《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要的地位，这本书为他赢得了广泛的注意，其世界性声誉就是由此奠定的。他在这本书中论证道，当时正在计划中的福利国家不是为个人自由的战斗在和平时期的继续，倒是朝着专制的方向迈出了一步。因此，他认为追求计划经济，其无意识后果必然是极权主义。为了反对这种计划经济，哈耶克有力地重申了他一贯坚持的古典自由主义观点，同时，也允许适度的政府活动，但这仅限于符合他的法治概念的那些活动形式。应该强调的是，哈耶克的自由主义包括对许多有用的社会制度的赞赏，但这些制度只能是人的自发行动的后果，而不能是人设计的结果。这一论点是从休谟、亚当?斯密和苏格兰历史学派那里继承过来的，它在哈耶克的著作中占据了重要位置。由此出发，哈耶克认为，良好的社会不是简单地
本书是一本介绍文献综述基础知识的畅销书，由美国加州拉凡尔纳大学组织领导系教授劳伦斯 马奇（Lawrence A.Machi）撰写。作者针对文献综述这一重要的学术训练内容，将文献综述的过程分解为六个操作性步骤，为广大读者提供了一套行之有效的操作方法和建议，深受国内外大学生、研究生喜爱。本书是 象牙塔之旅丛书 社会科学研究指导丛书 的一本，该系列具有语言通俗易懂、形式新颖、操作性强等特点，是研究者进行社会科学研究所必需的行动指南。
高超的社交技术能让你赢得成功的人生。有一只看不见的手在操纵着你我的生活，这只手就是人的心理。世界上的大部分竞争都可以牵涉、应用到社交技术。爬山要懂山性，游泳要水性，成功要懂人性，掌握了社交技术，就能够掌握对方的心理变化，在人际交往中占据主动地位。社交技术渗透于日常生活中的每个角落，与人们的生活、学习、工作都有着非常密切的关系。在生活中，每个人的行为都受到自己心理的支配。不同的人有不同的心理，心理决定着一个人的想法，也决定着一个人的行为。掌握并自如运用社交技术，就可以洞悉这些行为背后的心理，可以让你轻易达到你所希望达到的目的。 本书从现实出发，最终又回到现实，相信每一位读者都能够从本书中找到自己需要的社交技术。只要你真正领会了社交技术的奥妙，你就能将人生的主动权握在手中，人生
《乡土中国》为著名社会学家、人类学家费孝通的代表性作品。本书共收入十四篇文章，为费孝通先生讲授的“乡土社会学”课程讲义的一部分，曾在《世纪评论》杂志上进行连载。1948年作为“观察丛书”的一种结集出版。本书讨论了中国传统社会的乡土性，以社会学的结构分析深入探究中国乡土社会的格局、文化、情感、维系和延续。作者在书中提出的“差序格局”，“礼治社会”和“法理社会”的区分，四种权力形式，具有重要的学术意义。
对于企业年金分册，在企业年金发展20多年的历程中，基本制度在上版图书出版之际已形成稳定框架，而近几年，随着宏观环境的变化和中观实践运营的深入，各方主体对企业年金政策和实务的理解也不断完善并形成一些新的认识要点，同时，一些新的问题也引起业内外关注，企业年金如何有效扩面、如何安全稳健运营、如何在复杂的资本市场环境下取得长期稳定增值。在上一版图书的基础上，一是补充或修订部分问题的答案，以适应最新的政策；二是补充或修订部分问题的答案，以适应当前职业年金运行的实际情况或未来可能的政策变化；三是删除部分问题，以适应新的政策法规；四是在合并部分问题后新增一些常见问题，以回答政策和实务中普遍关注的新问题。
毛泽东的《论持久战》深刻揭示了抗日战争的客观规律与战略道路，有力指导了伟大的抗日战争，树立了创造性地运用马克思主义哲学研究和指导战争的光辉典范。 本书认为《论持久战》科学回答了抗日战争的前途与命运，准确预见了抗日战争的进程与阶段，深刻揭示了抗日战争的目的与使命，精辟论述抗日战争的战略与战术，着力高扬抗日战争的自觉能动精神，从《论持久战》诞生的历史背景、理论意义和实践的价值等多角度阐述了其历史地位和当代价值，是我们重读毛泽东经典著作的必 备参考书。
冷战时期，美国多位科学家、制药公司及美国军方秘密达成协议，他们计划将医学机构推向令人担忧的伦理境地。为了应对来自苏联的潜在威胁，医生与科学家们被迫研究医疗方面的先进技术。在《违童之愿：冷战时期美国儿童医学实验秘史》作者艾伦 霍恩布鲁姆、朱迪思 纽曼及格雷戈里 杜柏解开了一段鲜为人知的历史：美国曾非常不道德地对儿童进行十分危险的医学实验。 通过对数位著名医学研究人士的采访及对他们信件内容的收集，作者证实并记录了那些儿童的悲剧：无论是健全儿童还是被称为 低智 的孩子，从婴儿到十几岁的青少年，都成为了人类恐怖实验的对象。这些儿童以 志愿者 的名义被挑选出来，接受疫苗测试，他们身上到处是皮癣，还时常要经受电击，甚至被切除前脑叶白质 不仅如此，一些儿童还被要求服用放射性药物，深受化学武器药剂损害
《社会调查自白》是费孝通先生1984年在中国民盟中央组织的“多学科学术讲座”上所做的讲座汇集而成，谈论的专题涉及社会调查各个方面。系统介绍了费先生开展社会研究的具体方法，如实地调查、社区分析、类型比较法、历史的考察分等。本书优选的优点在于作者非常巧妙地把这些方法和自己半个世纪的学术生涯结合起来，一边谈方法，一边讲述自己的学术理念和研究思路，既让方法有的放矢，又从理论的高度总结了自己的学术历程。加上谦逊平实的文笔和注重社会学实用价值的志向，堪称是在中国开展社会调查的经典启蒙读本。
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本书分五章，数字时代幻想电影的创作理念与主题、幻想电影的叙事、幻想电影中的数字化虚拟形象、幻想电影的风格确立、幻想电影对受众心理的作用。内容包括：创作理念的形成及特征；选题来源和策略；故事母题的模式与内涵等。
本书收录了哈耶克关于对理性主义、建构主义的批评，复杂现象解释，理性不及的知识论等 9 篇论文。哈耶克着重阐述了他的知识论，即 任何人都不可能完全掌握分散在其他行动者之中的为自生自发秩序所利用的全部知识。任何行动者对于自己行动时所利用的知识并非处于完全“知道”的状态，即那些指导人之行动的是“默会的知识”。正是建立在理性不及的知识论的基础上，哈耶克发展出其自由主义的政治哲学。
《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的 乡村社会学 一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。
本书从大量的调查和统计入手，用全面、系统、独具特色的方法，分析了当代法国大学生的思想、行为、专业分布与他的社会出身的关系，突出了后者的决定性作用，指出了它以隐蔽方式发挥的作用，构成了现行教育制度的基础，而这一制度又反过来使社会特权较为化。作者深刻揭露了法国高等教育制度表面上的平等掩盖着的事实上的不平等，提出了作者自己的改进建议。
《国家、市民社会与法治》立足于市民社会理论基点的研究，可以看到对市民社会与政治国家、权利与权力良性关系的关注和诉求，构成了法治思想和理论的深层历史脉动，而西方法治产生的深层历史根源，也正在于国家重建和市民社会自主化运动中的权力与权利的界分、冲突及整合，同时，西方法治的分殊、趋同及当代走向和东方国家的法治进程，同样深孕于国家与市民社会多样而又趋同的辩证发展进程之中。这表明，市民社会与政治国家的复杂互动发展，展现了人类历史演进的主流涌动与多样化进程。正是市民社会与国家的分享和互动发展，奠定了法治的界限。因此，中国要真正走向民主与法治，就必须重构国家和市民社会的关系，确立多元权利基础、公权力和良法之治，并实现依法治国和市民社会理性规则秩序的回应与契合。市民社会与政治国家的矛盾发展
《研究方法论:本科、硕士、博士生研究指南》针对本科、硕士、博士生研究需要，基于一般研究过程，对与本科、硕士、博士生研究密切相关的15个主题进行了系统阐述，包括研究的本质和特点、确定研究主题、研究范式、研究方法和技术、研究的有效性、撰写研究申请、文献综述、计划研究项目、参考文献和引用、撰写学位论文、口头表达、撰写研究报告、伦理问题、管理和执行，以及研究完成之后。《研究方法论:本科·硕士·博士生研究指南》适用面宽、实用性强，内容完整、结构合理，主要参考国外文献，理论联系实际。适合不同学科的本科、硕士、博士生阅读，为其提供直接可操作的研究指南。
2015年，日本国内传出文部科学省要“废除大学文科学部”的消息，一石激起千层浪，引发了从学界到产业界的震荡。尽管最终证明只是虚惊一场。但这一波巨大恐慌也让不少有识之士重新审视了日本社会长期以来重理轻文的问题。其中影响力优选的莫过于前东京大学副校长、著名社会学家吉见俊哉的这部著作。理科能创造经济价值因而“有用”，而文科只是“教养”的点缀，真是如此吗？人为什么要学习？大学只是用来培养精致的利己主义者的地方吗？18岁的高中毕业生、35岁的职场人、60岁的退休者分别能在大学中获得什么？在日新月异的未来社会中，什么样的人才不会落伍？……本书将围绕上述问题逐一回答，颠覆“文科无用”的社会“常识”。
郑永年著的《中国的知识重建（郑永年论中国）》收录了作者过去数年对中国知识重建研究的论文和演讲稿。其中有部分内容曾在作者专栏中出现，这次是全文发表，同时也收录了针对这个主题的访谈录。现实地看，改革开放以来，尽管中国国门大开，中外之间有越来越多的交往，但是中国和世界之间对很多问题的看法的分歧则越来越大。很多人在谴责西方世界的偏见。但向世界说明中国当是中国人自己的任务。中国缺少一个能够向外在世界解释自己的知识体系。长期以来，中国知识界的各个阶层和群体，一直在借用他人的概念和理论来解释自己，结果不仅不能解释自己，反而曲解了自己。这需要知识分子也即知识的生产者思考西方的知识体系是如何产生的，我们自己如何能够生产自己的知识体系。从更高层次来说，任何一个文明的核心就是知识体系，也就是说，
