学家撰写的关于20世纪哲学的普及读物,深入浅出的小书,适合大众阅读。
本书为中国画报出版社 冯友兰哲学三史 系列的其中之一。《中国哲学简史》由1947年冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿整理而成。此次出版,采用著名哲学家、教育家涂又光先生的译本,配以薛晓源先生手绘的67幅古今中外哲学家画像,全新阐释了这部哲学经典。全书共二十八个章节,按照时间顺序,全景式展现了先秦一直到二十世纪四十年代中国哲学的发展脉络,主要的哲学流派、代表人物和思想,将古今中外的相关知识融会贯通,以开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出的分析。语言简明生动,又耐人寻味,洋溢着人生的睿智与哲人的洞见。七十余来,本书一直是世界许多大学教授中国哲学的通用教材,成为西方人了解中国思想文化的入门书,也是让许多人受益终生的智慧经典。
地生人 (autochthony)意指人直接从大地生出而不是由人类母亲所生。它是古典时期的古希腊世界里一个流行颇广的修辞,出现在诸多城邦的建城神话与政治话语中,其中尤以民主雅典的 地生人 为著名。由于 地生人 涉及范围甚广,对这一问题的研究十分有力地推动了学界对古希腊文明世界的整体理解,因此, 地生人 自上世纪80年代以来,一直是西方古典学研究领域的一个经典课题。 地生人 为何会如此流行?当时的人们怎样理解城邦的起源乃至人类的起源?这又与城邦政治尤其雅典的民主政治有着怎样的内在联系?本书围绕 地生人 与雅典民主,从神话、政治、戏剧和哲学四个方面探讨了 地生人 作为起源神话的叙事逻辑及其与雅典社会、政治思想的密切关联,并深入探索了 地生人 主题在文学与哲学领域的应用。作者一方面将西方学界已有的奠基性研究成果介
《2小时轻松入门:哲学史》选取了古往今来东西方历史上65位著名哲学家,以他们的主要哲学思想为切入点,介绍了哲学诞生的时代背景、发展进程、主要流派和引导人类的方式,以及哲学家本人的生活故事、思想流变、人生际遇、命运变迁等。 全书尽量将各个时代哲学家的代表性主张细化,再进行解说。对于不熟悉的名词和概念,采用插图的方式,将它们分解后,再用通俗易懂的语言展现出来。本书可以帮助读者轻松踏进哲学之门,培养对哲学的兴趣,树立正确的世界观,掌握先进的方法论,更正确地理解世上的万事万物。
谁说中国没有哲学?冯友兰带你认知中国哲学的独特体系! 冯友兰从形而上学、人生哲学和方法论三个角度切入,系统地重新梳理了孔子、孟子、老子等先秦诸子以及周濂溪、朱熹、王阳明等宋明道学家的哲学思想,重建了中国哲学的独特体系,为中国哲学的复兴与发展壮大奠定了坚实的框架与基础。 读客白话解读版,邀请华东师范大学中国哲学博士独家定制章节【导览】和段落【解读】部分,为全书进行深入浅出的白话解读,确保读者深入感受冯友兰原汁原味的大家智慧,同时也能轻松读懂中国哲学!另外还特邀华东师范大学哲学系系主任刘梁剑作全书导读,以期给到读者绝佳的阅读体验。
“思想变迁与近代中国研究丛书”之一种。谭嗣同是一位颇具政治魅力和学术魅力的历史人物,他的哲学气质、思辨能力和学术见解,永远值得学者去钻研。谭嗣同所著《仁学》一书,发表已有百余年了,一直是中国近代史及中国哲学史界研究的热门课题,可是至今收效不大,且难以深入,这是同人公认的事实。学者认为,“关于谭嗣同的研究专著已有十几部,但是对《仁学》一书作专门研究的还没有。” 所发表的文章也是众说纷纭,“无论那一个层面的研读者均没有就《仁学》的中心思想达成一致的识读与接受。”本书从谭嗣同与《仁学》、《仁学》体系研究、《仁学》思想研究、《仁学》设计研究、《仁学》评价研究、《仁学》影响研究等领域综合研究了谭嗣同与《仁学》。
《中国哲学简史》原名A Short History of Chinese Philosophy,是冯友兰先生于1947至1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史课程的英文讲稿。该书在世界范围内都影响巨大,是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书,是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。本次收入”国民阅读经典”丛书的《简史》,采用赵复三先生的中文译本。
本书原是作者在光华大学教授中国哲学史时的讲义,叙述清康熙初年以来近三百年哲学思想变迁的历史,上及顾炎武,下及王国维,将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期,并于每一时期之中又详列各派和各家的学说。同时,他巧妙地运用比较的手法,使读者能够更全面地了解各个学派的特点,产生全局性的阅读感受。
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本书主要从“生命的力量”“拆解与虚构”“游戏叙事的世界”等几个方面,阐释了《庄子》所蕴含的哲学思想和美学思想。作者在建构和解构之间寻找契合点,力求专题探索和整体解读《庄子》的自然融合,体悟其内在思想逻辑及其诗性的独特文化意蕴。 本书偏重于文化思想的审美观照,以随笔方式阐释了《庄子》行文的流动之美和思想的超然之美。
本书以海德格尔、伽达默尔 哲学诠释学 的理论视角回望千年的西方哲学史的发展历程,即 真理如何可能 与 理解如何可能 这两个问题,通俗来说就是如何理解 真理 和实现 真理 。从这个视角来说,千年的西方哲学史,就是探讨 真理 的历史。西方哲学 真理观 从古希腊哲学开始,出现了一个默认的前提,即在无常的世间万物背后,存在着一个高高在上的作为一切根据的 实体真理 。后来千年的西方哲学之发展基本是围绕着这个基调来进行讨论,试图运用 方法 来认识这个 真理 。时至海德格尔与伽达默尔,西方真理观开始由 主客二分 向着 主客融合 转向,试图回到古希腊哲学那种主客浑然一体的真理观,肯定了认识主体的历史性,在理论上也发展为伽达默尔的 哲学诠释学 ,其核心概念即 前理解 与 视域融合 。