本书以新型主流媒体建设和社会治理现代化为背景，以北京城市传媒生态系统为考察对象，深度剖析其在服务新时代思想文化建设和服务首都特大城市治理领域开展融合创新的基本历程、主要路径、特色理念、发展战略。在将媒体融合与社会治理密切结合的基础上，考察媒介融入区域现代化发展的互动过程，为媒介深度融合与提升治理现代化水平提供个案。
作者历时5年遍及30多个国家，甚至冒着生命危险深入中东，采访了电影、电视、音乐、传媒、出版、商业戏剧、动漫、电子游戏等创意产业的1250位行业，获得大量真实而的手资料。书中详细介绍了：美国电影如何在好莱坞、华尔街、美国国会和中情局的共同作用下成为世界主流文化？迪斯尼、索尼、新闻集团、贝塔司曼等国际文化资本如何通过并购、联合制作等方式逐步占领世界各国市场？文化精英和影视包括中国的张艺谋、章子怡如何被好莱坞招致麾下？日本如何通过漫画、流行音乐等实现它的 重返亚洲 战略？韩国如何通过韩剧从而促进三星等韩国产品在亚洲、中东等海外市场的销售？印度如何通过与好莱坞结盟来与中国抗衡？伊朗如何成为各国媒体追逐的目标？非洲如何成为欧洲、美国、中国、印度、巴西等共同争夺的市场？世界文化战争将形成怎样的新的
本书是一本三合一的书。既是麦克卢汉评传，又是一部专著，而且是让网民“扫盲”和提高的指南。 《数字麦克卢汉》实际上有两个平行的主题和任务。一个是批评和张扬麦克卢汉。另一个是写作者自己的思想。它“不仅谋求提供进入数字时代的向导……而且谋求证明麦克卢汉思想隐而不显的准确性。为了完成这个双重任务，本书的每一章都试图阐明麦克卢汉的一种重要的洞见、原则或概念。与此同时，它试图揭示麦克卢汉告诉我们一些什么信息。” 作者对麦克卢汉的肯定，不做雕饰、非常平实，却字字千钧：“《数字麦克卢汉》所取的视角是：麦克卢汉是对的。至少他提供的框架是对的。这个框架可以帮助我们理解人与技术的关系、与世界的关系、与宇宙的关系。这个框架是重要的。它和理解人的心理、生活和物质宇宙的框架一样重要。”
本书以网络媒介的技术价值和社会价值实现逻辑作为研究的立足点，分析出了网络媒介的意识形态新特质。作者认为，网络媒介作为一种新的媒介技术应用形式，其peer to peer 的技术思想架构赋予网络媒介平等、自由、开放和共享的技术价值理念，但其社会应用依然摆脱不了现实政治权力的干预和操控，因为网络媒介就其实质仍然是现实社会的一种延伸，因此，社会对网络媒介的具体应用使得网络媒介同样摆脱不了意识形态的影子，只是由于技术原理不同，使得网络媒介中的主流意识形态建设和传统信息媒介相比，具有的突破性和创新性。本书梳理出中国网络媒介意识形态的具体特质，如：网络媒介意识形态的虚拟遮蔽性，意识形态的共在与复杂多元化，意识形态的多渠道渗透性，意识形态的交互回应性和不安全对抗性。本书结合这些特质，提出中国网络媒介主流意
综观此书，我感觉这部学术著作有着十分明显的特点： 一、具有学术研究的前瞻性。网络媒介既是一种新兴的传播媒介，也是一种崭新的传播方式。这种以电子为介质的高科技的背后处处呈现出虚拟新文化的形态，而对网络文化传播的研究则意味着一个新研究领域的开拓。后现代文化是当代西方文化发展的新趋势，它的出现标志着人类一种新文化范式时代的到来。作者将两个本属前沿的问题交叉起来进行研究，分析网络文化与后现代文化的相通性和共同性，探讨其互动互助的可能与空间，对某些趋势和走向进行了预测，很少有人从这个学术视野做过专门的研究。因此，该项研究成果弥补了传统传播理论模式上存在的不足，给网络传播研究打开了一扇新的窗口，具有很强的前瞻性与创新性。 二、学术视野开阔与研究方法科学。在书中作者运用哲学、社会学、政
《中国传媒大学电视系博士文库·YouTube用户能动性：媒介实践论的角度》是以作者（顾洁）在澳大利亚国立大学五年新媒体博士研究成果的基础之上发展而来。该研究以近年来西方媒介研究的实践转向为缘起，并综合考察了社会哲学领域的实践理论（practicetheories），在此基础之上提出了针对媒介消费研究的全新的实践理论范式。作者进一步将这一范式用于对澳大利亚个人YouTube用户的消费行为研究，主要的着眼点是新媒体用户的消费能动性（useragency）问题，具体考察了YouTube用户的参与动机，实践活动表现的形成原因以及差异化问题。《YouTube用户能动性——媒介实践论的角度》结合了在线民族志（onlineethnography）和行动研究（actioresearch）等研究方法，针对澳大利亚YouTube用户进行了18个月的田野调查，这样长期和全面的针对YouTube个人用户的实证研究目前在学界还不多
