八十年代是什么?《三联生活周刊》前主编朱伟写道: 八十年代是可以三五成群坐在一起,整夜整夜聊文学的时代;是可以大家聚在一起喝啤酒,整夜整夜地看电影录像带、看世界杯转播的时代;是可以像“情人”一样“轧”着马路的时代。大家都被创新的狗在屁股后面追着提不起裤子,但都在其中亲密无间其乐无穷。 八十年代,是朱伟骑着自行车从一个作家家里,去见另一个作家的年代。在此期间,他相继在《人民文学》推出莫言、余华、苏童、刘索拉、阿城、格非等一大批作家。2013年,朱伟开始在博客中写《我与八十年代》,期望以自己的生活轨迹回忆那个时代的每一个节点,记录与一位位作家交往的过程。 本书是朱伟三年阅读和写作的结晶,他逐一重读了活跃在八十年代至今的重要作家的经典作品,条分缕析,系统解读了王蒙、李陀、韩少功、陈村、史铁
《红楼梦的原型与寓意》为海外汉学家浦安迪用比较文学方法,就中国经典文本《红楼梦》进行了文化层面的解析。不同于重视评点的旧式读法,书中引入“原型”与“寓意”的西方文学理论,意欲揭示这部作品的内在思维模型,以及表层叙事背后隐藏的含义。之所以选择《红楼梦》,是因为它集中地反映了中国文化中二元对立互补( 阴/阳、寒/暑……) 和周期循环往复(五行、四季……)的文化思维模式。钱锺书先生曾向学者引介本书,此次为中译本首次出版。
笔迹学是一项以研究文字笔迹特点和人的内在素质之间联系的科学,是心理学的一个分支,在欧美国家尤其是欧洲大陆已有数十年的应用历史。 笔迹学是一门有利于人才潜能开发、有利于人才合理配置、有利于提高组织绩效和个人事业成功的实用性很强的科学。而作为一种综合信息的载体,笔迹也是一种值得人们重视、开发和利用的信息资源。 笔迹分析能帮助更多的企业招聘到更合适、更的人才,能为个人参谋到更能发挥自己所长,更有利于个人发展的职位,能在人才开发的大潮中发挥出更大的作用。 本书主要介绍了笔迹及其特点、笔迹学的概念与理论依据,笔迹分析技术设计,笔迹分析的特征体系,外笔迹分析的常用方法以及笔迹分析在人才招聘中的应用等。
《音的历程:现代音乐声学导论》是一本专业性很强的音乐声学研究类教材。详尽地科普了人耳的听觉系统、音的发声原理和测量方法、各类乐器(包括人声和电子乐器)的声学特征,并针对音响设备和音乐厅的设计提出了很多有效的声学方面建议。
本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学(自然哲学)向形而上学(存在论)展开的逻各斯之路,启用了“道家形而上学”概念,以分析、论证道家哲学自然哲学的“形而上学”特征;梳理和考辨了道家知识语境中的“形名”“神明”这两个关键的细节,系统阐明了道家“知识论语境”的复杂脉络;分析了道家伦理学及其政治社会理论,阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、伦理规范的道德形而上学特征,并把道家哲学概括为以心性论为基础的、“精神高于物外”的境界形而上学。 本书的主要成就在于:创造性地阐明了道家哲学本质上是一种“形而上学”,并揭示了道家形而上学的内在脉络和理论;同时,从世界哲学史尺度的比较视野,深入阐论了道家哲学和古希腊哲学的异同,广涉康德、尼采、存在主义、哲学阐释学和后现代理论等。
《香山魂》一书精选古今中山地区在学术、音乐、学术、创作、经商等方面比较有代表性的人物如黄佐、何吾驺、欧阳庚、萧友梅、苏曼殊、郑观应、王云五等共十数人为代表,通过对他们的人生轨迹展现了中山人在社会各个领域的精彩。
本书收录了最著名的101个心理学实验,涉及心理学的各个方面。 通过这些妙趣横生的实验,你会知道,生活中那么多的道理都是有据可依的。 心理学可以让你成为一个智者,在别人还在问“为什么”的时候挺身而出,站在真理的一边。 心理学可以增长你的谈资,在你佩佩而谈的时候,为你赢得羡慕的眼光。 心理学可以让你理解世间万象的本质,看透人生的真谛。
本书为《马叙伦全集》的一种,是马叙伦的学术代表作之一,也是一九七三年马王堆汉墓帛书《老子》出土前的五十年间,《老子》研究中最有分量的成果之一。本书采用本证和旁证相互结合的科学方法研究《老子》,侧重校勘。全书征引各类版本,异文资料相当丰富;利用古文字材料,从形体结构解析字义;援引《说文》和各类文献,提出富有启发性的训释。
自《医疗事故处理条例》及《医疗机构病历管理规定[卫医法(2002)193号]》颁布以来,从国家卫生部、各省卫生厅及各地方卫生局、医疗机构对病历书写越来越重视,对病历书写规范要求越来越明确。《医疗文书书写规范与病案管理(第2版)》是根据病历书写有关规定:《病历书写基本规范[卫医发(2002)190号]》、《病历书写基本规范[全国病历质量监控委员会2003年1月]》、《中医、中西医结合病历书写基本规范[国中医药发(2002)36号]》,结合近几年临床医学发展的需要,参考几省市卫生厅病历书写的具体规定及资料编写而成。本书共18章(不包括附录)121节,主要内容包括病历、病案的历史、发展、作用;各科门急诊病历、住院病历、入院记录、各专科记录及病程记录的书写要求及典型示例;手术科室相关记录书写要求及示例,各种通知单、申请单、报告单的书写要求及示例;
《宋代志怪传奇叙录(增订本)》,李剑国著。本书所叙者包括两宋传奇文与志怪传奇小说集,小说集以志怪传奇为主兼有杂事者亦收录。一般杂事之属虽历代书目多以入小说类,以其多为纪实之遗闻逸事,概不叙录。辽金二代因作品极少,难以独立成书,故列为《附编》,附于两宋小说之后。凡于每种作品之作者、年代、著录、版本、篇目等项详事考辨,对其主要内容、艺术水准、源流影响等亦略事评议。 初版于1997年,至今二十年来,作者陆续掌握了许多新资料和研究新成果。本书的增订主要有以下几项:其一,增加了一些新篇目,有洪炎《尘外记》三卷、邵德升《分定录》、魏彦良《赵士遏治瘵记》。其二,考定作者,如《书仙传》考定为任信臣作,《至孝通神集》三十卷为过勖作,而非文彦博,《唐宋科名分定录》三卷原疑为即邵德升《分定录》,今断为
《温病名方验案说评》从临床运用实际出发,精选出历代医生治疗温热病名方48首,对此加以理论联系实际的评说,并以此为纲精选当代医生林名宿的临床运用验案700余例,附加按语而辑成,以览当代医贤运用温病名方之绝技,得窥现代中医临床治疗温热病水平之一斑。
本书为刘禹锡研究专辑,书中收录刘禹锡研究论文37篇。内容包括刘禹锡诗歌研究,刘禹锡文、赋研究,史实考述,刘禹锡文集研究,刘禹锡域外研究,刘禹锡学术史研究。研究刘禹锡诗歌的论文涉及刘诗的方方面面,比如诗歌艺术和风格,刘诗与刘白、元白诗歌流派,与佛典、文艺思潮等之间的关系,诗歌选释,贬谪诗等。文、赋研究论文主要讨论刘禹锡未列入“唐宋八大家”的原因,刘氏所作序文,如诗序、文集序,以及刘赋的价值和接受等。史实考述论文其范围包括刘禹锡的人际维度、刘书《崔迢墓志》、宋人对刘的评价、刘咸允府试等史事。刘集研究集中于日藏朝鲜刊《刘宾客诗集》、刘集宋刻本,以及《刘禹锡全集编年校注》校勘等问题。该书对于研究刘禹锡具有较强的指导价值。??
《金瓶梅》是明代的一部通俗长篇小说。根据现在所知的记载,最早是由当时文人袁宏道在万历二十四年(1596)写的书信中提到了它。目前所见最早的刊本名《新刻金瓶梅词话》,卷首有署于“万历丁巳,,(1617)的序。所以一般将这个本子简称为“词话本”或“万历本”。到崇祯年间,有人将词话本进行了修改、评点,并加了两百幅插图后予以刊印,名《新刻绣像批评金瓶梅》,一般就将它简称为“崇祯本”、“评改本”或“绣像本”等。至清代康熙三十四年(1695),张竹坡据崇祯本进行详细评点后刊行了《彭城张竹坡批评金瓶梅奇书》,一般简称为“奇书本”或“张评本”。至1916年,存宝斋铅印出版《绘图真本金瓶梅》,是将张评本中所有淫秽文字删除后,作了一些修改与增补(后上海卿云图书公司删削了《真本金瓶梅》的插图、诗词、评语后用《古本金瓶
本书主要内容包括人文整体思维范式及其理论体系、基于中西医学的人文整体医学模式、基于医疗实践的人文整体医学诊疗技术体系,并对心脑血管疾病、脊柱疾病、脑病、心理疾病等的诊疗技术和方法进行了实效验证,取得了较好的效果,作者目前受邀在全国各地进行讲学和巡诊,收到了患者的一致好评。