一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何 * 终投向了《庄子》，一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗？《逍遥游》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手，除了 务虚 地辨析《庄子》的要义，还 务实 地描述出一幅幅 当《庄子》遭遇现实 的冲突画面。 这是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如 * 精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 《逍遥游》还是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
在众多解读《道德经》的著作中，本书可谓别具一格。首先，它把《道德经》置于人类思想史的发展框架中进行分析考察；其次，它沿着《道德经》宇宙观与治理观的高度统一的路径，从老子充满诗性的哲学进入治理方略以及我们日常生活中诸多问题的深入探讨，让人真切领会老子的思想魅力，迅速掌握要义，并在日常生活中进行运用。第三，从 无为而治 的宇宙观、哲学观的，抵达无为而治具体操作的层面进行深入地分析，对今日任何企业机构的管理者或创业者，都极有指导作用。总之，此书是将老子思想的超越性以及充满魅力的深刻性，用通俗易懂的方式娓娓道来，把《道德经》深刻的思想，进行了言之有理言之有物的现代性转换，让普通读者也会感到易知易行！
这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合*的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一 个 思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如*精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科 地 旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
任继愈先生是20世纪我国著名的哲学家、宗教学家和历史学家，其学贯中西，融汇古今，为人为学，举世同仰。时值任先生诞辰99周年，为缅怀先贤，传承文化，我社决定再次出版《老子绎读》一书。任先生曾在50年间，四次翻译和注释《老子》，期间不断修订与完善，足见其治学之严谨，研究用力之深。本书是其*后一次译注的成果：以王弼本为底本，参以帛书本、竹简本校之，配以简明的释文，精炼的题解，寥寥数语，尽显大家风范。2006年，我社首次出版此书，距今已近10年。之后虽四次加印，均已销售一空。恰逢任先生之女任远教授翻译本书英文版时，发现原稿中存在些遗留问题，本次再版对这些问题一一进行了修订，并重新设计了封面和开本。希望新版的《老子绎读》，能给读者带来更好的阅读体验，也能为广大的《老子》爱好者与研究者提供参考。
本书是作者根据自己的内丹修炼悟证写成的，逐一逐条解读了数百则内丹法诀，从实修实证的角度揭示出五千载中华仙学秘奥。本书分为 穷理悟道 尽性炼己 天人一贯 内丹复命 隐语明说 五个篇章进行阐述，意在让读者对内丹养生的内涵有更清晰的认识，对内丹养生修炼者有入门引路的参考作用，诚可谓内丹爱好者实修实证的参考书。
本书系钱穆先生专门讨论庄、老两家思想之著作。于考求其书之时代背景外，又探访其书中思想之前后承继，以其所承所继为线索，会通而观，比定老子庄子其著作之出世年代。又据某家思想所特用之专门术语，发现此一家精神独特思想所寄。
本书《老子》原文选择具有极强历史延续性和文化实践性的传世通行善本，一字未动。注释部分以尽可能符合老子原意为基本原则，从造字本意、相近年代典籍用法、原文互证、逻辑一致四个方面入手，逐字逐句对《老子》做了细致全面而又深入浅出的解读，方便读者理解掌握老子思想精髓，从而在实践中得以运用。
很多人都认为，《应帝王》讲的是帝王应该如何治理天下，其实，《应帝王》zui终讲的道理是，如果我们要投资，zui重要的一定是投资自己。扪心自问，如果你想在不久后成为牛人，成为不让自己后悔的人，现在要做什么才能配得上未来的自己？ 如何投资与管理自己呢？《梁冬说庄子 应帝王》告诉你，庄子给出的方法是不被过去、现在、未来裹挟的那种超然物外的超级管理者的核心心法。其实，只是参透 顺物自然 这四个字，足以活得很爽且不累。 一个可以成为自己主人的人，做人做事应该有一种不主动的状态 不主动地迎接，不主动地送走，不起主观的分别心。从某种程度上来说，这是一种在指鹿为马的时代对心灵扭曲的救赎之道。
本书作者搜集历代女丹资料，并加以详细阐解，旨在提供给读者一部全面、翔实、完整的女丹修炼集要。作者以自己三十余年内丹实修实证，逐一对女丹经典详加破译讲解，以展示女丹仙学性命双修、人仙一体的宗旨概貌。此书内容浅显易懂，文字精炼流畅，充满独辟蹊径的立论，精妙处可让读者拍案叫绝，诚可谓内丹爱好者实修实证的参考书。
《道德经》分为上下两篇，上篇起首为 道可道，非常道；名可名，非常名 ，所以人称《道经》；下篇起首为 上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德 ，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了明暗变幻的微纱；《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。 《道德经》不仅是一部哲学经典，面且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。 这本《道德经的智慧》，行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》巾的智慧真谛，让 道 真正地融人我们的日常生活之巾，从我们身边的细微末节就能够体会到老子的思想。
在佛教中国化的漫长岁月中，作为中国传统文化主干之一的老庄思想自始至终在起着助化和推动作用。 本书以禅与老庄关系的历史发展为主线,运用比较研究的方法，深入系统地探讨了禅与老庄在本体论、思维方法、民族心理及审美情趣等方面的异同，具体考察了老庄与禅宗渊源，互补及互用诸重关系，从一个侧面揭示了佛教禅学的思想特质及其在中国文化史上的地位。研究足以体现禅与老庄思维模式，思想特色。 我佛一体 之禅境与 天人合一 之道境，始终是本书阐述的重点。作者对楞伽禅、慧能禅及后期祥宗与老庄思想之不同关系，亦有精当论述与阐发。
如果你要做领导者，出奇制胜，*好研究一下《道德经》。 马云 《道德经》里主要有两点是我一直当座右铭来记取的。 张瑞敏 把《孙子兵法》用在销售上，把《大学》用在管理上，把*难懂的《道德经》用在*重要的领导层上。 松下幸之助 领导力，是一种特殊的人际影响力，修炼领导力，对管理者素质的要求是多方面的。 本书以《道德经》为纲，把领导力分为人生的态度、领导的气场、管理的智慧、精进的法门、处世的哲学五个维度，全方位帮助领导者提升治企智慧和思考格局。 本书不会给领导者具体的经营门道，但是会帮领导者推开众妙之门，让领导者在传统智慧的引领下，走向卓越。
时代日新月异，人们却仍旧孤独、焦虑、痛苦；时尚不断更新，人们依旧要去面对虚伪、做作、狡猾。戴建业教授把老子请上前台，面对我们这个时代发言，治愈大家的心灵创伤。戴教授以深厚的学养、风趣的文笔、独到的视角，用随笔的形式深入浅出地为大众阐释老子的思想，呈现老子智慧在现代社会的发展和延伸，是老子智慧的现代转换，既是照着《老子》讲，更是接着《老子》讲。
《德充符》基本上讲的是一些长得可能也不是很好看，身体也不是很健全，也没有什么钱，但却超级有魅力的人的故事。 在《德充符》里，庄子塑造了一个又一个现实社会中的所谓不堪者，并赋予他们精神的能量：国王请他们当宰相，他们不去；女人自己送上门来，他们不要；男人追随他们，他们也不允许。就连当时已经是超级大V、万众青年创业领袖的孔子，也觉得他们了不起。 这个世上，有种人既不受制于自己的形象，也不受制于自己的情绪，更不受制于自己过往的历史，甚至不受制于别人对他的看法，身上拥有一种特别的定力 朴素得起，安静得起。这就是 德充符 里的人。
《道家的理想人》是《中国人》书系中的一本。该书系选编经典理论和代表人物，以各家各派各个时代具有标杆作用的理想人物为纲，展现中国人的精神发展历程。希望广大青少年以及普通读者能够真正认识到本民族发展进程中那些产生过重大影响的文化人物的精神实质与文化血脉，在阅读中明了 渊源所自 ，建立自身的民族身份认同感，成长为一个具有中国立场、世界眼光、宇宙情怀、人类关爱的真正意义上的中国人。本册主要选取老子、庄子、王弼、苏轼、李贽、魏源、严复等人物，展现他们的思想和学说，系统介绍了道家 天大、地大、人亦大 的精神内核，比如守护生命的尊严，追索生命幸福的持久和稳固，引领世人以更美好的理想塑造、变革我们的生活世界等，开启读者的思想之旅，突破前见、更深切地认知自己的尊严与使命。
《老子的心事——雪煮 道德经 第贰辑》是雪漠《雪煮 道德经 》系列的第二部力作，主要注解《道德经》的第二十二章至第四十二章。本书延续了《老子的心事——雪煮 道德经 第一辑》的论述方式，力图在东方哲学的框架内解决现代人的困惑与热恼，并在注解中着力强调经典的学以致用，满足当代不同读者的需要。本书在展现古代中国智慧的同时，希冀以《道德经》五千言帮助读者提升自己的精神境界，获得更多的知行智慧。
《道德经》是中华民族优选的哲学智慧结晶，无论是治国、治家、治学，还是修身、处世、待人，无论是政商人士、知识阶层，还是平民百姓，都能在老子的《道德经》中找到自己所需的智慧、哲理和方略。《道德经》是治国之道、治家之术、治学之要、育人之方以及个人修养的至高智慧经典。 《杨鹏解读道德经(精)》作者杨鹏先生，在哈佛大学将《道德经》与《圣经》《奥义书》《理想国》《塔木德》等世界宗教、哲学经典进行对比研究，从人类思想史的发展脉络中进一步探究与领悟了《道德经》先知般的洞见与智慧，并找到一把打开《道德经》之门的金钥匙――宇宙观与社会观、人生观的高度统一。由此出发，杨鹏先生带领读者穿行其中，享受老子的思想魅力，并在最短的时间里掌握《道德经》的根本要义。
《道可道(老子的要义与诘难)(精)》首先是一本 新换代型的《老子》读本。作者熊逸结合 的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如 精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历 复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
方韬编著的《论语全解(精)》遴选了《论语》精华部分，精心编撰了此本《论语全解》。本书分为四大部分，即原文、注释、译文和圣人的智慧。这四大部分相互联系，注释、译文是对原文的意译，使其简单易懂；圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论，其中有幽默生动的故事，也有发人深省的寓言，更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧，书中将原文相关章节进行了顺序调整，这样更有利于孔子思想的完美体现。
