《福柯的生死爱欲》不是传记，虽则它大体上遵循着福柯的生命足迹。它也不是关于福柯著作的综述，尽管它的确对福柯的大量作品作了诠释。它毋宁是在叙述一个奋斗的人生，这种奋斗旨在实践尼采的箴言： 成为自己 。

《历史的观念译丛：18世纪哲学家的天城》是美国历史学家卡尔·贝克尔1931年在耶鲁大学所做的斯多尔斯讲座的文稿。这本才华横溢、妙趣横生的小书提出：伏尔泰、休谟、狄德罗和洛克等通常被视为近代意识形态先驱的18世纪启蒙思想家，他们所缔造的“理性时代”实际上远不是理性的。这些“哲学家”从中世纪的舆论气候出发，以新的材料重新建造了另一座中世纪奥古斯丁式的“天城”。 本书出版后，在学界引起轰动，被《美国历史评论》誉为20世纪思想史上的经典著作之一。

编辑一本分析哲学经典文选，有许多种不同的编法，例如按主题，如语言哲学、认识论、形而上学、伦理学、科学哲学、心灵哲学等。经反复考虑之后，本书的编选按大致的年代进行，选择篇目所秉承的原则是：一是在分析哲学发展过程中造成某种重要的影响；二是其思想具有某种原创性。但实际编选过程中还有一个技术性考虑：有些经典性论文，例如罗素的《论指谓》，斯特劳森的《论指称》，蒯因的《经验论的两个教条》，塔斯基的《真理的语义学概念和语义学的基础》，戴维森的《真理与意义》，在已经出版的多个中文选本或译本中都可以见到，由于篇幅有限，我们遂把它们略去了，而选择了其他先前尚未译成中文的重要文章。

在传统形而上学以及本体论神学之中，身体还并没有自己的语言，如何让身体表达自身，让身体以身体的方式言说自身，回应尼采让生命返回大地的召唤，20世纪西方思想开始了艰难的冒险。 《身体——从感发性、生命技术到元素性》试图从身体的感受性出发，展开自身感发、它异感发与无感之感的结构。同时，通过身体的现象学重新思考身体与意识的关系，通过技术的历史生成展现身体的外在代具性，通过身体的欲望展布思考身体的谱系学，以及通过身体与自然的元素性的关系展开了身体的不同面相。《身体》的书写本身也体现出身体感，即试图让身体的诸多器官，口、耳、手以及乳房等，来表达自身的生命形式。

本书以作者独有的学术领悟，将维特根斯坦这样一个仅有的具有两种哲学体系的哲学大家的思想进行分门别类的专题解读。是极好的分析理解维特根斯坦思想观点和体系的辅导性读物，也是开创了对经典文本阅读评点的新的形式。

人工智能科学既是全球学界热点关注的重要学科之一，但目前关于人工智能科学的书籍都是从科学和工程学角度写就的，从哲学角度对于人工智能问题的关注，还相对稀少。虽有一些论文论及，但是无大部头的系统论述。这和人工智能科学自身的研究目标有关。早期的人工智能专家的研究野心是，要通过机器模拟的方式来全面复制人类心智活动。正是因为看到了哲学和人工智能之间的内在关联，现在西方已经有一门比较火热的新哲学分支，就叫“人工智能哲学”，甚至有自己的专门刊物，如“机器和心智”。但汉语哲学界对于这些问题的研究还没有全面跟进。所以本书要向读者介绍人工智能科学的基本发展历史和基本技术；介绍“人工智能哲学”这门哲学分支的大致发展情况；维氏哲学将对知识表征、自然语言理解、机器人、非单调推理等人工智能的子课题做出贡

《分析哲学的起源》阐述了逻辑学和现象学的互相影响，即弗雷格和胡赛而等人思想间的互相作用，从而论证了德语世界对语言转向的影响，并通过这一历史过程探讨了思维、语言和逻辑的关系。本书对分析哲学的起源提出了读到的见解，认为分析哲学主要来自德语国家，而不是通常所认为的英美的产物。同时，该书还从逻辑的角度提出了对哲学和哲学研究的看法。

以《道德经》、《庄子》为代表的道家哲学是人类认识早产生的哲学体系。《道家哲学》是一部专门探讨道家哲学的学术论著，分为“导论”、“玄道本体论”、“有无相生论”、“天人自然论”、“社会历史论”、“形神生命论”、“人生修养论”、“精神养生论”和“道教哲学”九章内容；《道家哲学》作者张尚仁通过对道家经典《道德经》、《庄子》、《抱朴子》文本的解读与体会，从道家哲学的基本范畴——“自然”、“道”、“天”、“地”、“人”着手，来展开对道家哲学理论的梳理和探讨，提出了一个比较新颖的道家哲学范畴体系。n

狄尔泰的生命释义学标志着德国哲学不同于实证主义与历史主义的一个新的发展方向。它影响着二十世纪胡塞尔的现象学、海德格尔的存在论和伽达默尔的哲学释义学。研究狄尔泰的生命释义学可使我们更准确地把握现代德国哲学的内在脉络。

人工智能科学既是全球学界热点关注的重要学科之一，但目前国内关于人工智能科学的书籍都是从科学和工程学角度写就的，从哲学角度对于人工智能问题的关注，还相对稀少。虽有一些论文论及，但是无大部头的系统论述。这和人工智能科学自身的研究目标有关。早期的人工智能专家的研究野心是，要通过机器模拟的方式来全面复制人类心智活动。正是因为看到了哲学和人工智能之间的内在关联，现在西方已经有一门比较火热的新哲学分支，就叫“人工智能哲学”，甚至有自己的专门刊物，如“机器和心智”。但汉语哲学界对于这些问题的研究还没有全面跟进。所以本书要向读者介绍人工智能科学的基本发展历史和基本技术；介绍“人工智能哲学”这门哲学分支的大致发展情况；维氏哲学将对知识表征、自然语言理解、机器人、非单调推理等人工智能的子课题做

《类人猿、赛博格和女人:自然的重塑》内容：自然是构建的，而不是发现的——正如真相是制造的，而不是找到的——这一思想正是近科学史学术界的主要基调。追溯文化中科学的性别化根源，唐娜·哈拉维关于猿与猴的科学研究在这一传统中可以说是的学术成果。她仔细研究了出版物、论文、通信以及灵长类研究考察和制度的历史，揭示了现有社会关系起源的历史构建——种族、性别和阶级的自然化。贯穿全书，她分析了自然创造、现存有机体和赛博格（计算机控制的有机体：包含有机物和技术成分的系统）的原因、叙述和故事。她还批判地把免疫系统看作是一种信息系统，并指出我们的文化假设是多么深入地渗透进所谓价值中立的医学研究中。在其中一些文章中，她探讨并发展了现有的女权主义学术参考中争议性的术语；通过映射“自然”和“经验”这两个有

在社会科学自主知识体系建构背景下，我们需要从传统中汲取资源来建构中国自己的本土心理学，需要以此来实现中国本土心理学的新发展。如是，就有必要系统梳理中国本土心理学发展过程中对于传统思想的研究方式，梳理中国本土心理学发展过程中到底挖掘出哪些资源、建构出哪些理论，就需要系统反思西方心理学历史演进的三重脉络，即认识取向、存在取向和进化发生取向。需要以此三重脉络，作为中国本土心理学原创性理论建构的借镜。为此，本书在对西方心理学历史演进脉络分析的基础上，具体进行了儒家心理学的反思、道家心理学的新阐释、俗民语境中民众 随 之观念的本土心理学阐微。最后，本书分析了全球化背景下中国本土心理学发展的困境及挑战，并对中国本土心理学发展的未来出路及前景进行了展望。

系统哲学是在马克思主义哲学与自然辩证法的基础上，结合现代科学的研究成果和新的理论成就，以客观系统物质世界作为研究对象的一门哲学的科学。系统哲学是对辩证唯物主义哲学的补充、丰富、完善和发展，是对传统哲学范式的一种，是现代辩证唯物主义哲学的新形态。《系统哲学（修订版）》旨在准确、科学地表述系统物质世界的辩证发展规律，深刻、全面地揭示自然界、人类社会、思维领域系统运动的本质特征和普遍联系，并从整体上考察系统事物的生灭转化过程和系统内外的辩证关系。

计算主义，特别是认知计算主义提出之后，曾遇到很多挑战，比如“空泛性”挑战，“计算的主观性”挑战，哥德尔不完备定理的挑战，塞尔的“中文屋思想实验”的挑战， “无心人”的挑战，等等 面对这些挑战，计算主义的支持者通过不同的方式化解着这些挑战。 《当代新哲学丛书·计算主义：一种新的世界观》将追踪计算主义的兴起、发展和完善的过程，并对可能的挑战进行回应。

该书是日本哲学家大森庄藏代表作，全书由21篇论文构成，集中探讨了与人自身息相关的哲学话题，如梦幻、记忆，语言与世界，感觉与真实，身体与心灵等。该书自1981年问世以来，已经重版18次，至今仍然是日本大学哲学学科的入门读物。 大森的哲学是一种公共哲学，即可以在广场上对话的哲学。其特点是让随着时间的推移而过度专业化的哲学问题重新回到产生哲学问题的日常生活当中来，从日常生活当中找回活生生的哲学。因此大森哲学极力避开难解的专业用语，而选择在日常生活的场景里生存。从而让即使是没有经过哲学训练的门外汉，也能体验到活生生的哲学。大森的众多作品中，《流动与沉淀——哲学断章》的这一点尤为突出。

《 论稿》是亚里士多德最主要的哲学著作，也是欧洲哲学史上一部重要的经典著作。迄今为止，国内对于这部著作的介绍和系统研究都十分薄弱，无论在解放前或解放后，尚未见这方面专著的发表。因此，我认为，写作《（形而上学）论稿》，不会是没有意义的。当然，《 论稿》又是部极为艰涩的学术论著，罗斯在《形而上学》英译注本前言中曾警告说：“没有任何《形而上学》的评注者会可能去假定他已经解释了这部极端困难的著作的所有难题。”我深知这部论著远未达到研究课题所提出的全部要求，有些立论还可能是错误的，因此，热切期待着专家和读者的批评和教正。

人类是一根系在动物和超人之间的绳索， 一根悬在深谷上的绳索。往彼端去是危险的，停在半途是危险的，向后望也是危险的，战栗或者不前进，都是危险的。 查拉图斯特拉是我给与人类的的最伟大的馈赠。《动物与超人之间的绳索》发出的声音将响彻千年，因为它不仅是现存的书中之，还是一本散发着高山气息的书 人的全部事实都处于它之下，离它无限遥远 ，而且也是最深奥的一本书，它犹如一口永不枯竭的水井，放下去的每一个吊桶无不满载金银珠宝而归。

《上海三联人文经典书库：论成为人（神学人类学专论）》是一种神学人类学的系统性的专著。本书有两大目的：一是，拟确定神学人类学讨论的题目范围。二是，试图从教牧的角度来论及当代的问题。 谨将此书，献给这些此前已经思考过何谓成为人这一问题的人们以及那些正开始思考这一问题的人们。

《世界哲学史》是一部概括公元前6世纪的古代哲学到东西方近现代哲学的哲学发展史的著作。其中西方哲学史是一部由哲学家、哲学流派和哲学主义交织而成、交相辉映的思想史，书中梳理了从希腊哲学一直到现代的逻辑分析哲学的演变。东方哲学介绍了印度哲学，中国儒家、道家哲学等。《世界哲学史》眼界开阔，大批磅礴，堪称经典之作。

在通往有之真理的道路上，真理的表达性问题显露出来。柏拉图以来的“光”与“逻各斯”这两种真理打开方式，既复现在费希特那直观与概念之间的复杂关系中，也映现在海德格尔对前谓词真理与命题真理的思考过程中。