. 该书是一本关于视听新媒体行业的综合性著作，全书共分七个部分： 第一部分为总论，介绍网络视听行业的发展亮点和未来展望。 第二部分为导向与管理，主要收录行业相关领导的署名文章，从高屋建瓴的角度为网络视听行业提供指导思路和发展方向。 第三部分为研究报告，一方面包括全国广电新媒体联盟建设的相关研究、网络视听主题主线宣传分析报告等内容，其通过案例和数据分析呈现网络视听行业坚守阵地，弘扬正能量的积极行动，另一方面包括IPTV、网络剧、网络综艺、网络电影、网络纪录片、网络动画片、网络音频、网络微短剧、网络直播和短视频等的发展报告，对行业发展现状及前景进行了全面深入的探讨。 第四部分为行业扫描，涵盖北京、上海、湖南、四川等地视听新媒体的发展和管理情况，以及各大网络视听平台负责人所撰写的文章，全面

随着健康议题成为各级政府和老百姓眼中的 头等大事 ，健康传播这一学科在中国日臻成熟，研究者不仅重视对其理论体系的建设，也致力对其实践路径的探索。与此同时，数字化的影响渗透到健康传播宏观（政策环境）、中观（媒介平台）和微观（个体知信行）维度，成为内容生产、干预实施和效果评估的基础逻辑。本书聚焦数字健康传播的动态过程，甄选并收录了6篇实证研究论文和7篇干预调研报告，以实现理论与实践的深度融合。本书坚持问题导向，深挖中国数字健康传播的学术富矿，以期推动健康传播学科的自主发展。

对本人以及本书而言，能有机会接触中文读者，真是荣幸之至。这不但是因为中国文化与文明是最古老也是度发展的人类历史之一，还因为未来的世界将越发紧密地与中国的未来相互联系。公元2000年将届之际，中国各地不寻常的经济增长、技术现代化与社会变迁过程，都正在重新塑造地球的面貌。对中国及人类而言，用充满智慧的意义与充满展望的视野经历当前这个转化过程，确实是必要的。西方经常缺乏这种意识，而我怀疑中国人也相当有限。就像历史上所有快速而多重向度变迁的时期一样，我们习惯用来思考社会的知识范畴已经变得过时：社会、经济与政治理论，在我们最需要据以了解世界与引导我们的实践时却失效了。三卷之一的本书，在我们当前知识的状态下，尝试以经验分析为基础，重新思考这个正在浮现的社会与经济。本书从全球视角着手，分析信息

《中华文化与文明的整体观》从文化的认知方式、价值诉求、行为方式与学术范式的整体上，揭示了中华传统文化的奠基与特质，揭示了中华儒学道性文化的根本性质。并与西方的科学理性文化，印度的禅学玄性文化加以比较。本书从文明的制度、法律、习俗与意识形态四个方面，揭示了中华文明的家庭、社会、国家与权力运行的四大文明结构，揭示了中华共和文明的奠基与特质。并与西方、印度的文明加以比较，该书比较了中国乡村文明，印度的丛林文明与西方城市文明的结构特点，为人类文化与文明的共和提供了学理基础。 ? 《教育与圆满人生》整体揭示了心性、道德、知识与技艺教育的四大文化内涵，揭示了教育要形成的完整的“文化人格”，深入探讨了教育的原理、理念、内涵、方法、体制与工具，以及从入胎、胎教、婴幼、中小学、大学、成人、老年

本书是由中国社会科学院大学联合浙江传媒学院出版学院、中国社会科学院大学创意传播研究中心等单位联合出品的一部面向未来新闻传播行业的智能生态发展年度研究报告，共分为总报告、政策篇、热点篇、行业篇、社会篇和国际篇六个部分，由学界和业界数位专家、学者共同编纂。本书将研究视野拓展至全球范围，继续跟踪人工智能技术的发展，在全面梳理、阐释、分析2023-2024年全球智能媒体发展的总体概况和发展态势的基础上，探讨人工智能促进传媒行业发展的主要面向，即如何创新生产主体、生产资料和生产对象，及其在智能媒体内容生产、分发、经营和管理等业务单元的赋能效果。深入探讨智能媒体对特殊人群和传统文化的影响，研究美国、欧盟、日本等不同国家或经济体的智能媒体发展情况与存在的问题。本书基于翔实的数据、严谨的论证以及科学

《中国新闻传播学年鉴》2021年卷是继本年鉴2015年创办以来连续出版的第七卷，全面、真实地反映了2020年我国新闻学与传播学学科发展的实绩。 全书设置12个栏目。卷首选编了29幅照片，记录2020年中国新闻传播学发展情况。值得一提的是，2020年由于新冠疫情的出现，中国新闻传播学界出现大量的线上会议。

对本人以及本书而言，能有机会接触中文读者，真是荣幸之至。这不但是因为中国文化与文明是最古老也是度发展的人类历史之一，还因为未来的世界将越发紧密地与中国的未来相互联系。公元2000年将届之际，中国各地不寻常的经济增长、技术现代化与社会变迁过程，都正在重新塑造地球的面貌。对中国及人类而言，用充满智慧的意义与充满展望的视野经历当前这个转化过程，确实是必要的。西方经常缺乏这种意识，而我怀疑中国人也相当有限。就像历史上所有快速而多重向度变迁的时期一样，我们习惯用来思考社会的知识范畴已经变得过时：社会、经济与政治理论，在我们最需要据以了解世界与引导我们的实践时却失效了。三卷之一的本书，在我们当前知识的状态下，尝试以经验分析为基础，重新思考这个正在浮现的社会与经济。本书从全球视角着手，分析信息

《绿色社会工作：从环境危机到环境正义》全书从绿色生态角度全面系统地向我们讲述了在当今各种自然灾害与环境危机并存的情况下，社会工作者如何帮助社会上的弱势群体，预防和解决因社会或个人所而造成的各种社会问题，同时必须注重对自然生态环境的保护。本书开篇便设立全新话语空间，简要说明绿色社会工作的理论基础，以此展开讨论。本书分别从社会工作职业危机与社会环境灾难，如何利用工业化与城市化为人民谋福，工业污染、环境恶化与社会可承受度，气候变化、可再生能源和解决社会问题，环境危机、社会冲突与集体迁移，环境恶化、自然灾害和边缘化，从不可持续到可持续方式限制人类与生活环境的关系等共计八个方面探讨社会工作者如何在绿色生态理论的指导下正确的开展实务工作，根据不同的情况以多种方式帮助人类与环境之间开展多

青浦的教学改革实验基础宏大而扎实．实验时间之长、规模之大是世所罕见的。它具有中国特色，是我国教育理论研究同教育实践相结合的范例，实验研究者提出的”学会教学”、寻找中西方教育教学的“中间地带”、教师专业成长的“行动教育范式”等，体现了中国传统文化中“知行合一”的精髓，可与当代国际上的先进教育思想媲美．丰富了我国教育理论的宝库。

让我们变得更笨， 有人说出卖了我们的隐私，有人说将我们的注意力碎片化……在你担忧这些社会化媒体让我们变得“ 浅薄”的时候， 有没有问过自己， 是否真正地掌握了社会化媒体的使用方式？ 本书将介绍五种正在改变我们这个世界的素养：注意力、 对垃圾信息的识别能力、参与力、协作力和联网智慧。当足够多的人学会并且能够熟练使用这些技术，成为真正的数字公民后， 健康的新经济、政治、社会以及文化将会由此出现。而假如这样的素养不能够在我们的社会中得到传播， 那么我们将会自我淹没在虚假信息、广告、垃圾信息、噪音和瞎扯当中。《网络素养》就是为解决这些问题而写的书。“ 虚拟社区”概念的提出者， 霍华德· 莱茵戈德根据他年的 互联网经验， 讲述了数字公民应如何聪明地、人性地、用心地使用社会化媒体。

本书介绍了社交媒体（somedia）的社会性是什么？社交媒体平台如脸书（Facebook,）、谷歌（Google）、YouTube视频（YouTube）、维基百科（Wikipedia）、推特（Twitter）等的含义是什么？权力是什么？经济与政治是什么？参与式文化（participatoryculture）的概念对于理解社交媒体的意义何在？传播力与大众自传播（massself-munication）在网络社会的概念对于理解社交媒体用处何在？社交媒体如何进行商业化运作？谷歌作为优选靠前的互联网平台与搜索引擎，其优势和弊端何在？脸书作为优选很成功的社交网络，隐私与监督在其中扮演何种角色？推特带来新的政治与民主形式了吗？带来政治公共领域（politicalpublicsphere）的复兴了吗？维基解密作为优选很知名的在线监督机构，其致力于使权力透明的潜力何在？维基百科作为优选使用很广泛的基于维基技术的在线百科全书，作为其特征的