藏书家-列传-山东省
《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。 本辑仍保持原有特色，由老、中、青三代爱书人谈访书、读书和藏书的经历和乐趣。本辑所收录的文章中，既有对历经沧桑劫存的老版本的记述，也有搜藏旧平装书的感受，从中认知历史，增广见闻，并使广大读者大开眼界，汲取知识，使爱书人通过心灵相通，将读书、藏书活动提高到一个新境界。 本辑《藏书家》编讫，又是春暖花开时节。《藏书系》限于编辑力量，仍每年只能出版两辑，名符其实的“春华秋实”，但仍积极争取每年的春华美丽、秋实丰硕。迄今已出版十四辑的《藏书家》。远重近轻，谈“新善本”、忆新文坛书事的文章仍然偏少。
大鹤山人郑文焯为晚清词学四大家之一，著名词学家、书画家、金石学家等。其传奇经历一直被世后文人所仰慕与讨论，是传统文人的重要代表。郑文焯不仅有深厚的文学造诣，更有极高的艺术审美观。目前仅见其词学出版物，但关于郑文焯的艺术观的文献资料尚未见。此次整理出版郑文焯自用印集可概观与讨论郑文焯的艺术观、补充文献价值。从闲文印章更可见其人生观。以往存世印谱仅存建国后上海书店编辑《大鹤山人自用印谱》（非正式出版物），仅存49印。此次从书画原作、原钤印谱、手稿藏书等扫描收集郑文焯自用印147印，为目前所见zui全印集首次面世。收集工作长达五年，过程严谨。此次收集之外，将可考证出的印作作者一并列出，多为篆刻大家，部分含边款记事，可见证、补充郑文焯不同时期的交往历史。
《藏书家》第 21 辑刊载了 26 篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上著名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云 印谱之美自外而内 是文人艺术的精华所在 印谱之美自外而内 。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》分享了自己收藏的旧笺纸片与老信封，尽显中国的生活的细腻、雅致。周叔弢先生是藏书大家，藏品佳。爱书之人必富爱书之事。沈津先生以经周氏藏、批、校的《前尘梦影新录》为例，展示了周氏的藏书之好。周叔弢先生是藏书大家，更在于其 书藏天下 之识。周氏所刻之书颇多，均可谓嘉善之本，其中明纸印本《宣和宫词》即为一代表，详述俱见胡艳杰女史一文。谢其章先生钟情于民国期刊，大作《沦陷时期文艺期刊经眼录（上海篇）》即描绘了沦陷时期上海的期刊出版
“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 与上一编相同，二编里的十篇文章亦为各地博物馆观展所得，或家居用器，或文房用具，或金银首饰……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步 读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上。
《浙东藏书史》整合前人研究成果，以中国各个历史时期为背景，立足浙东藏书史，结合宁波、绍兴、台州、舟山藏书实际，系统地阐述浙东自汉至民国藏书事业的发展历程。《浙东藏书史》分为宋以前、宋、元、明、清代前中期、晚清、民国时期7章。每章分官府藏书、私家藏书、书院藏书与寺院藏书以及对社会贡献等几个部分内容展开阐述。重点分析历朝的甬、绍、台、舟地区包括官府、书院、私家、寺院藏书的发展、地位及其对文化、教育、人才培养的影响，探索浙东藏书发展的规律，总结历史经验和教训，重新审视浙东藏书在文明传承中的主要作用。
本书从传销的含义、本质、类型、危害、行骗方法等方面，揭露了传销的邪恶性和非法性，揭示了传销和直销以及同其它合法销售模式的根本区别，对认识传销、判断传销、抵制传销，提供了简单有效的理论依据。
虽然我国是养殖业大国，但是我国养殖业的经济效益却达不到世界的平均水平，究其原因主要是动物传 染病造成大量的生产动物发病甚至死亡，造成畜禽产品产量不足。此外，我国近几年面临着许多动物传染病 和人兽共患病的困扰，兽医传染病对国民的身体健康也存在极大的威胁。兽医传染病学就是研究畜禽动物传 染及人兽共患传染病的发生、流行规律、检测以及预防和消灭这些传染病的方法科学。 本书包括总沦和各论两部分。总论主要是对兽医传染病的感染与抗感染、发生与发展、流行过程、流行特 征以及防疫措施进行较为全面的概括和介绍。各论结合某种传染病发生的案例，首先对案例进行准确、详细 的剖析，通过案例阐述该传染病的概况、病原、流行病学、发病机理、临床症状、病理变化、类症鉴别、诊断和预 防措施等。各论分为6章，主要介绍100多
《中华国学1001问》的主旨在于讲述国学的来龙去脉、国学的基本常识，使读者建立完整、系统、清晰的国学知识的框架。这种基本常识，是21世纪每一位中国人应该具备的国学底蕴。《中华国学1001问》设计的1001个问题，既涵盖国学之枢纽、体现国学发展之脉络，又能激发当今读者的探究兴趣。对每一问题的回答，不是长篇大论，而是全面周详、切中要害。
《水浒智慧》用心理学、管理学知识全面阐释了水浒英雄们的处世哲学，处处闪耀着智慧和幽默，令人耳目一新，拍案叫绝。本书也继承了赵玉平在“百家讲坛”主讲的系列讲座的一贯风格，通过对名著之一《水浒传》的独特解析，让人们在既感受了名著魅力的同时，又能从中学习感悟到做人做事的道理，让我们从轻松的讲述中，学到更多的人生经验，以此来启迪我们的心智。
本书收录了超过250条墓志铭，大多实在英国和北美的墓园与教堂的墓碑上找到的。其中有名人的，也有一些普通人的，但都充满了智慧，言语押韵而幽默。包含了各种 精彩的墓志铭，或难忘，或感人，为你带来墓碑文化中 令人动容的鲜活例子。墓志铭是一种 独特的艺术形式，在过去的几个十几里，一直被人们视为可以用来庆祝、哀悼、反思或是总结人生的机会。
《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。 《藏书家》在保持了读者已熟悉的办刊宗旨和栏目的基本设立的前提下，主要做了两点调整，一是改变了原开本装帧设计，使之尽可能做到古朴典雅与现代图书特点的结合；二是较之过去扩大了三分之一的文字内容，这样虽然仍似延续每年春秋各出一辑的节奏，却可由此包含更多的文章，算是对此前许多读者所提要求的回应。改版后脸面，应该给读者还会有老友重逢的感觉，同时也会明显看到它经过了一番新的“梳洗打扮”。当然，它能否得到新老读者的接纳和订可，我们的心中颇为忐忑，因此希望仍能不断得到大家的不吝教正。只有各界朋友一如继往的耕耘、灌溉和呵护，这块由
所谓三世书，原是佛家名词用语，也叫三际、三生。《三世书》是传说中一本可以看到你前世、今生和后世的书，据说起源于佛教的《三世因果经》，拥有悠久的历史与演化，是传说中可以推演问者的前世、今生及来世命缘的算命奇书，所得出的资料、论断和解说是好或坏，也会再受问者的今生所作所为的影响，因此，无须太执著所得出的结果。三国蜀相诸葛亮著《古三世书》，据闻，诸葛亮为著此书足?花了五年多时间才完成。这是一部集前世、今生、后生因果循环、生生不息的命理古典书。唐代袁天罡在《古三世书》的基础下融入自己的毕生著作《六壬课》《五行相书》《袁天罡称骨》之精要新编成《三世相法》，而《三世书》是编者在前人的基础上，去其糟粕，取其精华，加上不少说明的图片及文字编辑而成的，读者只要根据出生年、月、曰，便可算出自己前
