传播学科的历史不到百年，由于长期受到学科正当性赤字的困扰，其研究史常被各种神话所笼罩。 《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》从那些被有意收编或无意误读的"灰色地带"入手，结合新发现的材料和语境，重新诠释传播学经典文本，以颠覆传播学术史主流叙事的霸权，寻找新的视角，解放传播研究的想象力。本书从知识社会学的角度重写传播学术思想史，在对拉斯维尔、哥伦比亚学派、芝加哥学派、中国传播研究的史前史、批判学派的失踪、本土化话语等问题的研究上，均推翻了目前的定论。 作为一个贴近意识形态的舶来学科，中国传播学的经验在诸社会科学中并不特殊。对传播学术史的反思也可为中国当代知识社会学的研究提供一个典型个案。
《媒介、传播、文化：一个全球性的途径》是一部媒介与文化学研究的入门读物。作者展示了现代大众媒介是如何与意识形态、情感、霸权、社会规则、权力、思想、文化等方面产生相互作用并相互影响的。在全球化背景下，作者将全球性文化融合的主流理论与其*的发展趋势巧妙连接起来，并对当今的文化和信息研究提出了重要的批判性观点。
顾执中（1898-1995），1919年中学毕业，后在东吴大学肄业。中国新闻记者、新闻教育家。 顾执中从事新闻教育工作近60年，历任上海、重庆、香港、北京等地民治新闻专科学校校长、名誉校长，培养了大批新闻专业人才，是有影响的新闻教育家。
本书作者从现代心理学的五种主要理论，即神经生物论、行为主义论、精神分析论、人本主义论和认知论的视角，全面深入地阐释了大众传播活动中人的心理现象。
作为一本新闻伦理学领域的著作，本书做了下列研究： 一、指出新闻正义研究的必要性：新闻实践中经常面临公信与私利、自由与责任、真相与隐私的冲突；虚假新闻、有偿新闻、低俗之风、不良广告等不正义的新闻行为屡禁不止。 二、将新闻正义与新闻、新闻价值、正义、社会正义做了对比研究，梳理出新闻正义的基本内涵。 三、归纳了伦理思想史上重要的正义思想（包括儒家伦理、基督教伦理、亚里士多德的德性伦理、康德的责任伦理、罗尔斯的正义理论、自由至上主义、功利主义、社群主义），对福利论、目的论、德性论三种伦理视域中的新闻正义进行了分析。 四、从传播学的角度出发，在威权主义、自由至上主义、社会责任和苏联共产主义等四种传媒理论视角中考察新闻正义。 五、研究了下列维度的新闻正义：新闻自由与新闻责
开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世，要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节，难免出错。金无足赤，人无完人。错了就改，是一种姿态，更是一种气度。古训云，正人先正己。早在2010年初，广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初，为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动，坚守媒体公信力，集团在内部版《我们错了》基础上，综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例，加以扩展、整合与精选，编成本书，公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例，每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果，并以教训的形式予以分析和点评。
《传媒业务素养提升读本》板块定为前沿理论、纪录片实践、叙事表达、采访报道及编辑评论。前沿理论部分包括融合媒体环境下的媒体创新发展对策；纪录片实践围绕伦理批评、心理机制、传播效果、发展创新等方面进行；叙事表达板块围绕电视访谈、镜头表达展开；采访报道板块结合新媒体与传统媒体报道传播；编辑评论板块通过文字编辑方法进行。
从2001年8月1日起，国家对出版专业技术人员实行职业资格制度，纳入全国专业技术人员职业资格制度的统一规划。出版专业技术人员职业资格实行全国统一考试管理，由国家统一组织、统一时间、统一大纲、统一试题、统一标准、统一证书。考试工作由人事部和新闻出版总署共同负责。本书内容根据全国出版专业技术资格考试大纲及考试用书编写，主要包括根据全国经济专业技术资格考试命题思路，编写了相应的公式口诀宝典，供考生参考。
媒体竞争是一个多层面的复杂现象和过程。本书从多个空间层次和资源维度揭示媒体竞争的基本规律。生态学是“自然的经济学”；媒体经济层面的现象，蕴含着生态学的基本逻辑。通过建构一个系统、全面的媒体竞争分析架构，作者以生态位理论范式为基础来理解“竞争”的概念，并对媒体竞争实施生态位宽度、重叠度和竞争优势的多向度测量。在经验层面，本书对中国媒体竞争的历史规律、现实表现和实践策略进行分析，结论富有启发意义。《媒体竞争分析——架构方法与实证(一种生态位理论范式的研究)》体现了作者张明新对媒体经济分析在理论建构上的自觉和展开媒体生态学本土化实证研究的可贵尝试。作者对媒体竞争规律的理论和经验阐释，将使人们更为深刻地理解媒体格局的演变轨迹和未来趋势。
本书选择了传媒与社会的五个触点，即媒介发展与社会认知、与民主政治、与经济迭代、与文化传承、与世界链接来讲述媒介与人的生活常态的关系。希望用前沿的、鲜活的观点和案例同时，能较为深刻的介绍和阐述一些深刻的普世的媒介与社会理念。 公民社会应该是一个理性的社会。希望本书能成为一个理性公民值得阅读的书。
策划传媒的概念和理论，具有新的时代意义。对这种现象，用过去的广告、营销、公关、企业策划等概念来认识，已经概括不了了。广告，就是广而告之；营销，这次超级女声又进入了生产领域；公关，又显得俗气。策划传媒，把这几个概念都概括了，而且站得更高，把策划者的主动性主动权主观能动性都体现了。过去，外单位看传媒是仰视，所以要去公关，好像有求于人。策划传媒，把策划者和被策划都两者的自主权都明确表现出来了。 策划传媒的概念更广泛，视野更宽阔，更全面，更普遍，更能概括事件的本质；包容性更大，把原来的各个方面的内容都涵盖进去了。 网络传播和新兴媒体的全民参与性，才使超级女声火爆全国，也才出现了一批策划网络传媒的网络传媒的网络明星，才使我们对策划传媒的认识更深了，更新了，策划传媒的操作性也更强
《通讯员新闻写作问答》是一部通讯员新闻写作学习读物，对通讯员日常写作中常见的问题，采取问答的形式汇编成书。书中对问题的解答力求理论联系实际，在讲述观点和方法的同时，注重引用一些新闻写作实例，使之更加通俗易懂。《通讯员新闻写作问答》在新闻实践上具有直接的针对性和可操作性的特点，特别适合企业通讯员阅读，也可作为企业培训通讯员的教材，对企业报（企业内部资料出版物）采编人员也具有一定的帮助作用。
20年以来，无论当我作为一名企业的顾问人员或者在纽约大学斯特恩商学院（New York University's Stern School of Business）担任教师，还是作为世界的公关公司之一的博雅公关公司（Burson-Marsteller）的一名客户代表与客户们进行交往时，我都会在工作遇到许多专家和学生，他们向我们表达了能拥有一本简洁实用的关于指导如何处理媒体关系的小册子的愿望。事实上，他们也找到了一些有关这方面主题的书籍，但是由于工作十分繁忙，而那些书籍又太长或者太简单，所以他们的要求不能得到满足。这就是Prentice Hall出版这样一套商务沟爱系列书籍的原因——我们希望能够为那些在与媒体相关的领域工作的人提供一套简洁、实用、便于使用的指导手册。 本书主要是为那些供职于商业机构或者非营利组织人而写的。
该书稿主要探析了影视与城市形象传播、新媒体与城市形象传播的关系，并对2014年度较为典型的城市形象传播个案如2014年青奥会与南京城市形象传播、2014年山西平遥城市形象传播、符号学视角下的城市形象传播（以河南省开封市为例）等进行了分析，从而得出结论：传媒的传播有助于增强外界对城市的认识和了解，打造城市品牌，进而使城市获得更多发展机会和更大发展空间。
新千年一代是媒介最值得关注的力量，他们的消费方式、口味和需求正在影响着传统媒体生产内容和传递内容的方式，他们对各种娱乐，如音乐、电影、时尚、明星等非常入迷，同时有近四分之三的新千年一代受访者电视。无疑，新千年一代正在塑造媒体的未来。
《中外媒体国际传播能力建设战略研究丛书：国际传播能力研究（国家与媒体案例集）》从国际传播网络、人力资源、技术装备、产品与服务等角度出发，对多个发达国家和发展中国家的国际传播能力进行比较，分析这些国家主要国际传播媒体的发展现状与特点，探讨中国国际传媒的优势和差距
《公众舆论》是传播学领域的奠基之作，它次对公众舆论做了全景式的描述，自1922年问世以来，已被翻译成几十种文字，至今仍然保持着这个领域中的地位。其影响力经久不衰的奥秘在于，它卓有成效地梳理了舆论研究中一系列难以回避的问题，比如舆论从哪里来，它是怎样形成的？它能造成什么样的结果？谁是公众？公众舆论是什么意思？它是仅仅在公众中传播还是由公众自己形成的？它什么时候才能成为独立的力量？它对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨，完成了新闻史上对舆论传播现象的首次全面论述，为后人的研究奠定了基础。《公众舆论》的作者是沃尔特·李普曼。
从2001年8月1日起，国家对出版专业技术人员实行职业资格制度，纳入全国专业技术人员职业资格制度的统一规划。出版专业技术人员职业资格实行全国统一考试管理，由国家统一组织、统一时间、统一大纲、统一试题、统一标准、统一证书。考试工作由人事部和新闻出版总署共同负责。本书内容根据全国出版专业技术资格考试大纲及考试用书编写，主要包括根据全国经济专业技术资格考试命题思路，编写了相应的公式口诀宝典，供考生参考。
本书内容，主要分四个板块。对于研究生层面的阅读者来说，要求全面掌握，而对本科生，则可以有一些侧重。部分从章到第三章，介绍了传播的观念、大众传播研究的历史、大众传播理论的范式与研究方法。第二部分从第四章到第八章，除了第四章中的宣传研究外，主要是客观经验主义的研究范式。第三部分从第九章到第十一章，主要是介绍批判理论。第四部分是第十二章，主要是麦克卢汉的媒介理论，从研究范式上来看，它属于经验诠释主义范式，更接近于历史文化研究。第十二章中关于麦克卢汉修辞与认识论的部分内容本科生可以略读。
