《新上海人学说上海话》主要面向改革开放以来前来上海生活工作的新上海人，对于来上海已久还说不好上海话的人，或者出生在上海但不会说或说不好上海话的人，尽量使大家用*方便*快的方法学好上海话，从而有助于学好标准的上海话，帮你尽快更好地融入上海大都市。 全书以课文的形式，选取日常生活工作中*常见的场景以情景对话为主题，内容实用、简单、易学；同时每课均配有替换练习便于举一反三；配有补充词语和语法要点，有助于深度掌握与拓展。另配有音频朗读，方便自学；附有上海话练习题，便于学习检测。

东北话是产生于黑土地的，广泛使用与辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古自治区东部广大地区的独立的方言体系。东北话具有形象生动、言简意赅、风趣幽默、表意准确的特点。近些年随着东北文艺作品如电影、电视剧、二人转、小品等的广泛传播，东北话也引起观众浓厚的兴趣。高永龙编著的《东北话词典(精)》作者历时7年，阅读大量文献资料，深入民间采风，收集采撷了一万余词条，包括曾经流行使用过，现在较少使用的词语、一直流行至今的词语和少量近年流行的新词语。与市场上同类词典相比，收词量大，所收例句大部分都是从读者较为熟悉的文艺作品中选取，针对性比较强，对于非东北方言区的读者理解东北话有极大的帮助。

随着现代化进程的加快，各地方言正逐步萎缩。莆仙方言作为一种小众化的方言，夹在强势的闽南方言和福州方言之间，保持生命力不易。本词典以莆田城关和仙游城关的方言为标准，计划收入两地的方言词条1万条。在收词方式上，改变以往绝大多数方言词典以单一方言点为收词依据的路子，而是收录一个方言小区内部的两个具有代表性的方言点的词条，以便更好地凸显方言内部的差异，为莆仙方言研究者提供手切实可靠的资料。作为闽方言的五大次方言之一，莆仙方言至今未有正规出版的方言词典，本词典的出版将填补这方面的空白。

《从零开始学广东话这本就够》精心设计的内容，采用图文式自然记忆法，必定能让你的学习轻易而举、如鱼得水。 本书 特色1：针对从零开始的学习者，强调图文式视觉学习。 特色2：角色扮演生动有趣，学习广东话超简单。 特色3： 跟着香港老师录制的MP3学习，掌握发音，反复练习，你就能轻轻松松学会地道广东话。

为什么讲话叫“讲张”？为什么北寺塔“不是塔”？“四摆渡”到底是个什么地方？随着阅读的深入，你会看到旧物事中藏着老人言，数字里也有酸甜苦辣；你会发现苏州人的小寓言连嘲讽都那么特别，苏州话中的历史印记是那么鲜明；你会被鱼米之乡才有的口头禅深深吸引，你会为被遗忘的生活百态无限感慨。 语言的生命力在于使用，而本书能给关注、使用和保护苏州话，乐意融入和乐意研究苏州社会、苏州风俗、苏州情调、苏州生活方式的朋友们，带来兴趣、方便和快乐。

《方言》是我国第一部汉语方言学著作，在汉语史、汉语方言史、古代语言学史上都占有非常重要的地位。《扬雄方言校释汇证》搜罗数十种版本对勘异文，汇集前人观点，悉心梳理，校雠补正，新见迭出，是《方言》深度整理研究的重要成果。本次修订，不仅吸纳了初版问世以来诸多学者的补充论证意见，更将作者十余年来持续的研究和思考融入其中，是能够反映今天学术水平的新校正本。

本书为满文文献的初学者选编了若干篇章，冀望读者能够借此初步理解文意，进而深入满文文献的浩瀚文海。前言分类介绍了满文文献的来源、现存状况、价值、阅读注意事项等内容。正文选录《满洲实录》、《满文加圈点档》、公文、翻译古文等片段。为便于读者学习，正文部分的满文采用写法转写的形式，并附以汉文。附录两篇未加转写的满文文献，备进阶之用。

本书旨在总结前人的研究成果，把先秦两汉典籍中记载的楚方言词搜寻出来，归纳它们的词义，尽可能在传世文献中找到用例，并在楚地出土简帛、楚铜器铭文中寻找例证，与现代汉语方言和南方少数民族语言进行比较，对楚方言词作出科学解释。通过共时与历时的比较，鉴别古楚方言材料，并探讨这些材料中所反映出的楚方言词的特点。

主要选取了20世纪三四十年代上海小报上的相关专栏，包括尉迟梦文，陈青如图的《上海新俗语图说》，与汪仲贤先生《上海俗语图说》均一脉相承，为之 续篇 不为过；以及姜太公撰述的《上海闲话新篇》、浅草撰述的《新语林》，仍然保持 俗语图说 特色，这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海 浮世绘 ，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究具有较大意义。

本书以满语会话实用性教学为编纂目的，涉及问候语、天气、四季、时间、身体与年龄、婚姻、房屋、家事、饮食、服饰、学校、工作、农业生产、好朋友、购物、交通工具、满族歌舞、满语、满文、满文文献资料等多方面，选取了与满族历史文化教育及其生产生活、风俗习惯、婚姻家庭、衣食住行等密切相关的600余句日常会话，展示了满语在实际使用时常见的形态变化语法现象。

作者是生于斯长于斯的地地道道的北京人，对北京话自然是深入骨髓的热爱。正因为如此，才成为颇具盛名的京味儿作家。作者一直想对北京话做一个全面的梳理，因此长期留意搜集北京话素材。可以说，这本书是作者四十多年搜集北京话的积累。本书以随笔的形式，论述了北京话的探源、发展以及北京话的特点、应用等。尤其值得一提的是，作者秉承着老舍先生提出的 北京话是活的 这个理念，对于一些 新北京话 也予以关注。

本书以清代满语书面语语音、词汇、语法教学等为主要内容，共二十一课，每一课后面均附有相关思考题。此外，为了更清晰明白地展示满语形态变化语法词缀与前置词间的附属关系，本书遵循阿尔泰语系语言共有结构特征，以粘着形式同前置词一并转写。同时，增加了清代教材中所忽略的一些满语形态变化语法现象等。

本书研究上古音及闽语与上古音之间的关系，分为三部分：第一部分综论，专论闽语中早于中古音的音韵特点及其历时含义。第二部分声母研究，重点有二：一是于上古音中T系声母和L系声母之间的分野及其在闽语里的表现，二是中古来母在上古音中的复杂来源及其在闽语里的表现。第三部分韵母研究，重点是上古音中唇化元音和非唇化元音之间的分野及其在闽语里的表现。此外，还研究了上古前舌元音在闽语里的表现和以歌部为例进行了上古音和闽语之间的系统性比较。

《天津方言语法研究》以描写语言学理论为指导，从构词、重叠、词类和常见句式四个方面对天津方言的共时语法现象进行比较全面、系统地描写和分析，同时也注意对个别语法现象的历史进行考察。该书呈现了天津方言语法的整体面貌，揭示了天津方言语法的基本特点。该书对汉语言、应用语言学等相关专业的研究人员、教师和学生具有较高的参考价值。

本书主要利用后金时期记载政务的《满文原档》、乾隆敕修的《无圈点字书》等满文文献及今人相关研究成果，依次讲解无圈点满文字母及音节字、过渡期满文字母及音节字、加圈点满文的推广、读音特殊的音节字、同形字辨识方法。书后附文献阅读，包括无圈点满文、过渡期满文文献的原文、拉丁转写及汉译文。本书全面系统地探讨了老满文的创制和演变，在促进无圈点满文研究、利用无圈点满文档案等方面将发挥重要作用。

本书将陕北神木方言置于晋语的宏观格局中，静态描写、共时比较、历时溯源相结合，全面、系统地考察了神木方言的语音、词汇、语法，*后讨论了方言调查研究的几个理论问题。本次修订，主要进行了以下几项工作：*，校订原书中的笔误、标音错误、排印错误；第二，修正原书中不够准确之处，如将部分记音词修改为本字；第三，增补了部分口语用字、例外字等；第四，选取作者近年关于神木方言语法专题的新成果，增补了五章和一个附录；第五，对应增补内容，对原书中与之部分重复之处进行了删改调整。

何颖珊编著的《粤语会话快速突破教程(附光盘)》是为了初学粤语的读者需要进行编写的。书中共分为五个篇章，从*基础的语音开始学起，到日常生活用语，循序渐进。目前，粤语已成为当今社会一些行业工作和商贸往来等使用较多的语言。而且广东外来人较多，无论是日常生活还是找工作，他们都迫切需要掌握一些基本的粤语方言。

本书共收录老北京方言口语词条一万多条，50余万字。有一些是读者耳熟能详的，也有一些是比较生僻的。同时本书也收录了不少儿化音的口语。

闽语是汉语十大方言之一，由于受到地理环境等因素的影响，其内部又分为闽北、闽东、闽中、闽南、莆仙等多个方言区，语音差异较大。本书选取闽北区崇安方言为主要调查和研究对象，构拟了原始崇安方言音系，阐明自原始崇安方言至现代崇安方言之间的语音演变过程。 本书在长时间田野调查的基础上，具体描写了福建省浦城县枫溪话和武夷山市武夷山话（即崇安街道的方言），并基于这些现代方言语音资料，首次构拟了原始崇安方言的音系。本书进一步通过历时比较揭示*ioi和*yai的合并、*ye?和*yai?的合并、*ts系声母和*t?系声母之间区别等关键特征，论证了 原始崇安方言更接近原始闽北区方言 的观点，同时梳理了其语音演变过程，为厘清闽北方言分化及音变机制提供了全新视角。 本书可以为闽北区方言和音韵史研究提供基础、鲜活的方言材料和可靠

本书以清代满语言文字研究为主要内容，主要涉及清代满语及满通古斯诸语关系研究，以及清代遗留的严重濒危的满语口语研究等。本书由清代满文文字研究、清代满文词典与词汇集及其研究、清代满文文献资料的翻译注释及学术研究价值、清代满语满文使用关系和特殊用语及地名研究、清代满文文献资料的考证及分析研究等课程内容组成。

本书由著名语言学家钱乃荣教授，根据民众日常生活中的使用语言，结合语法表达而撰写的一本怎样说好上海话的通俗文化读本。全书涉及词类用法介绍与解读、句子语序、常用句式、短语使用等，作者全程亲自朗读，配有二维码，便于读者模仿跟读，更好地理解并掌握沪语佳句佳语，尽快融入上海，说一口流利上海话，也一定意义上助推海派文化传承有序。

本书为进行方言文化田野调查的记录手册，包括两大部分：第一编是工作规范，对进行方言文化田野调查的规范进行了详细的说明，包括调查规范、语料整理规范、图册编写规范、音像加工规范、资料提交规范。第二编是调查表，详列了方言文化田野调查中需要记录、描写的九个方面：概况、房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演，收录近万条方言文化条目，是实现方言文化调查规范化、精准化、全面化的重要工具。