《舆论》是美国社会学家沃尔特 李普曼于1922年出版的一部经典著作,探讨了舆论如何形成以及它对现代社会民主和公共决策的影响。李普曼在书中指出,人类认知外部世界时不可避免会依赖 拟态环境 一种由个人经验、刻板印象和媒体信息共同构建的心理图景,而这种图景未必与客观现实相符。通过探讨 拟态环境 与真实环境之间的矛盾,《舆论》揭示了现代社会中信息传递和公共决策的根本性冲突。 全书分为多个部分,涵盖了从人类认知局限的原因到刻板印象的形成机制,以及这些因素如何影响公共舆论和政治行为。李普曼的观点不仅在当时为民主政治提供了重要的反思框架,也为当代信息社会中媒体和舆论的研究奠定了基础。
我们在现实世界遭受社会孤立之苦,被我们寄予厚望打破隔离的互联网,如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。我们把社交媒体平台的政策和内容分发算法视为罪魁祸首,考虑彻底退网的可能,但本书作者克里斯 贝尔让我们停下来思考另一种可能。利用经过精妙设计的在线实验和深入访谈,他在本书中证明了走出回声室(信息茧房)会使我们更加极化,而不是减少极化。本书挑战了关于回声室、境外势力和激进算法的常见神话,揭示了社交媒体的功能更像是一面棱镜,它扭曲了我们的身份认同,增强了追求地位的极端派的力量,让温和派几乎隐形;而政治部落主义的解决之道,就在我们自身深处。
《无声的声言》是跨文化传播(交际)学的奠基之作,视野宏阔,洞见深刻,理沦崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显形、隐形和技术性三个层次,按内部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的 文化教学示意图 ,解说文化变革,提出 文化即是交流 的命题,首倡 时间语言 和 空间语言 ,并给予生动的解说,意在帮助人们挣脱文化枷锁,逃离文化囚笼。 跨文化传播(交际)学之父爱德华 霍尔筚路蓝缕的精心之作前无古人,达到了后人也难以企及的高度,魅力经久不衰。 《无声的语言》在传播学的发展中给人启迪,在 和谐世界 的构建中给人信心,它扫荡隐形障碍,提高文化觉悟,激励世界各国人民互相学习和尊重。
顾执中(1898-1995),1919年中学毕业,后在东吴大学肄业。中国新闻记者、新闻教育家。 顾执中从事新闻教育工作近60年,历任上海、重庆、香港、北京等地民治新闻专科学校校长、名誉校长,培养了大批新闻专业人才,是有影响的新闻教育家。
叶鹏编著的《中国非物质文化遗产保护机制研究 --基于文化与科技融合视角》是作者在武汉大学攻读 博士学位期间所获成果的总结、凝练和升华。全书从 文化与科技融合角度,分别从理论阐释、机制建构和 平台设计三个方面,提出构建以政府**、融合创新 、需求导向和社会保护为内容的机制体系及其实现路 径。通过对我国非物质文化遗产保护机制的系统研究 ,初步形成了系统化的理论知识和举措建议,为我国 非物质文化遗产保护提供了较为可行的实施建议。
成为丑闻的事件是否具备内在的 丑闻性 ,或者说,确实存在本身就会演变为丑闻的事件吗?在《丑闻的力量》一书里, 丑闻 这一概念重新得到了审视。丑闻并非来自于事件本身,而是由公众舆论制造出来的,而公众对某一事件的观念则由媒体叙事建构。丑闻之所以有力,是因为它能够挑战现有体制,削弱其合法性。在丑闻的制造过程中,传媒起到了整合作用,它将真实事件解释为公众有目的性的行为。 通过对当今大众传播中大量丑闻的讨论,艾赫拉特得出了全新而令人惊奇的结论:丑闻是建构出来的观念。 艾赫拉特将经典的符号学和实用主义理论用于对当今传媒的分析,特别针对性虐童案和电视布道中的道德话语进行了深入考察。在他看来,对丑闻的社会学和传播学研究忽略了传媒的建构本质,而他关注的是有意义的公众叙事方式是如何被生产出来的。通过对
本书为学术专著。 身体作为一个经典且从未缺席的在场,在哲学、社会学中关于其的论争从未停息。本书着眼于研究新媒体艺术中的身体研究,对身体的观念史进行梳理,关注后身体景观的产生与社会、政治、文化的关联以及后身体哲学引导下的技术与媒介作用下的身体/媒介边界的消失。 本书从传播学的角度,立足于新媒介批评,厘清新媒介(媒介化)与新媒体艺术(视觉文化)中间的关系,分析探讨新媒体艺术中身体呈现的两大特征,即交互性与叙事性,揭示新媒体艺术从呈现到建构的范式转移的必然,以及身体的交互性和叙事性在新媒体艺术中的艺术实践,从而证明将身体作为超文本利于理解新媒体艺术中的身体的媒介性。
吴飞主编的这本《国际传播系列案例分析》通过近几年出现的具体的案例来分析国际传播问题。这些案例包括上海世博会、广州亚运会、杭州美妈妈事件、温州助车出轨事件,哥本哈根气象会议等,研究者通过中外媒体对这些事件报道,进而分析中国国家形象建构问题。另外,研究者还分析了半岛电视台代表的国际传播信息逆流现象,以环境非政府组织绿色和平组织为例分析了非政府组织及其国际传播策略,通过《环球时报》的内容分析,探讨中国国家形象塑造在国内媒体的体现。
该书为播音主持方面的培训性一般图书,旨在针对播音主持进行专业性训练,以提升播音员、主持人的职业技能水平,以及针对演讲能力的提升进行综合性训练。书中含播音主持的音频资料,以二维码形式展示。全书分为五个章节,分别对训练播音主持、演讲口才的意义进行概括总结;对语言基本功训练、能力扩展训练(包括礼仪姿态,语言组织能力,表演技巧,朗诵、贯口、快板等)、模拟实战专项训练及与播音主持、演讲口才相关的易混淆的几种语言艺术形式进行总结归纳并进行对比训练。
本书分为十章,作者分别从语言博弈与 舆论信息战 、打仗 兵先呼声 、取胜 攻心为上 、什么是当今世界*威胁、 舆论信息战 在中国、舆论信息战不是军人的专属、 信息执政 的考验、舆论信息是一把 双刃剑 、谣言面面观、在舆论信息大潮中 自保无虞 等角度,阐述在当今社会信息时代和媒介化生存的环境下,不管是政府机构还是企业组织,不管位高权重还是平民草根,舆论信息与每一个人息息相关。
《基于生态文明建设的中国环境传播研究:理论与实践》将价值基点确立为助力生态文明建设,从理论建构和实践内容两个方面展开论述中国环境传播。在理论建构部分,从环境传播的背景、主题、方法和视野几个方面阐述,并以此为基础,创见性地提出中国环境传播研究需要确立 以中国为方法 ,以助力生态文明建设为视野,明确自身的责任使命,发挥传播的文化治理功能,构建绿色生态文化。在实践内容部分,该书以新闻、纪录片和电视节目作为主要的分析领域,选择有代表性的案例深入解析,提炼总结有中国本土特色且能够为世界环境治理提供中国方案的本土环境传播实践经验。
《传媒业务素养提升读本》板块定为前沿理论、纪录片实践、叙事表达、采访报道及编辑评论。前沿理论部分包括融合媒体环境下的媒体创新发展对策;纪录片实践围绕伦理批评、心理机制、传播效果、发展创新等方面进行;叙事表达板块围绕电视访谈、镜头表达展开;采访报道板块结合新媒体与传统媒体报道传播;编辑评论板块通过文字编辑方法进行。
《好新闻的诞生:人民日报夜班编辑这样改稿》是作者在工作中的“小确幸”和一簇簇火花的集合。 书中有思考和体会,也有故事和往事,大多是夜班之余,抽空“爬格子”而写的。有的时候,电光火石间有了一个想法,赶紧在笔记本上记下,等到夜深人静时再扩充;有的时候,经历了一次新闻,感觉可以写点什么,但又觉得内容单薄,于是收进资料库,沉淀一下,丰富完善后再整理;有的时候,和同事闲聊报道素材和编稿心得,只言片语随手记之,如此不断增厚。就这样,点点滴滴,慢慢汇成这《好新闻的诞生:人民日报夜班编辑这样改稿》的五辑内容。
本书在关系论视野中,对新闻传播主体与收受主体、新闻信源主体、控制主体、新闻影响主体等的基本关系,做出了深入细致的分析和阐述,提出了许多有见地的具有创新意义的观点和看法。 本书为“新闻主体”研究提供了具有开创性的理论框架,设定了新闻主体研究的主要领域和基本问题,具有重要的方法论意义,为新闻主体研究的深入开展,奠定了良好的基础,具有重要的学术价值。
在社交媒体高速发展的当下,以算法、标签(也被称为话题)等技术手段来实现的内容筛选和定制,满足了互联网用户的个性化需求,但也带来了信息窄化、偏见加剧等问题。桑斯坦在本书里拓展了他早年提出的“信息茧房”和“回音室”的概念,并重点就社交媒体时代的群体极化和信息流瀑现象进行了全面的分析,此外还对“公共论坛原则”、信息碎片化、身份认同、意见协商、消费者主权等问题进行了讨论。桑斯坦提出,一个良好的社会秩序极有可能被一个碎片化的传播系统所拖累,能让人们接触到未被事先选择的话题、题材、立场和价值,有至关重要的作用,无论是对立观点还是意外发现,都对现实生活和网络空间的健康发展有极大的助益。
本著作从“受众”的角度进行研究,描绘分析目前复杂的多元媒体环境,了解新旧媒体的受众感知价值结构差异,探索新旧媒体技术演进的受众价值变化规律,推动我国传统媒体组织在复杂媒体环境下战略转型。目前大部分的媒介行为研究集中于新媒介,传统性媒介的行为研究较少。对于新旧媒体具体将如何进化演变,其演进的规律如何,传统媒体将何去何从,目前的研究并无深入解读。本书研究视角新颖,从感知价值的角度探索受众在多元媒体渠道的媒介选择决策行为非常重要,对于理解受众的决策逻辑,预测社会趋势意义重大。对传媒产业从业人员具有较高的启发价值。
本书从媒介社会学的视角,深入考察了美国新闻业“客观性”理念诞生和发展的历史。作者将报业的发展置于美国近现代社会史的宏阔框架之内,深刻地揭示了政治、经济、文化和技术结构对新闻业和传播理念的建构过程。作者跳出传统新闻史研究囿于描述性或阐释性的窠臼,开创了美国新闻史研究的社会科学流派。以上原因使本书成为三十年来经久不衰的经典著作。
本书试图基于中国传播学发展40年来的研究成果,通过社会网络分析法的基本思路和知识图谱绘制技术,统计中国传播学研究的各类数据,分析中国传播学的发展特征,从而展现中国传播学40年来发展的历史图景。本书分为上篇和下篇。上篇的研究主要统计和分析基于原著创作、译著和论文的各类数据。下篇的研究基于上篇,介绍中国传播学研究理路的显著特点,分析和预测未来中国特色传播学研究走向更高层次的途径等。