中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，决定中国式现代化的根本性质，是实现中国式现代化的根本政治保证。中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。中国式现代化蕴含的世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观6篇文章经中央党校（国家行政学院）领导审定后刊发于《学习时报》头版，文章发表后引起广泛社会反响。文章均由中央党校（国家行政学院）、中国社科院等单位知名专业人士撰写。本书收录上述6篇文章，并以《学习时报》刊发的原中央党校副校长徐伟新文章《中国式现代化的文化底蕴和精神特质》作为开篇，以《学习时报》刊发的中央党校（国家行政学院）科研部主任林振义文章《中国式现代化是新时代党的理论创新的典范》作为结

《江村经济》是费孝通先生的博士论文，是已经被认可的社科名著，被认为是研究中国经济、社会与文化的推荐阅读之书，是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。书中描述了农民的消费、生产、分配和交易等体系，是根

雪儿·海蒂的第三报告“情爱卷”的位置很清楚。它是前两个有关男女性行为的报告之继续伸展。在这份报告中，雪儿·海蒂倾听了4500名女性的衷情吐露。总体而言，我们可以由这份报告看出，当一组既定的性别歧视文化已告固定，它对弱势的女性将会造成多大的创作，两性伴侣之间的“感情契约”会因此而扭曲，女性只被要求付出，会造成她们由于已付出太多，而不得不忍受继续的被剥削。男性伴侣在被制约下，刻板地吝于在感情上有所付出，似乎这才是“大丈夫”，他们在骨子里轻视着自己的伴侣，他们感情的细胞停止生长，对自己伤害到伴侣完全无所感，他们是不会犯错的君皇。对女性伴侣而言，这乃是一种令人窒息的情感世界，彼此之间没有交流渠道，女性只得在暗处进行着日复一日的自我疗伤止痛。

根据劳动者和用人单位需求和日常使用习惯，精选人力资源社会保障*法律、行政法规、规章及规范性文件汇编成册，方便工作及日常查阅使用。

作家梁鸿在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。前后历时五年，铸就《中国在梁庄》与《出梁庄记》，关于每个人都在沦陷的故乡，关于每个流落在外的异乡人，关于早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛。本次率先出发的是《出梁庄记》，《出梁庄记》是作家梁鸿继《中国在梁庄》之后集中书写离开梁庄去外地打工的父老乡亲生存状态的非虚构作品。此书由梁鸿探访10余座省市、400余位打工者，以200万字图文资料整理撰写而成，是“梁庄”范本至关重要的组成部分，是当代中国最细节的观察。

今年是联合国第四次世界妇女大会在北京召开20周年，《中国性别平等与妇女发展》（全面介绍中国推动性别平等与妇女发展的政策措施和所做的不懈努力。中国始终坚持男女平等的宪法原则，将男女平等作为促进国家社会发展的一项基本国策，不断完善法律法规，制定公共政策，编制发展规划，持续推进性别平等与妇女发展。中华人民共和国国务院新闻办公室编写的《中国性别平等与妇女发展(2015年9月)》主要内容为：前言；一、性别平等与妇女发展的机制保障；二、妇女与经济；三、妇女与教育；四、妇女与健康；五、妇女与决策管理；六；妇女与环境；七、性别平等与妇女发展的法治保障；八、性别平等与妇女发展的国际交流合作；结束语。

农民工问题是中国经济转轨、社会转型的历史过程中特有的必然现象，是影响当前经济社会发展及和谐稳定的重大问题之一。这是关注与从事中国农民工问题研究的特殊意义所在。本书以全面解读中国特色城市化进程中的农民工问题为前提，突破传统方法论范式，深入揭示我国农民工问题的自身发展规律和客观趋势，系统构筑了社会主义市场经济条件下的农民工社会支持体系，为制定符合经济发展规律与中国国情的宏观社会经济政策提供了理论支撑与可行操作。

社会调查研究在公共事业管理中具有重要地位，对于公共事业管理专业的学生掌握基本的社会调查理论和技能，养成尊重调查、习惯调查、勤于调查的工作作风，确立“没有调查就没有发言权”的工作理念，具有很大的帮助。本书在遵循社会学专业基本规律的基础上，在“必需、够用、留有余地”的编写指导原则下，试图用较短的篇幅给学生提供相对完整的社会调查研究知识体系，并尽可能多地将该学科领域新的研究成果吸纳进来，从而体现出精练、严密、深入浅出的特点，更加适用于公共管理专业社会调查研究方法教学的需要。

全书建立在麦可思公司大量调研数据基础上，内容包括应届大学生毕业去向、就业数量、就业质量、专业预警、知识构成分析、创业分析、继续学习分析、校友评价、社团影响；三年后大学毕业生就业去向、就业质量、工作能力、自主创业、所受培训、校友评价以及就大学教学培养进行的专题研究。 今年的就业蓝皮书增加了贫困大学毕业生就业、医科大学毕业生就业两个以往就业蓝皮书中没有的专题报告，切合了2020年的两个热点。

本书涉及范围广泛，从古到今，从文化界到官场，描述了复杂的社会现象，嬉笑怒骂淋漓尽致，是一部不可多得的、深具学术功底的随笔和杂文。 全书按体例共分为五部分。“古今”部分剖析国人对男女情事的心理、批判清末民初的腐败统治、悲慨古今民告官的悲惨下场。“公器”部分认为，权力乃天下之公器，不是官员个人的财产，不可私相授受，揭露官场的症结、教育制度的不合理之处。“乡村”部分关注乡村的权力结构、乡村的变化、农民工和城市的关系以及工会如何援助农民工。“风气”部分批判社会上的冷漠风气、不正常的师生关系、现在读者的不正常阅读、社会机构的衙门化、文化界的造假。“世相”部分深刻揭示出当今社会的阶层已经出现固定化的趋势，个人机会的公平是社会健康发展的保障；尊重消费者权利、尊重公民的权利是社会的当务之

我们——1980年以后生人，被叫做“80后”，大多数人别称独生子女。 小学时我们一边在老师面前唱“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背上小书包……”，一边崇拜着动画片里的圣斗士修炼自己的小宇宙。初中时我们～边学人体生理卫生，一边看古惑仔，研究金庸武侠小说。高中时我们一边传着纸条看着小说，一边做黄冈试题海淀考卷。大学时我们一边翘课痴迷自己的喜好，一边赶回课堂点名答到。我们一边被人注目着，～边被人鄙视着。我们一边任人宠溺着，一边任人声讨着。我们度过了没有电脑和综艺的童年，经过了考试折磨的学生时代。而现在，我们要一边面对生活，一边集体奔三！ 从1980年到l989年，约有两亿80后出生； 从2010年到2019年，将有两亿80后集体奔三。 1980年全国职工平均工资是762元，2008年全国职工平均工资为29229元，与

《中国非营利评论(第8卷)》包括了兼论中国本土NCO的国际化、媒体参与企业社会责任治理：基于中国省级地区、节能减排数据的实证研究、哈贝马斯语境下的中国网络公共领域、从物理学类推得出的“可想象治理”记述、境外在华商会发展现状、困境及对策分析、日本“新公共性”指向的NPO政策体系分析等。

第六卷的主题是社会企业。关于社会企业，是我近年来一直关注且思考的问题之一。“论纲”一文表达了我的一些看法。坦率地说，我对社会企业一直心存敬畏，有许多茫然之处。这种感觉，就如同在那路的养育上采取华德福模式一样。自从北京开始兴办华德福幼儿园，那路妈就一个劲儿地参与，硬是把那路置于首批入园的儿童之列，而我至今仍对华德福模式感到茫然与敬畏。前几天在梅之森，参加了一个关于华德福的讲座，那位理事谈到儿童成长的三境界说，使我多少有些感悟。儿童成长其实有三个境界，一为物质境界，是可见的身体的成长；二为精神境界，是在共同体中学习掌握的修养伦理和价值取向；三为灵心境界，只有通过心灵活动感悟和修炼才能达成。我想，其实我们面对的社会企业，未尝不有其多元的境界。在其市场化经营和营利性活动之外，在其倡