达尔文将散步当成终身的锻炼方式,在“沙之小路”上漫步,让他可以深思熟虑,消化各种奇思妙想;《奥德赛》中的奥德修斯为自己的肌肉和速度而骄傲,不再悲伤哭泣,而是昂首挺胸、充满自信;书作家村上春树持久的慢跑对他写作的影响,体现了力量和耐力对智力的意义;一些诸如攀岩、登山之类的极限运动能让我们端正心态,意识到谦卑的重要性……作者通过一个个历史故事,以及从哲学家、运动员、文学家等人的口中,找到了健身对人的道德、心智与精神提升的意义。 达蒙教授深入浅出的论述让健身变成了一门哲学,让“去运动吧”不是一句为了公共健康而设置的肤浅口号,而是一个人寻求人格需要去经历的“一个人的冒险”。
全书共分为“人生漫谈”“关于孤独”“关于老年”“关于病与死”四辑。“人生漫谈”收录了季羡林在近百年的岁月中对于人生的体悟,关于时间、爱情、现实、挫折等诸多方面;“关于孤独”体现的是季羡林处在亲友离自己
对于幸福的追求,是人类永恒的课题。最能够保证幸福的,就是大的心量,“能容天下难容之事、之人”,在别人看来天大的事到了他那里都成了小事,自然烦恼就少,欢喜就多。心量大的人,能够不被种种琐事困扰,专注于自己的目标,吸引各种各样的人来帮助自己达成事业;心量大的人,宽容度高,这也是家庭幸福的基础。 宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外,还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相,深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理,从生活、工作、艺术等各个层面,分享了修身养性方面的智慧。 以宽己之心容人,心量越大,福报越大。我们的心量有多大,就能够完成多大的事业;如果我们能够包容一家,就能够做一家之主;能够包容一市,就可以做一市之长;能够包容一国
李澍晔编著的《生命管理(26280天的活法)》针对目前大众在生命管理方面存在的种种问题,提出了非常具体的生命全程管理方案。《生命管理(26280天的活法)》内容涵盖面广,涉及生命的方方面面,并提出了许多切实可行的方法,让人们在感悟生命的同时,能够拟定适合自己的生命管理方案。
弘一法师是谁? 他,一生经历颇丰,在同时代人的眼里,似乎有着无法统一的两世人生。他,从一个翩翩公子,到重振南山律宗的一代大师,这般从绚丽至极到归于平淡的经历让他对人生有着深刻的体悟与见解。他就是弘一法师李叔同。弘一法师为世人留下了取之不尽的精神财富,其思想就像一本厚厚的百科全书,读之使人受益无穷。 为什么要读懂弘一法师? 弘一法师说,人生是一种修行:昨天的路即使不堪回首也回味无穷,现在的路纵然疲惫不堪却也义无反顾,未来的路虽是曲折坎坷却任重而道远不要为自己的职业、容貌、出身、选择感到悲哀,让我们追随大师的脚步,淡淡地品味生活,静静地修好一颗心,创造圆满的人生。 本书摘录了弘一法师的经典言论和处世智慧,结合开化众生的智慧故事,开释众生破除尘世中种种利欲和迷惘,教化世
《仰望星空:这个星球上站得的灵魂》是一本励志之书。作者用他理性的思考,对人生的各个方面,诸如幽默、旅行、羞怯、专长、平等、乐观、幸福、精神等都表达了自己独特的看法。本森告诉人们:人生的胜利,就是不论历经多少失败、几多失意,都能將希望长存于心底。
别人买多了、吃多了、说多了,我们很容易脱口而出“你够了!”可为什么对自己我们很难说“够了”?我们一再被告知,只有积得够多才能过得更好,可在积了够多的房子、车子、票子之后,我们为什么还在“更多”的路上疲于奔命? 生活有太多的困惑,答案就在:不积。 所谓不积,就是生活必需之外不贪求、不占有多余的一切,过恰到好处的生活。不积,是极简主义的要义,更是断舍离的根本。 这是一本全面阐述不积生活的人生哲思小书,会让你生活得更简洁、更自在、更有品位。
本书是儒家典籍中最早以“经”命名的书,南宋以后被列为“十三经”之一。“孝,德之本也”,几乎每个朝代都强调“以孝治天下”。不论是企业高级管理者,还是对国学智慧感兴趣的普通人,皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。本书深入讲述以“孝”为代表的中国文化:向下,将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依;向上,展现大孝大爱的广博与深沉,诠释大孝人生的充实与幸福。 儒家学者杨汝清教授带您从行孝道开始“修身”,而后走向更为广阔的天地。
“四书”包括《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,是塑造中国传统文化的思想基础,堪称中国人的“”。 “四书”几乎包罗了人生中的所有问题,尤其对于做人做事有着深刻而实际的意义,历代以来,凡是吃透“四书”的人,无论为官、从政,还是求学、经商,都能取得不凡的成就。 本书站在现代青年人的角度,撷取“四书”中最能打动人心的智慧精华,并结合现实工作、生活、学习中的各种问题,从人生、世界、人性、人格、为人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻而生动的解读,从而给读者以智慧的启迪,帮助读者解决人生中的各种现实难题。 读懂“四书”,就读懂了整个人生!
艾思奇是我国著名的马克思主义哲学家、教育家和革命家,它具有深厚的学养和知识积淀,将哲学思想融会贯通,其作品深入浅出,《哲学与生活》就是艾思奇Z具代表性的通俗哲学著作,这部作品是艾思奇在上海《读书生活》杂志担任编辑时,收录了这一时期他为回答读者提问而撰写的文章,旨在用通俗语言地宣传马克思主义哲学。在这些文章中他从“生活”入手,力图从丰富多彩的生活实践中,提炼出抽象的哲学道理,同时,又用这些道理来指导现实的生活,从而让人们树立牢固的马克思主义哲学世界观。毛泽东曾对此书加以盛赞:“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书,我读了得益很多。”
这是一本可以给人温暖的书。作者以纯朴之笔叙写了99岁高寿的姥姥与“我”和“我们”之间的一段段感人至深的亲情故事,诠释了中国式的爱、中国式的孝、中国式的家庭与温暖。 这是一本可以给人智慧的书。经由姥姥之口,道出了许多看似平常、实为深刻的人生哲理。这些哲理有些是姥姥的人生体悟,更多则是我们这个民族几千年来口耳相传的民间智慧。其中倡导的知足常乐、宽容谦让、吃亏是福、帮人即是帮己、自力更生等理念,是中国人世世代代沿袭下来的为人处世准则和真实的“活法”,从另外一个角度诠释了“幸福”的含义。 这是一本可以医治“现代病”的书。在现代化的进程中,人们强调竞争、重视自我、追求物质,由此也伴生了不少“现代病”,远离了生活的本真。捧读本书,起码可以得到另一种活法、另一种幸福的参照。
达尔文将散步当成终身的锻炼方式,在“沙之小路”上漫步,让他可以深思熟虑,消化各种奇思妙想;《奥德赛》中的奥德修斯为自己的肌肉和速度而骄傲,不再悲伤哭泣,而是昂首挺胸、充满自信;书作家村上春树持久的慢跑对他写作的影响,体现了力量和耐力对智力的意义;一些诸如攀岩、登山之类的极限运动能让我们端正心态,意识到谦卑的重要性……作者通过一个个历史故事,以及从哲学家、运动员、文学家等人的口中,找到了健身对人的道德、心智与精神提升的意义。 达蒙教授深入浅出的论述让健身变成了一门哲学,让“去运动吧”不是一句为了公共健康而设置的肤浅口号,而是一个人寻求人格需要去经历的“一个人的冒险”。
《培根论人生》为培根的随笔选集,内容涉及到生活中的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者的喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故,对谈及的问题均有发人深省的独到见解。《培根论人生》是培根的代表作,也是西方名著中的经典著作。
《人生能动的学问》是《保富法》《心相篇》两部古代著作的合集。《保富法》是晚清名臣曾国藩的外孙聂云台所作。此书写于1942 至1943 年间,聂云台将自己一生所见所闻的官宦家族盛衰实例,与历史的经验教训相融合,阐明了获得财富与保住财富的方法。《心相篇》为宋朝初年的道家传人陈抟所著,用一百多句话,揭示了相与心,也就是行为结果与存心之间的因果关系,阐发了事相吉凶与心念善恶之间的因果关系。这两部著作虽然距今年代较远,但谈论的问题仍然是现今人人关心的切身问题:如何获得和保有财富?如何庄严自己的身相?本书是一本不可或缺的手册,它告诉我们如何从根本上如理如法地获得和保有财富以及修炼出端正相好。
全书共分为“人生漫谈”“关于孤独”“关于老年”“关于病与死”四辑。“人生漫谈”收录了季羡林在近百年的岁月中对于人生的体悟,关于时间、爱情、现实、挫折等诸多方面;“关于孤独”体现的是季羡林处在亲友离自己
《人生哲思录:生命感悟》,围绕生命这一主题,以语丝形式,向读者介绍了生活态度、人生境界、生活质量、人生难题等内容,《人生哲思录:生命感悟》收作者周国平在这方面的相关论述,发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精采,富有哲理,文句精炼。
尼采,他是一个疯子吗?一百多年前是的。在那个循规蹈矩、固步自封的世界里,尼采当然被看成是一个疯子。一百年后的今天呢?今天,整个世界都“疯了”。蓦然回首,隔着悠远时空,突然发现他当年的那些疯言疯语,竟与我们的时代如此吻合,如此犀利、深刻、力透纸背。尼采曾说“我的理论是为一百年后我的读者准备的”,这不是狂话,事实已印证了他的洞察。 在本《尼采的心灵咒语》里,已经启发了我们“如何想”,是帮助我们面对人生挫折时如何坚定世界观的思维选择。而在《尼采的心灵咒语2》里,尼采的话将更进一步地启发你“如何做”,是面对命运变数该怎样从容应对的行动策略。
的先哲马克思说过:“真正的哲学是时代精神的精华。”而北大的奠基人蔡元培则说:“哲学之思想,与科学及哲学相随焉!”本书精心选取了一部分有代表性的北大人生哲学言论,又以简明的语言对北大人生哲学做了深入浅出的解读。除此之外,为了增加实用性,本书还加入了一些方法性的章节,为如何用北大的人生哲学来指导自己的人生,提供了必要的参考。
《宽容(大气的人生不计较)》由弘一法师所著,《宽容(大气的人生不计较)》讲述的就是“宽容”,以佛学与国学中涉及的饶恕、包容、谦让、忍耐为基础,告诉读者一个获得淡定、幸福人生最简单的诀窍:因为宽容,我们才能知交遍天下,朋友之间不必事事计较;因为宽容,我们才能步步登高,胸怀的宽广决定了人生舞台的大小;因为宽容,我们才能家和万事兴,血浓于水的亲情不可被私欲沾染;因为宽容,我们才能优雅行事,息事宁人总好过无事生非;因为宽容,我们才能笑口常开,放下执念,收获的是一整片蓝天!
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这部著作使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中,他以“优雅的文体”,“格言式的笔触”,从世俗、实用的角度探讨了真正的幸福人生应遵循的原则。叔本华从理性出发,谈了“如何尽量幸福、愉快地度过一生”。书后附有叔本华的生平轶事和叔本华哲学的神奇魅力与影响。 叔本华是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国部从德文版译出的全译本。 该书自2001年9月出版以来,受到读者的喜爱。此次译者对原书进行了修订,更加符合叔本华的原意。该译本是我
《菜根谭》成书于明朝万历年间,集结了儒、释、道三家思想,为语录体,内容多为格言、警句。 作家琹涵,年轻时便非常喜欢《菜根谭》,受到《菜根谭》的潜移默化,启迪良多。本书为本以生活化的方式,亲和的面貌,为现代读者介绍《菜根谭》的字字珠玑。 琹涵将《菜根谭》的处世应物与人生智慧,融入生活之中,用平易近人的方式,重新诠释古人的思想见解,从俯拾皆是的家务事到人与人之间的亲情、爱情、友情,等等,篇篇动人心扉的故事,带领读者认识《菜根谭》这流传四百多年的经典作品。 本书是领略《菜根谭》处世智慧的读物,文字清新易懂,故事温暖恳切,对照引导出《菜根谭》的妙言警句,可以提供读者不同的思考方式,不论是处于顺境或面对逆境,都能找到立身处世的准则,得到抚慰与鼓舞,让生命有更深刻的价值。
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这部著作使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中,他以“优雅的文体”,“格言式的笔触”,从世俗、实用的角度探讨了真正的幸福人生应遵循的原则。叔本华从理性出发,谈了“如何尽量幸福、愉快地度过一生”。书后附有叔本华的生平轶事和叔本华哲学的神奇魅力与影响。 叔本华是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国部从德文版译出的全译本。 该书自2001年9月出版以来,受到读者的喜爱。此次译者对原书进行了修订,更加符合叔本华的原意。该译本是我
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这部著作使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中,他以“优雅的文体”,“格言式的笔触”,从世俗、实用的角度探讨了真正的幸福人生应遵循的原则。叔本华从理性出发,谈了“如何尽量幸福、愉快地度过一生”。书后附有叔本华的生平轶事和叔本华哲学的神奇魅力与影响。 叔本华是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国部从德文版译出的全译本。 该书自2001年9月出版以来,受到读者的喜爱。此次译者对原书进行了修订,更加符合叔本华的原意。该译本是我
《人生能动的学问》是《保富法》《心相篇》两部古代著作的合集。《保富法》是晚清名臣曾国藩的外孙聂云台所作。此书写于1942 至1943 年间,聂云台将自己一生所见所闻的官宦家族盛衰实例,与历史的经验教训相融合,阐明了获得财富与保住财富的方法。《心相篇》为宋朝初年的道家传人陈抟所著,用一百多句话,揭示了相与心,也就是行为结果与存心之间的因果关系,阐发了事相吉凶与心念善恶之间的因果关系。这两部著作虽然距今年代较远,但谈论的问题仍然是现今人人关心的切身问题:如何获得和保有财富?如何庄严自己的身相?本书是一本不可或缺的手册,它告诉我们如何从根本上如理如法地获得和保有财富以及修炼出端正相好。