在人类进化史中，人类与技术一直处于一种互相牵制博弈的状态中。尽管在某些时间节点上，技术貌似脱离人类的掌控而有了逃逸的趋势，但总是在一段时间后，不管是通过技术逻辑还是商业逻辑的矫正，抑或是直接的法律法规约束，人类又将技术重新俘获使之回到正轨。技术拥有的加速度虽然给了它逃离地心引力向外逃逸的潜力，但是在过去总是没能摆脱地球的重力而彻底自由。在那些当时似乎漫不经心，后来看来却关键之极的时刻，人类文明通过加重存在性的分量，让结构化的技术重新回到人类能够接纳的轨道上来。 人工智能不仅仅是一种技术、一种工具，更是一种存在，一个需要人类直面的 他者 它已然从不动声色的发展进入风驰电掣的革新，技术正按照它自身的自主性逻辑野蛮生长。那么我们应该通过怎样的 重力系统 把它重新俘获回来呢?这种存在性层面

英国媒介和文化研究代表人物戴维？莫利通过这本《传播与流动》 重新定义传播 ，旨在超越以往 媒体中心主义 研究范式 专注于信息传播的符号、制度和技术维度的中介形式，把传播等同于象征性或修辞性的交流，而通过分析人的流动（移民）、物的流动（集装箱）和信息的流动（手机），进入交通（运输）以及传播地理学的研究领域。本书汇集了不同学科关于传播、流动性、领土和运输的观点，将 流动性 这一社会学的研究范式引入传播研究中，提供了一个新的、更广泛的理论框架，将传播历史化和文化语境化，加深和丰富了读者对当今世界技术和流动性的理解。

通信、哲学、电影、录像、数字文化：媒介研究所跨领域、学科多得惊人，它所生产的词汇既严谨，又直观。《媒介研究批评术语集》定义了，有时是重新定义了这个新兴综合领域的目的，阐明了*生动的讨论、*有活力的话题背后的关键概念。 一个更加宏大的对话涉及文化、技术、政治，作为这个更加宏大的对话的一部分，这本令人激动的论文集对在处理当代媒介的特点及模式方面对于我们而言颇为关键的语言进行了探索。本文集的主编是媒介研究领域著名学者W. J. T. 米歇尔和马克 B. N. 汉森。本文集推出了许多杰出撰稿人的作品，这些论文都是为了本文集专门写成。文章分为三个相互关联的部分： 审美 这部分讨论的是艺术问题，与描述感官经验及判断的术语有关； 技术 这部分让我们进入一系列宏观的技术概念；媒介功能在系统中实现， 社会 这一部分开启了对

本书根据威廉 弗卢塞尔生前的手稿整理而成，收录其三十三篇文章，具体分为 表象的礼赞 符号化的世界 基于新媒介的图像的后历史 新的想象力 四个部分，对应着他赞扬生活世界、肯定虚拟性、鼓励超越历史和推动意识维度转向四个层面的数字媒介思想。 基于对虚拟化数字世界的肯定，弗卢塞尔尝试为人类传播赋予新的意义，并形成了其两大基本理论 数字本体论与数字人类学。一方面，弗卢塞尔指明，人类已从异化了的文字符号世界跃入数字符号世界；另一方面，他强调人类本身的扩张，即从所谓的 自然人 （Human-being）转变为 数字人 （Digita-being），进而成为 游戏的人 （Homo Ludens）。 弗卢塞尔颇具预见性地洞察了人类的 数字化生存 图景，呼吁人们警惕技术发展过程中的陷阱，其理论为我们反思当今的技术图像世界、廓清数字迷雾提供了一个崭新的方法论

本书全面概述了传播学的主要理论，清晰呈现了技术和实践的发展演变，以及由此推动的研究与思考，明确指出了社会学在组织、身份、文化、政治和象征等层面对理解传播和媒介的重要贡献。 本书既可用于教学，也可作为参考读物。对于理解社会学研究与信息研究和传播研究之间的关系，本书可提供有益的指导。从技术决定论、批判理论与实证思潮、支配理论与接收研究、符号学与社会学的关联，到行业与生产逻辑、新闻学与公众舆论构建、公共空间理论， 一个多世纪以来对传播进行社会学研究的种种方法，本书均有深入探讨。作为结论，本书主张更开放的文化研究，建议将生产研究和接收研究融合起来，开创新的媒介社会学。 第四版对上一版内容进行了更新和充实，特别深入分析了社会、文化和政治领域的数字技术融入，重点探讨了 假新闻

城市形象不仅是城市管理者的实操议题，同时也是传播学界普遍关心的理论问题。本书兼顾城 市形象的理论与实践，一方面探索社交媒体时代城市形象的新理论框架，另一方面以武汉作为研究案 例来考察社交媒体时代城市形象的塑造及其传播效果。本书区别于以往城市形象传播研究的功能主义 范式，而采取以媒介实践为核心的中观研究思路 , 沿着由实体空间传播、传统媒体传播以及网络平台 传播三个维度构成的城市形象传播三维框架展开，从物质性和媒介化两个层面推进了城市形象研究。 本书可供新闻传播学、城市规划学、人文地理学、旅游管理学等专业方向的师生，以及地方宣 传部门和文旅部门的工作人员阅读。

地理和传播之间的联系在于一切形式的传播都发生在空间中，所有的空间生产都是在传播的意义下产生的。本书汇集北欧主要媒介学者、地理学家和民族学家的最新文本，一起勾勒出了媒介和文化研究中可能新出现的子领域：传播地理学，为论述空间转向提供了一个广阔的视角。

《做新闻》是20世纪70年代异军突起的新闻生产社会学研究中的里程碑式作品，也是一代代研习媒介研究的学者无法绕过的 高峰 。1999年《新闻与大众传播季刊》邀请大量学者评选20世纪重要的新闻与传播研究著作，《做新闻》位列35种经典之一。 作者运用现象学社会学、社会建构论等理论视角，从新闻工作所受到的限制（constraints）和新闻人能够调用的资源（resources）入手，对新闻生产过程的常规化以及内在的权力关系运作进行了浓墨重笔的描绘。全书建立在深入而系统的经验调查基础之上，对城市日报、地方电视台和市政厅新闻中心的实地观察贯穿1966年至1976年。 尽管《做新闻》出版已经四十年，但其理论洞见愈发闪烁出光辉。有学者对《新闻与大众传播季刊》2000 2002年间高被引文献做引用分析后发现，塔克曼的《做新闻》、赫伯特 甘斯的《什么在决定新闻》（

本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与国际传播中的话语创新，从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的国际交往价值观等方面，深入阐释和回答了在社会主 义核心价值观与文化传播中，如何创新话语表达，构建反映时代发展变化的话语体系；如何立足中国传统文化，推动话语方式创新；如何在网络和新媒体时代加强社会主义核心价值观传播，把握好话语策略；如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，增进国际社会对中国发展进程的理解。

《传播理论导引：分析与应用》用通俗、有趣的方式介绍传播理论。本书清晰、直接地解析理论，提供各种各样引人入胜的实例与应用，帮助读者学到传播理论的基本知识，并且爱上传播理论。本书主要面向的是那些对传播理论所知甚少、甚至完全不具备传播理论背景的读者。作者用30章的篇幅，将传播理论分成自我传播、人际传播、组织传播、公众传播（修辞学）、大众传播和跨文化传播等六类加以详细介绍，对传播理论在我们生活中的运用，做了实用、有趣并且具有针对性的探索。阅读本书后读者将了解，理论化如何帮助我们理解自我、我们的经历、我们与他人的关系、我们所处的环境和文化。

本书汇聚一批耀目的学术权威，共同反思国际传播领域方法和理论的主要路径，尤其是整个传播领域如何 去西方化 。本书利用来自美国和西欧以外的文献，重新思考这个领域的重要问题。平心而论，《 国际传播 国际化》允称一部独特的书。

这是一本影响深远的西方经典传播学教材，目前已被翻译成13种文字。除了用作教材，几乎任何与大众传播相关的课程都可将它列为重要参考书。新版内容全面更新，尤其是涉及媒介效果、新媒体和政治传播的部分，并深入探讨大众传播的未来。

新媒体文化研究选读

《品牌叙事》将叙事学理论与品牌实践活动相结合，构建了系统的品牌叙事体系。 作者基于认知叙事学提出 品牌就是品牌故事世界 的论断，并创造出 品牌叙事八芒星轮盘 作为品牌叙事活动的操作框架（包含的10大元素为：核心价值观、延伸价值观、社会情境、目标消费者、感官识别、功能利益、事实、情感利益、个性和故事世界），将理论融于实践，为任何寻求 何为品牌，如何构筑品牌 的学习者和从业者提供了清晰的答案。 作者认为，品牌叙事就是品牌与消费者之间的叙事沟通，是品牌方在与消费者共同构筑品牌核心价值观的沟通中，建立起彼此共有的品牌故事世界的过程。全书基于大量国内外近百年来的经典品牌案例，从叙事学理论和多学科理论的视角，从细节到整体，深刻、生动地阐释了如何进行品牌叙事。

一本让我们回到语言的根源，同时也望向未来的奇妙之作。 这部经典著作探讨了口头文化和读写文化间的巨大差异，描述了原生口头文化中（即文字还未产生之前的文化状态下）人类记忆、思维和表达的特征，并阐述了读写及后来的印刷对人类智力发展、文学和社会的影响。通过这种二元对比的研究，本书深入反思传播方式及语言表达方式的演化给人类文明、人类思想带来的潜移默化又意义深远的影响。基于此，翁开创性地总结出前读写时代人类的心理动力学特征。另外，翁借助口头 读写这种二元框架，探讨了当代语言学、传播学各主要理论流派可以继续研究及前进的方向。

本书是一部集结了姬德强教授多年来在传播政治经济学、国际传播、跨文化传播等领域的研究成果的自选集。全书分为 历史与思想 理论与概念 以及 趋势与问题 三个主要部分，深入探讨了国际传播的历史语境、规范体系、实践脉络、学术走向等议题，为在全球语境下构建中国自主的国际传播知识体系提供了丰富的理论视野。 本书的研究成果不仅有助于深化对国际传播边界和内涵的理解，也为推动构建人类命运共同体提供了思想支撑和实践指引。对于关注国际传播、数字平台、跨文化传播、人类命运共同体的研究者、实践者以及广大读者来说，本书具有重要的参考价值。

本书拟定了一个针对媒介与政治体制的关联进行比较分析的框架。建基于一项针对欧洲和北美18个民主国家媒介制度的调查，哈林和曼奇尼辨识了媒介体制与形塑其演变的政治变量之间的变异的主要维度。他们进而辨识了媒介体制发展的三大模式 极化多元主义模式、民主法团主义模式和自由主义模式 来解释为什么媒介在上述每种体制中扮演不同的角色，探究目前正在改造它们的种种变革力量。

【图书简介】 《国际传播的体系与运作：文化传播的观念与实践》是一部系统研究网络与数字时代中华文化国际传播的学术著作。本书分为三卷，上卷主题为 国际传播的格局、观念与国家形象建构 ，中卷主题为 国际传播的体系、叙事与影响力测评 ，下卷主题为 国际传播的运作、实践与经典案例 。三卷分别从宏观、中观和微观层次全面深入地分析了我国在中华文化国际传播领域所进行的理论创新和实践创新。 本卷为中卷，以 国际传播的体系、叙事与影响力测评 为主题。在详细分析各种传播主体在中华文化国际传播中的地位、作用和影响的基础上，重点从叙事学的角度分析了他们所用的媒介、内容、渠道、策略以及对传播主体的体系构建，并在内部协作和策略优化等方面提出了有针对性的意见和建议。在中华文化国际传播影响力测评体系构建方面，引入了 AHP

如火如荼的启蒙运动中，大卫 休谟 媒介化 自己，在文坛暴得大名，引来英国一代文宗约翰逊的讥讽；对书籍出版不闻不问的莎士比亚无心插柳， 促成 了莎剧千古流传；《霍比特人》从家庭晚间口述故事一步步走向英国民众，最终成为 托尔金神话 ；乔伊斯的《尤利西斯》四处碰壁，几经周折方成文学经典；冷眼看世界、看人世的鲁迅，以扶助困厄中的文化青年助推了中国现代文学的前进；武侠小说作家如过江之鲫，独有金庸造就了 传奇 这些文化现象的背后，都隐含着知识经由媒介传播进而社会化的规律。 本书从理论和经验两个层面，对 私人化知识 到 社会性知识 的转变进行考察和分析。作者认为，社会化知识的形成经历了从 私人 到 社会 的复杂过程，社会性知识不是 创作 出来，而是 制造 出来的。在制造知识的过程中，媒介起到至关重要的作用。其中，

《大众传播：生活在媒介世界》是一都帮助我们全面了解媒介世界和社会生活的重要著作，旨在赋予学生批判性思维能力，从而成为精明的媒体消费者。为了帮助学生更好地印解内容，作者拉尔夫 E.汉森(Ralph E.Hanson)以讲故事的方式，将日常生活实倒融人其中，鼓励读者由内而外地思考媒体行业，从面发现大众传播在社会中运作的方方面面。第8版经过全面修订，重点介绍了社交媒体，数字媒体，电子游戏等如何改变媒体的面貌。