《20天学会粤语（广州话）基础篇》是粤语学习入门级教材，从基础语音、词汇、语序读写到日常生活场景对话练习，每一个新字词都配有粤语拼音，全书有9个声调、60个常用词以及180个常用字，每天1小时的学习内容，非常适合零基础入门学习者。 《20天学会粤语（广州话）交际篇》在姊妹篇《20天学会粤语（广州话）》（基础篇）的基础上，设计了20个生活场景，基本囊括衣食住行工作交友等生活各方面，并针对每个场景提炼出经典例句30个，为初学者进行类似场景会话提供方便，做足准备。每课分为单词学习和句子学习两大块，针对性非常强。 《20天学会粤语（广州话）基础篇》和《20天学会粤语（广州话）交际篇》 是专门为粤语零基础学习者学习粤语而编写的入门级教材。从基础语音、词汇、语序读写到日常生活场景对话练习，每一个字词都配有粤语拼音
三里不同调，十里不同音， 南腔北调 的方言是地域文化的载体，维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块，解读其内在的语言学原理；又从每一个话题延展开来，阐明同一话题在不同方言的流变，铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时，更能从各自方言的角度找到共鸣，在方言里发现不一样的中国。
本书从语言学的角度切入，分别深入探讨了中国的饮食、数字、动物、称谓、地名等方面的文化。一方面，作者从纵向的时间维度，分析语言的发展、演变；另一方面，又从横向的空间维度，探讨不同语言之间的传播、交流。作者借由语言，探索中国人的历史与文化记忆，为我们描绘出一条清晰的、不同民族间的历史发展与文化交流轨迹。
《昆明方言词典》是1997年7月云南教育出版社出版的词典类工具书。 《昆明方言词典》主要收录昆明方言中与普通话不同而通用的方言词语，包括词、意义较特殊的词组、熟语和成语，共6000余条，条目按首字的声调和拼音字母的顺序排列。
方言是某一地域中作为交际工具的语言，更承载了丰富的文化内涵。如天津方言。天津话常常被形容为 哏 ，哏不但代表了天津话幽默，也说明了天津人一种化解意识和轻松乐观的人生态度。天津话给人的印象是干净利索、语言简练、齿音重，粗野并不计小节。天津话有极为丰富的俚语、土语，生动活泼形象，很难用普通话代替。本套书通过对方言的研究，将方言的特色和趣味逐一呈现，展现方言与文化之间相辅相成的联系，体现方言与文化在历史变迁中的相互作用与影响，呈现出中国文化的历史性，丰富性。
本书稿为 社科基金项目的结项成果，是通论汉语衔接的学术专著。书稿通过对汉语语篇的历史回顾，在注意逻辑的严谨性、研究的细密化、重视实证方法运用以及不回避语篇语言学研究中存在争议问题的基础上，详细阐述了汉语语言衔接的各方面内容，主要包含汉语语义衔接、句式衔接、语音衔接、语篇衔接四个板块，旨在揭示汉语语言衔接的连贯规律。
本书从语言学的角度切入，分别深入探讨了中国的饮食、数字、动物、称谓、地名等方面的文化。一方面，作者从纵向的时间维度，分析语言的发展、演变；另一方面，又从横向的空间维度，探讨不同语言之间的传播、交流。作者借由语言，探索中国人的历史与文化记忆，为我们描绘出一条清晰的、不同民族间的历史发展与文化交流轨迹。
《青岛方言》收录方言词条2600余条，并逐一注音、释义、举例，呈现了青岛方言的整体面貌与显著特点。作者没有将语言学的框架凌驾于鲜活的方言语境之上，也没有脱离生活的土壤而单纯分析其语言形式，而是将方言研究和乡情民俗、地域文脉紧密地结合起来。由于提供了大量的生活场景例句、文献资料与古典文学作品释例，这本书读起来犹如在古今之间穿越，在市井与乡野间飞梭。
本书主要选取了闽西地区的三个客家方言点，对它们的词汇和文化进行了深入研究。词汇是划分方言的重要依据之一，特殊的词汇不仅能反映当地方言的特色，还能体现当地特有的文化风貌。本文选取长汀、连城和武平作为闽西客方言的代表点，主要进行四方面的研究，将其分别与普通话和其他客方言进行比较；将当地的词汇分为三种，进行民俗语言学的研究；对客家方言中的人名和地名进行社会方言学的研究；以及对闽西客家方言中保留的古汉语词、与其他民族和方言相关的语词等进行汉语史等方面的研究。本书结合语言内部和外部的研究，较全面地反映了方言语词所包含的丰富意义，多角度地呈现方言的特性，同时也给读者提供了真实可靠的方言材料。
作为中央民族大学“985工程”中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究哲学社会科学创新基地语言中心课题之一，《中国少数民族语言参考语法研究系列丛书：现代维吾尔语参考语法》经课题组成员几年的努力现已编写完成。应该承认，当我们刚开始做本课题时，对“参考语法”这一概念本身的理解还不太明确，但经语言中心的指导以及我们参考和借鉴国内外其他语种已经出版发表的各种参考语法书，最终明确了我们的课题性质。那就是，尽可能地把维吾尔语所有的共时特征及语言现象按一定的体系和顺序一个个描写出来，供感兴趣的读者参考。
没有哪个国家像日本这样，触动着中国人的神经。对于日本，无论你恨或不恨，它都在那里，我们都需要对它了解更多。 “日本人的性格是非常变态的。……对上级奴卑膝，对下级凶狠残暴。 日本人动不动就杀人，动不动就自杀。不把自己的生命放在心上，更不把别人的生命放在心上。”这是法国思想家孟德斯鸠眼中的日本人。 “既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又有礼”，这是《菊与刀》里美国人类学家本尼迪克特眼中的日本人。 日本人眼中的自己又是怎么样的呢？“日本人在很多方面都是有些畸形的”，《畸形的日本人》作者岸田国士如是断言。基于此，作者从日本人的表情、人与人之间的冷漠、近乎病态的男女关系、装腔作势的虚礼等方面对日本人、日本文化进行了犀利深刻的批判，于批判里，自有一种更深沉的责任与爱。 《畸形的日
