《中华通韵》是由*、国家语委2019年发布、试行的语言文字规范。规范由中华人民共和国*语言文字应用管理司提出，由国家语言文字工作委员会语言文字规范标准审定委员会审定。规范起草单位是中华诗词学会。规范起草人为：郑欣淼、星汉、赵京战、李文朝、范诗银、罗辉、钱志熙、林峰、李葆国。 《中华通韵》共有七个部分。一、范围，二、规范性引用文件，三、术语和定义，四、总则，五、韵部划分和韵字收录原则，六、韵部表，七、韵字表。 《中华通韵》依据汉语拼音韵母表划分韵部。《中华通韵》按照《通用规范汉字表》确定韵字，照录一、二级字6500个，三级字舍弃了377个冷僻字后，录用在以往诗词中出现过的汉字1230个。共收录韵字7730个。这些规范汉字，完全可以满足诗词及各类韵文创作的需要。 韵字表中韵字的排列是按照该字在古今诗词中出现
《读书指南（第三辑）/跟大师学国学》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》之合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授 群书概要 的讲稿，印行前就已 各处纷纷函索传钞 ，深受青年学生欢迎；对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。 梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。此次出版，附录收入《治国学的两条大路》等四篇文字，希望有益于读者。
《标点符号用法手册》对国家颁布的《标点符号用法》中规定的17种标点符号做了全面解读，其中特别体现了对2011年新国标中新修订内容的介绍。该书既有对标点常规用法的条分缕析，又注重对特殊用法的说明。在理论阐述的基础上，对不同用法加以比较，注重对错误用例的剖析。书中的语例多选自近年的书刊，也采用了一些早期白话文的语例，同时注意采用小说、戏剧、诗歌、政论、广告、新闻报道等不同文体中的标点用例，目的在于体现标点符号在不同时期的基本用法以及使用的全面性。 此外，该书还对标点符号的发展演变、功能等做了简要的介绍和阐释。
本丛书分为12册，根据学龄前、小学、初中、高中等不同年龄段学生的接受能力，由易到难，进行语言艺术的专业训练。通过本丛书的学习可达到以下目标：规范现代汉语普通话的运用；加强中国传统文化的学习；提升孩子的语言艺术素质。
《司仪从入门到精通》 从事司仪工作的人士要学什么呢？作为新手，必须要学： 从事司仪工作的基础知识。 司仪工作的业务流程及各个环节的操作步骤、技巧、方法。 首先，要学习完成某项工作所应具备的知识，也就是应知应会的内容。 其次，要切实地学习、掌握各项业务开展的步骤与方法。 最后，当然就是要了解成为熟手，精通各项工作的细节事项、技巧。 《司仪从入门到精通》一书就是为新手学习提供的一个途径。《司仪从入门到精通》就是为欲从事司仪工作的人士学习的一本好书，本书的内容包括：简单认识司仪、胜任司仪工作、前期准备工作、婚礼司仪主持、祝寿司仪主持、殡葬司仪主持，全书最后附录《婚姻庆典服务》标准和《婚庆服务合同》范本供参考。 《司仪从入门到精通》一书的特点是不仅为司仪提供工
中华以中华人民共和国国家标准为依据，对出版物标点符号规范用法的各种问题作了简要、准确的阐述。范围以国家标准所公布的16种标点符号为主，兼及尚未列入国家标准而出版物中使用得较广泛的17种“非正式”标点符号。 本书文字简炼，阐释准确，例句典型，内容全面，肯有很强的针对性和实用性，不仅是广大专业和者和业余写作者重要参考书，更是每一位报刊杂志、图书、网络的编辑和校对人员案头的工具书。
2008年奥运盛会即将到来，用外语与海外来宾沟通已成为燃眉之急。为此，我们专程打造了“应急口语一看通”系列丛书，包括英语、日语、韩语、俄语、广东话共五册。本册是其中的韩语分册，本书携带方便，便于查阅，让您在关键时刻一看就通，不会因为语言沟通困难而尴尬。 本书选取了日常生活和特定场景中的相关英语用语，在充分尊重韩国语言、文化特点的前提下，结合发音特点，加注了规范的汉字译音及汉语拼音，以使读音更为准确。
据笔者考证，在*的100大姓中，有40姓全起源于河南,43姓的部分源头在河南，合计源于河南的姓氏共有83个，这对于姓氏资源大省河南来说，是一个十分值得重视的现象。为此，笔者将这一情况连同新旧100大姓对照制作成一张简表，附在书后，以供阅览。 本书力求做到持之有故，言之成理，行文深入浅出，通俗易懂．以便更好地为海内外华人寻根谒祖服务。但是，由于中华姓氏涉及历史学、考古学、地理学、地名学、人名学、语言学、文宇学、人口学、社会学、民俗学、艺文学等多种学科知识，姓源浩繁庞杂，既有一姓多源者，又有多姓同出一源者，还有在历史的进程中发生变化者，研究范围大，涉及面广，加之笔者学识水平和掌握资料。有限，深感探究之难，书中舛误和遗漏之处也在所难免，因此，衷心期望方家和广大读者予以指正。
大多数汉字都含有多个义项，几个字之间因一些义项相接近或相关联，于是构成了近义关系，这样的一组字称为义近字。义近字不是一对一的关系，义近也不等于义同，比如“至”字有多个意义，表示“到、达到”义时跟“致、到、达、抵”等字义相近，表示“达到程度”义时则又跟“极、”等字义近；又如“红”跟“赤、朱、绛”等字构成了一组义近字。但是这些字在具体使用上，各有侧重点，其适用对象、使用范围、语言色彩、表述程度以及构词能力等方面都各有所不同，如果忽视义近字之间的这些细微区别，错误地相互借用或混用，就可能 造成语义上的失误或语体色彩上的混淆。比如“红旗”可以说“赤旗”，但不能说“朱旗”或“绛旗”；说“红漆”也可以说“朱漆”，但是“朱笔”、“朱门”跟“红笔”、“红门”意思就很不同。
在现代汉语中，一字多音的现象很常见，但是当这个字进入组词或用在句子中时，一般说根据上下文的意思，其读音和意义是确定的。必须明白这一点：在口语里，是语音规定意义；在书面语里，是意义规定字音。因此，读文章或作文造句，必须准确判断这个字在上下文里想要表达什么意思，然后才能确定正确的读音。 这本小册子就是为了帮助读者掌握多音字“音随义转”的一些规律，解决多音字的读音问题，分析误用出错的原因而编写的；里面所引误用之例曾出现于各类媒体，都有所依据。本册子旨在倡导规范，辨析多音和多义之间的联系，对于实际语用中容易出错的地方着重予以提醒，力求言之有物，论之有据，把语言事实说清楚，做到实用性、规范性和科学性相结合。
汉字由繁变简，无论利弊，都已经成为了事实。近些年来，社会各界已经意识到汉字简化所造成的文化断层，恢复繁体字，也是当前社会的一个热门话题。繁体字恢复与否，非笔者所敢妄言，对公民进行一定的繁体字普及教育，则无疑是使国人再一次亲近中国古典文化的一个行之有效的办法，亦有利于中国大陆、港澳台地区及全球华语圈的交流。 《500常用字繁简对照习字本》遴选了500个常用、*有代表性的繁体宇，这500个繁体字，几乎包含了所有的简化偏旁和部首，以及和对应的简化字字形迥异、非经学习无以识别的那些繁体字，旨在以简驭繁，便于初学，便于掌握。对于容易用错的繁简字，如“后”与“後”，进行了区分'对于不经解说则易混淆的繁简宇，如“复”、“複”、“後”，同样加以了说明。另外，本书还对其中一部分古今字义悬殊，或者造字
汉语是世界上*美的语言之一。我国自古以来重视语文学习，讲究炼字、遣词。作为一个中国人，我们要热爱母语，要下功夫去学习语文，《咬文嚼字（2012年第4季，合订本）》就为你提供了一个很好的平台。《咬文嚼字（2012年第4季，合订本）》虽小，但很有看头，很有内容。《咬文嚼字（2012年第4季，合订本）》在“一针见血”的精神之外，还“咬”得入情入理，“嚼”地有理有据，既指出其错，又道出其理，被“咬”被“嚼”者心悦诚服，读者也因此长了见识，懂了道理，丰富了语言文字方面的知识。《咬文嚼字（2012年第4季，合订本）》是语言文字规范化、标准化建设的一支生力军，更是语言文字工作者的良师益友。《咬文嚼字（2012年第4季，合订本）》不仅批评了种种语言文字方面的错误，而且还提供了不少正面的知识。文章短小精悍，富有趣味性，读
汉字由繁变简，无论利弊，已经成为了事实。近些年来，社会各界已经意识到汉字简化所造成的文化断层，恢复繁体字，也是当前社会的一个热门话题。繁体字恢复与否，非笔者所敢妄言，对公民进行一定的繁体字普及教育，则无疑是使国人再一次亲近中华传统文化的一个行之有效的办法。很明显，不掌握繁体字，就无法阅读古书，无法深入接触优秀的古典文化，乃至进行书画创作、赴港台留学、旅行，都会受到一定的影响。 掌握繁体字其实并不困难，1986年发表的《简化字总表》收字二千二百三十五个，里面大部分都是对某个偏旁进行的简化，只要掌握了这个偏旁的简化规律，那么有这个偏旁的大部其它字自然也都迎刃而解。真正需要一个一个掌握的繁体字(包括偏旁)，只有几百字，只要花上十天半个月，掌握繁体字完全不成问题。
《古文观止》是老辈人学习古文的本。 一位大学者曾说过，一定要读好《古文观止》中的50篇文章。有感于此，为了给当代年青人提供便利，我们特从此书222篇文章中选出70篇有代表性的文章编成此书奉献给各位。我们这一尝试之举，热诚希望广大读者提出宝贵意见。 本书根据中华书局1987年安平秋先生点校本及其它一些版本改编。
