《荣格心理学》将带领你结识20世纪伟大的治疗师荣格。从被弗洛伊德看做精神分析的"王储"到另创分析心理学派,从探寻自己的梦境到探察人类的无意识构成,从游历文明古国到将多种思想融入心理治疗,从对发妻埃玛的深情到与身边的红颜的厚谊,本书呈现了分析心理学之父--荣格光影交织的一生,以及分析心理学的思想菁华。此外,本书采取了图解的编辑手法和"左文右图"的版式,将荣格晦涩、神秘的理论以富有亲和力的形式呈现给读者。相信这种方式可以给你带来快乐、高效的阅读的体验。
拉康本人是一位 多元化 的人物。他集精神分析学家、精神病医生、哲学家于一身。拉康以其结构主义者和后结构主义者的双重身份,影响了后现代的众多理论巨擘,其独具魅力的精神分析理论被誉为由结构主义通往后结构主义的桥梁,对20世纪后期西方的文学、文化批评、艺术、电影等领域造成强烈的冲击和影响。 本书除总序和导言外,共有8章内容。首先,对拉康的传奇式生平及学术经历和思想形成的社会文化背景进行全面剖析,然后,重点介绍拉康的潜意识论、主体理论、欲望理论,探讨拉康的精神病学思想及临床心理治疗观,*后是对其理论的总体评价。
本书是奥地利精神病学家、个体心理学的创始人、人本主义心理学的先驱、现代自我心理学之父阿尔弗雷德?阿德勒的经典理论讲义。阿德勒首创 自卑情结 ,首度将 补偿作用 用于心理学。他不在乎过去,不认同宿命论与天注定,主张事在人为。本书分为讲生活的科学、自卑情结、优越情结、人生风格、童年记忆、心态与动作、梦与梦的解析、问题儿童及其教育等12章,将带你真正的了解自卑情结与超越情节的关系,带你认识真正的自己,教会大家拥抱自卑,用自卑来激励自己化不美好为勇气,挑战一切不可能。
《人类行为心理学》要研究人体对外部刺激与内部刺激所产生的习得性反应与非习得性反应,心理学是对行为进行研究,而不是意识,主张对行为和环境之间的关系进行研究,本书通过讲演体例、举证、实验、揭示人的行为可知和可控。为成年人自我行为解析、自我心理调适奠定了基础,颠覆了传统心理学以 内省 为方法,对不可捉摸的 意识 进行研究的方向,提出对人的行为本身进行研究,提供了理论指导和操作路径。
拉康(Jacques-Marie-Emile Lacan,1901.4.13-1981.9.9),法国心理学家,第二次世界大战后,*独立见解,同时又是*有争议的欧洲精神分析学家,被称为 法国的弗洛伊德 。本书揭示了拉康在理论探索上走过的道路,阐述了他在不同时期,通过一系列和其他学科相连的概念来重新发现精神分析的过程。本书亦侧重于引导那些不愿意向自己的欲望妥协的、不被社会道德价值所捕捉的、对千奇百怪的人性充满好奇心的、新时代的精神分析师踏上追寻拉康的道路。
青少年也有烦心事。你有时候会情绪低落,缺乏自信。发生在你身边的一些事情,新的关系都会让你缺乏安全感、不知所措,带给你很大压力。实际上,你拥有非常特别的超能力!这本书会帮助你放慢脚步、关注你的感觉和想法,此外还会有额外的技巧和方法、自我反思的提问、易学易用的工具。如果你掌握了书里提到的方法,你更有可能实现目标,在社交场合更加自信,更容易从挫折中走出来
《我敢举手回答问题了》是一本提升孩子社交能力的自助读物,旨在帮助孩子克服社交恐惧,建立社交自信。从小学生托马斯的故事出发,讲述了托马斯在生活和学习中遇到的社交难题,他在罗丝老师的帮助下,学会了很多克服害羞和焦虑的方法,他自己甚至也结合自己的实际情况,找到了一个新方法。这些方法融合在故事中,易学易用,方便孩子理解和掌握。故事结束后,有专门写给父母的话,就父母如何指导孩子克服社交恐惧,建立社交自信,提出了许多实用性建议。
《我们内心的冲突》是卡伦 霍妮理论成熟时期的代表作。由于生活环境的影响,我们做了很多违背本心的选择和决策,于是产生了主宰我们人生的种种冲突。为了解决这些冲突,我们不但虚构了 理想化意象 自欺欺人,通过 外化 把责任推给他人,还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略。但这些策略不但没有消除冲突,反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望,以致在神经症的道路上越陷越深。在书中霍妮讨论了这些冲突的主要类型和它们的各种表现形式,分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向,指出被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环,并提出了解决这些冲突的建议和设想。全书专业而不刻板,以女性特有的温柔细腻将问题娓娓道来,让我们得以第三者的姿态观察自己,分析自己,从而改变自己,*终获得内心的
人到中年将面对哪些课题?经历什么转变?而这些又意味着什么? 河合隼雄依据自身丰富的心理咨询、治疗经验和人生阅历,聚焦当代中年人的社会处境和人生课题,从人格成长、职业发展、两性关系、亲子关系、社会代沟等多角度,为受困、焦虑和无助的人们给出了富有针对性的建议。 本书从东西方社会与文化比较的高度把握当代家庭、学校和职场面临的难题,直指其根源在于伴随富裕社会的到来,旧有观念与文明生活之间的冲突显现。书中还反思了现代文明中片面强调 进步 所造成的心灵和社会问题,提出应加强人与人之间的理解和沟通,发展合乎人类天性的新生活方式。 这本名家写就的心理励志读物,指引了通往心智成熟、人生圆满之路。
河合隼雄是后荣格心理学在亚洲发展的一枝独秀。作为心理分析师的他,针对近代欧美科技文化的思维方式所带来的现代社会普遍存在的 关系性丧失 的现代病,诸如弃老的问题,教育中存在的师生关系的断裂、父母与孩子关系的失落等现象,通过对日本古代经典物语的深入探讨,对案例研究本质的分析,发现物语具有 赋予关系 的特性,揭示出物语是治愈现代病的一个有效的心理疗法。 河合隼雄认为,物语所 叙述的 ,便是灵魂 意欲讲述 的道理。心理治疗是一门无法用科学方法进行观察、诊断的工作,它需要注视人的关系,在心理治疗中,帮助人创作适合他们自己的故事。如果说理解人, 故事 显然是一门显学;而追溯久远的故事,呈现的便是人类超越时空的样貌。河合在本书解读了距今一千多年前的经典,探索人类灵魂与意识的发展变迁,揭示隐藏在故事中贯
舆论是社会矛盾的反映,但社会矛盾不直接生产舆论;各种媒体是意见交流的平台,而并非意见的生产者;意见的来源是每个人的头脑,而终使意见成为舆论的是社会心理。社会心理是舆论的直接生产者。由曹茹、王秋菊编著的《心理学视野中的网络舆论引导研究》围绕这个论题基于对网民心理的分析,在心理学框架下、主要借鉴社会心理学的知识与原理,分析了网络舆论形成与发展的内在心理机制、网络舆论问题的心理成因、群体心理在网络舆论中的角色与作用、网络舆论引导的心理策略等重要问题,对于认清网络舆论的实质、寻求解决网络舆论诸多问题的方法具有重要的参考价值。《心理学视野中的网络舆论引导研究》为*人文社会科学研究2009年度项目《基于网民心理的网络舆论引导研究》(项目批号09YJA860002)的终成果。
阿斯伯格综合征人群,是一个比孤独症人士更普遍但更没有受到关注的人群。他们有着趣味盎然、与众不同的内心世界,更有属于自己的才赋和能力。他们往往显得不合于俗而孤独,不被大多数人所了解和认可,从而在生活与工作中遭遇种种阻碍。 利亚娜·霍利迪·维利所著的《故作正常(与阿斯伯格综合征和平共处)》讲述了作者从一个与众不同的孩童成长为大学教师、作家、妻子、三个孩子的母亲的过程中,因其独特的阿斯伯格特质所遭遇到的挑战,她积极抗争,在多年的自我怀疑和自我否认之后,她很终带着感恩与喜悦之情接纳自己,并与其阿斯伯格综合征和平共处。结合自身经历,作者向阿斯伯格人士提供了在多种环境中生存生活的实用指导和建议,慰藉所有那些想知道更多关于如何“故作正常”度过自己一生的人们,号召读者带着开放的心态接纳这个用
在现代心理科学的助推下,西方心理学近年来突飞猛进地发展了起来。市面上太多西方心理学著作和通俗读物,读者们阅读的时候有这样的疑问:那些基于西方人群的令人震撼的心理学实验,和我们中国人有什么关系?看似充满了逻辑和科学,可是真的适用于5000年来思维体系完全不同的生活和工作吗? 根植于传统中国的阳明心学,近年来得到了广泛的普及,人人津津乐道。可是,斗转星移,世事变迁,那些经典阳谋真的可以穿越时空,永远奏效吗? 作为读者,我们多么渴望这两类让我们醍醐灌顶的真理,到了我们的手里,能真正从知道变为做到。 是否有这样一个对两类心理学都烂熟于心,东西真实融会贯通的学者?有没有对上述两方面比较全面了解之后,提出了的创造性理论和研究成果的学者? 如果有这样的学者,他能否用中西无缝兼容的方式、读者可以接受
《改变心理学的40项研究》从历史的角度展示了心理学目前有名的40项研究,并介绍了这些研究的后续进展和相关研究。通过阅读本书,读者能以一个专业人士的眼光看待这些仍炙手可热的历史研究。本书既适合于初学心理学的人,也适合于那些从事心理学事业、应用心理学的人。
《改变心理学的40 项研究》的独到之处在于填补了心理学书籍和心理学研究之间的沟壑,从历史的角度展示了心理学有名的40 项研究,并介绍了这些研究的后续进展和相关研究。 自1992 年初版以来,本书一直是备受推崇的书,长期位居美国心理学类TOP100 之列。作者罗杰·霍克不仅是一位心理学家,而且也是位的教育家和作家,他用自己简练的思维和生动的语言,将“枯燥的”心理学经典研究变成了一个又一个“引人入胜”的故事。阅读此书,会让你感到心理学将不再“枯燥”,不再“远离实际”,也不再“高不可攀”。同时,阅读这些经典研究,还会让你折服于心理学大师们的绝妙思路和天才的想法。 第6 版进行了许多重要和实质性的修订,新增了两项关于人们如何知觉世界的重要研究:罗伯特·范茨关于婴儿注视偏好的研究,以及菲利普·津巴多的斯坦福监狱实验
弗洛伊德、斯金纳和罗杰斯三位心理学大师都曾为当代心理学思想的发展做出过得大的贡献。在这本书里,作者罗的特·D·奈简明地阐述了他们的观点。 本书开头导言部分先分别对三位大师的心理学理论进行了扼要的概述,随后三章分别详细地介绍了弗洛伊德的精神分析理论,斯金纳的激进的行为主义理想以及罗杰斯的人文义现象学。这些章节均包括基本理论、实际例子及解释。全书最后一章用具体例子对三种心理学理论进行了比较和评价。
数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为“我们”,不能形成解决问题的性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。
《康奈尔大学心理学原理》描述的格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一(格式塔是德文“整体”的译音),也称为完形心理学,在心理学史上留有不可磨灭的痕迹,它向旧的传统进行挑战,给整个心理学以推动和促进,使欧洲逐渐形成一股现象学的心理学思潮,直至今天仍有广泛影响。 《康奈尔大学的心理学原理》全面系统地阐述了格式塔心理学派的观点和原理。论述格式塔的场论思想,把"物理场"和"心理场"等概念普遍应用于生理过程、行为过程和意识过程。主张同形论,认为生理过程与心理过程在结构形式方面完全相同。提出顿悟学习观点。 《康奈尔大学的心理学原理》是考夫卡的代表作,也是格武塔心理学派将自己的学说加以系统化的部著作。