《南朝文学与北朝文学研究》是曹道衡先生的代表作，也是上世纪古代文学史研究的代表作。《中华现代学术名著5：南朝文学与北朝文学研究》融文学研究与历史研究、文献研究于一体，充分代表了上世纪50年代以来古代文学研究的思路扩展。尤其是北朝文学的研究部分，是曹道衡先生对古代文学研究的开创和之处。《中华现代学术名著5：南朝文学与北朝文学研究》是填补这一领域空白的水平的专业著作。

在本书中，作者通过具体案例向读者介绍心理学及其原理和研究方法。从行为主义、认知心理学、大脑研究、精神分析、人格心理学及社会心理学，到心理障碍的诊断与治疗，作者涉猎所有与行为学和心理学相关的领域，并主张心理学是一门实证科学，以数据为证据，以证据为基础。

孤独症属于特别难以理解的复杂精神障碍，本书描述了不同孤独症的病症表现及其诊断方法，解释了 重要的治疗方法，并介绍了目前关于孤独症研究的 成果。对大众读者来说，这是一本比较全面的科普读物，兼具专业性与可读性。

人格是构成一个人的思想观念、情感倾向、精神境界、心理品质及行为表现的特殊统合模式。它不是从一个人个别属性而是从整体属性上区别于另一个人的基本特征。张振学著的这本《欲望的世界（欲望与人格心理学）》根据能量转化与守恒原理，创造性地提出了人类自我人格的能结构理论，同时借助量子物理学理论的崭新研究成果，揭示了欲望与意识的能量性特征，并对自我人格结构的内部组元以及自我意识的运行机理探赜索隐，条分缕析，为人们 好地解读自我意识、诠释自我人格、探索人性奥秘开创了全新的理论通道，提供了独特的透析平台。

张振学著的这本《欲望的世界（欲望与精神心理学）》从人类欲望产生的生理结构入手，阐述了人体生理系统与欲望系统之间所存在的内在对应关系，总结了人类十大基本欲望属类。同时本书还依据欲望系统理论和欲望层次理论构建了逐层递升的人类欲望塔（亦称人类精神塔），描绘了人类自我意识成长、精神世界形成与发展的全景式路线图，并由此建立了主客观两个世界的奇点理论和人类世界观形成理论，揭示了宇宙的功能性存在意义，而且还从多个视角论证了欲望是人类精神宇宙的*推动力的崭新命题，深刻解读了宇宙客观意志与人类主观意志的深层次演绎关系和转化原理。

人类是怎样认识世界的？人类世界观是怎样形成的？张振学著的《欲望的世界（欲望与认知心理学）》以认知神经科学为基础，以人类认识过程和认识层次的基本理论模型为主线，根据欲望与认知之间所存在的共轭性递升关系，建立并论证了人类欲望层次与认知层次同步共轭理论模型。在此基础上，本书还进一步阐述了欲望层次与人生境界之间所存在的联动与循环关系以及同梯度俯仰效应，从而为我们解读人生所遇到的各类问题提供了独出机杼的理论指南和考察视角。

......

人类欲望与人类行为之间存在着亦步亦趋的内在对应关系，有什么样的欲望便会产生什么样的行为。 正像“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”一样，“世上也没有无缘无故的行为”。人类的每一种行为都自有其内在的诱发原因，这个原因就是欲望。欲望是人类一切行为和现象的根本驱动力。这本由张振学著的《欲望的世界(欲望与行为心理学)》开创性地提出了欲望动力心理学理论，用以解释人类行为动机的本质及其产生机制，并在此基础上，进一步阐述了人类欲望系统与行为系统之间所存在的整体性对称关系，揭示了欲望驱动下的人类行为规律及其对自我人格形成、人性延展、人生命运和社会关系所产生的各种作用与影响。

人类欲望总是朝着个体自我所期待的目标做出辐射性反应，而且这种辐射性反应终竟是有范围、有边界的。《欲望的世界（欲望与场域心理学）》根据物理场的概念，把个体自我通过欲望辐射而与外在万般事物建立起来的各种联系及其范围，称为欲望场，并在此基础上建立了欲望场理论。欲望场不但是关系场、心物场、能量场，也是心理场、精神场和社会场。 作者张振学在欲望场理论框架内，借助物理学电磁场理论的研究方法，试图对人类欲望问题和心理问题做出 精准的数学解释，并揭示了欲望与舒适、欲望与情绪、欲望与幸福等深层次关系问题，同时对人类欲望指数、情绪指数和幸福指数提供了独特的考察路径和计算模型。

张振学著的这本《欲望的世界（欲望与意识心理学）》将“人类意识是怎样产生的”这一古老而常新的哲学问题转换到物理学的科学视角上进行考察和研究，通过对宇宙层次、神经反应层次、意识层次以及神经系统必然存在的信息循环关系的探讨，揭示了欲望对意识的深层次驱动作用和能量性相互转化原理，以及灵魂与意识的后天性特征，并在此基础上阐述了信息、知识、表象、语言、智慧等内容在搭建人类自我人格结构、搭建意识层次反应结构、搭建主观精神世界等方面的转换机理、演绎规律、形成过程及其相互关系，为我们科学地认识宇宙、认识自我、认识主观世界和客观世界提供了一个高屋建瓴的观照视角和别具只眼的理论探索路径。

《此情可待成追忆：我的历史偶像李商隐》从李商隐的诗词着手，一层层揭露一代才子光辉后不为人知的辛苦贫寒，剖析其仕途曲折坎坷的前因后果，感受权势面前个人的渺小与无奈。既而了解盛唐之后唐王朝国力江河日下的真正原因。

了解自己，了解别人，何不借助一些“外力”。 比如心理测试题。用丰富的细节测试来探寻我们内心的秘密。 这样的测试，是我们需要的。通过日常的小事，通过我们对一些事物的细微看法，通过梦境的剖析，我们得以发现另一个我们不熟悉的自己。 了解自己，了解别人，才能使这个社会更和谐，才会让我们对这个世界更有自信，更有策略，更安心。 翻开这本由星座小仙主编的《最能了解自己的心理测试》，进入认识自己，认识世界的奇妙之旅。

徐祯卿是于明中期吴中派和前七子派中皆有着重要地位的文学家、批评家，《徐祯卿诗学思想研究》即以徐祯卿作为研究对象，致力于从各种社会文化语境关系中，对他的生平思想、诗学观念、诗歌风格等进行细致分析，从“关系”中显现徐氏的思想特征、诗学观念等，以地域因素、思想学术因素作依托,分析徐氏与七子盟友的同与异，从而“立体”地再现徐氏诗学思想的成因、特色以及动态过程，从作品风格中再现徐氏诗学思想的践履过程。

本书试图秉承中国古代文化传统，采用文史哲结合的方式，从中国文化特色、当时政局的状况、社会思潮的特点、士人心态的变化、审美趣昧的差异着手，力求还原历史本来面目，将更多的历史事实纳入视野，以男性中心主义、男女平等意识、贞节观、封建一夫多妻制、择偶标准等因素为切入点对自《金瓶梅》至《红楼梦》之间的明清人情小说的性爱观进行综合考察和研究。写作框架大致如此：绪论对研究对象和研究范围进行界定；章对研究范围内的总的时代背景和社会思潮作一分析和梳理；第二章至第八章分别针对《金瓶梅》、“三言”“二拍”、艳情小说、才子佳人小说、李渔小说、《醒世姻缘传》、《红楼梦》的文本进行深入解读，归纳其个体特异的性爱观特点并探讨其形成原因；第九章总结明清人情小说的性爱观总体特征，探寻其中演变的轨迹、内在规律

历史剧是莎士比亚戏剧的重要组成部分，与其悲剧、喜剧共同构成了莎士比亚伟大的艺术成就。《莎士比亚历史剧研究》全面分析了莎土比亚的历史剧，认为莎士比亚历史剧具有浓厚的人文主义思想，对莎士比亚历史剧的人物形象进行了创新研究，归纳了人物塑造方法，具体分析了国王、女性和丑角形象。莎士比亚历史剧与他的悲剧、喜剧是相互联系的，历史剧中既有喜剧因素，更有悲剧的特质，甚至“历史剧的创作动机直接导致其悲剧性”，并具有崇高美的特征。

《协和名医谈》采取问答式体例，详细介绍血管疾病的发生、发展、预防、治疗和预后，以此献给广大读者：让健康的人们了解并预防疾病；让患病的人们豁然并战胜疾病。 《协和名医谈》是由北京协和医院血管外科中心医生亲笔撰写，是众多医生集体献礼。近些年来，血管疾病发病已经逐渐年轻化。其主要原因包括：整天坐在办公室里或是电脑桌前，身体活动量减少；一些不良的生活习惯严重影响人体健康，比如，吸烟、饮酒、高脂肪饮食等。

为适应新世纪人才培养的需要，高等职业院校作为培养高素质技能型人才的摇篮，在教育理念、教学内容和教学方法等方面应该不断进行变革。高等医学职业教育也不例外，近年来医学人文教育尤其是医学心理学教育越来越受到人们的普遍关注和重视，并且医学心理学教材也层出不穷。但大多教材信息量大、内容较深，而高职院校授课时数较少，因此针对性不强，对高职院校老师授课、学生学习造成困难。为适应高等职业医学教育改革的需要，教材的更新势在必行。 本书是众多长期工作在高等医学职业教育一线的教师经验和智慧的结晶，是高职高专医学生学习心理学的得力助手，是一本充满高职高专教育特色的医学心理学教材。本书在吸纳相关教材理论知识的基础上更注重内容的精练和结构的合理，同时引用了一部分有针对性的典型案例，使得文字通俗易读，

汤双著的《三汤对话》是“读书文丛”之一种。“三汤对话”原为《读书》系列文章，由学哲学的汤一介、学理论物理的汤双、毕业于芝加哥大学生物系的小汤（汤双之子，汤一介之孙）进行对话，探讨哲学、伦理等问题，但引入物理、生物等学科视角，使得这种对话比较有趣。“三汤对话”共进行了五次，再加上汤双为《读书》、《万象》写过的文章，另附汤一介思想随笔关于中国文化、文明的文章一二篇。

陆建德著的《麻雀啁啾(文学与社会修订版)(精)/读书文丛精选》是“读书文丛”的精选之一，“麻雀啁啾”是这本集子里一篇评论《日瓦戈医生》的文章的题目，用来作书名倒还合适。评雪莱，评格林，评考德威尔，帕斯捷尔纳克，德里达，巴尔特等等。历史，政治，哲学，作者游走于与文学相关的各个门类，但不搭理论架子，文字有恣肆之雄，机智幽默之妙，从容评点，迭有新意。书名取义于《庄子》的“蓬间雀”——麻雀的啁啾与海燕好斗的高歌相比，自有其温和的魅力，以代表文学批评的某种态度。虽是小书，却凝聚了许多思想与智慧。