《闲话闲说:中国世俗与中国小说》以一个超现实的新中国为号召，当然凡有志和有热情的中国人皆会趋之，理所当然，厚非者是事后诸葛亮，人人可做的。这个超现实，也是一种现代的意思，中国的头脑们从晚清开始的一门心思，就是为迅速变中国为一个现代国家着急。凡事标明“现代”的一切观念，都像车票，要搭“现代”这趟车，不买票是不能上的。“无为而无不为”我看是道家的精髓，“无为”是讲在规律面前，只能无为，热铁别摸；可知道了规律，就能无不为，佚可以用铲子，用夹子，总之你可以动热铁了，“无不为”。后来的读书人专讲“无为”，是为了解决自己的困境，只是越讲越酸。我个人是喜欢孔子的，起码喜欢他是个体力极好的人，我们现在开汽车，等于是在高速公路上坐沙发，超过两个小时都有点累，孔子当年是乘牛车握轼木周游列国，我是
《现代诗律学：王力别集》是语言学家王力先生从语言学的角度研究现代诗歌的一部专著。在本书中，王力先生从现代诗韵脚的构成、位置，诗行的长短，音部，商籁体诗歌等方面总结和分析了中国现代诗的特点和规律，以及中国现代诗及与西方诗歌的渊源关系。
文学创作并不神秘，写作也可以学习。本书中教你如何做一家作家。仔细阅读本书，你成为作家的机会将大大增加。
《新制度经济学：一个交易费用分析范式》将新制度经济学理解为交易费用经济学、产权分析方法和合约理论的某种混合，并主要对这些领域的有关解释进行讨论。作者埃里克·弗鲁博顿、鲁道夫·芮切特的目标是，对该领域自20世纪60年代以来为NIE思想体系作出主要贡献的理论进行介绍，并予以批评性的评论；尤其关注关系性合约或不完全合约，这些理论在真实世界中有着广泛的应用价值。
本书是华南师范大学心理学系组织南方八省师范大学编写的心理学主干课程系列教材之一。本书从测量学基本原理、测验编制技术、知名测验性能三个方面总结前人所编教材的经验，力求反映测量研究领域的当代特色。本书既可作为心理学、教育学、社会学等专业的测量课教材，也可以作为从事心理咨询、考试评价、人员测评等工作人员的参考书。
傅道彬、于茀在写这《文学是什么》的时候，刚好敲响21世纪的钟声。在一个崭新而的世纪到来的时候，我们还面对一个古老面复杂的问题——什么是文学？其实，回答这样的问题如同回答什么是人、什么是哲学、什么是艺术等问题一样，是个费力而不讨好的事情。即使再追问一千次，还会有一千零一种答案。其实，对那些不是专门研究文学的人们来说，可能会觉得另一个问题离自己更近，那就是我们为什么需要文学？
《心理疏导技术》定义了广义和狭义心理疏导，明确了狭义心理疏导与心理咨询的区别。《心理疏导技术》的“心理疏导技术”是指狭义心理疏导，主要是针对未必有心理问题、但有情感困惑和发展困扰的人群提供心理支持；作为一项普遍适用的岗位技能，可以增加与工作对象情感和发展相关联岗位工作者的效能。《心理疏导技术》阐述了心理疏导技能的“应知应会”，及其在“组织管理”“社区管理”“司法矫正”“婚姻家庭”“教育顾问”“养老护理”领域的专向应用，具有相当实用的指导价值。 《心理疏导技术》从自我角度，对人格心理学和社会心理学相关研究成果进行了集中反映，有利于普通学习者了解和把握基本的心理学原则。阅读《心理疏导技术》，可以帮助更多人群提高社会适应能力和自我管理能力，有益于给个人的人际互动增加更多正能量。
《做暖心的老师》内容包括：一、听学生讲那过去的事情；二、牵挂你的人是我；三、与一线老师抱团取暖；四、行走在体制内外之间；附录读书品人。《做暖心的老师》由郭声健著。《做暖心的老师》是“音乐教师职业素养丛书”中的一本。《做暖心的老师》关键词：音乐教育、文集。
作者研究的悬案与论争》。
《影像技术学》教材共编写十三章，授课246学时。内容包含X线成像基础理论、普通X线摄影检查、体层摄影检查、X线造影检查、数字X线摄影技术、数字减速影血管造影检查技术、计算机体层检查技术、磁共振检查技术、乳腺X线摄影检查、其他特殊检查技术及影像质量管理等。分别介绍了影像技术的相关原理、检查技术、临床应用知识。为培养学生动手能力，编写了51个实验，并将本教材的教学大纲附于教材之后，以供参考使用。根据临床发展的需要，本教材编写力争内容全面，既有传统X线检查技术，也有近年来发展较快的CR、DR、DSA、CT、MRI的理论知识和应用技术，内容涉及面广。编写力求简明并适应学生学习，同时注意与其他教材互相呼应、有机结构，尽量避免重复，必要处仅做简单复习提示。
本书参考《美国心理学会写作手册》（APA手册），为初涉学坛的研究生及青年学者进行论文写作提供详尽的指导说明。全书分为九章。章从研究目标、写作时间安排、选题等方面讲述如何迈出论文写作的步。第二章讲述查找相关的文献资源，特别强调利用网络技术。第三章，如何拟定一份文献综述或研究项目的提案。第四章详略得当地介绍报告的每个主要组成部分，及各部分在撰写中应注意的问题。在第五章指导论文大纲的写作。第六章是讲述如何才能准确而清晰地用统计图表呈现研究结果，第七、八章介绍如何写作论文初稿和终稿，对语言表达、语态时态等进行了分析，第九章介绍了张贴报告和分发稿的制作指南。
本书是“20世纪心理学通览”的一种，为英国心理学家弗雷德里克.C.巴特莱特（1886-1969）的名著，书中，作者一方面否定了传统的无意义音节实验脱离实际的做法，另一方面，他试图研究类似于日常生活环境的记忆。他采用了比较接近日常生活的图画和故事，用“描述的方法”、“重复再现的方法”、“象形文字的方法”、“系列再现的方法”等来考察记忆的全过程。 本书中的理论导源于实验。不过读者可以根据自己偏爱的任何顺序对呈现的材料进行合理研究。 本书明确声称对各种重要的心理进行了研究。这些心理过程通常用现实的方式包含在记忆术语之下，正如这些心理过程实际发生于任何正常的个体身上一样，既发生在社会团体内也发生在社会团体外。因此，许多涉及这些过程的共识为实验所证实，这是很自然的。由于某种原因或其他原因，这种共识的证实
在《文学事件》中，伊格尔顿不但喊停文学的边缘化，还力图让文学回到那个重视文学和虚构的本体论和认识论问题的“高理论”时代。因此本书花费大量笔墨和力气逆潮流而行，试图从概念上界定文学，总结出文学的五个特质：虚构性、道德性、语言性、非实用性和规范性。本书另一个逆潮流而行的举动是讨论文学的道德价值，他认为，如今怀疑和颠覆的思维模式已成为新的迷信崇拜，文学宣扬的道德训导和教诲就可能成为新的变革性力量。虽年逾古稀，反骨的本色丝毫不减，读来乐趣横生。
郜元宝所著的《鲁迅精读》选取鲁迅早期文言论文两篇，白话小说四篇，散文诗集一部，杂文数篇，旧体诗数首，以少总多，力求反映鲁迅不同时期各类体裁创作的实绩。左右牵合，上下挂搭，以鲁解鲁，显明作者文思的整体性。文本细读之内部研究与环境、传记之外部考察相结合，启发读者披文入情，知人论世，最终走向《鲁迅全集》。
中国古代佛教艺术最光辉灿烂的当属隋唐。随着隋代全国统一和唐代经济、田径的发展强大，中国佛教发展到鼎盛时期，创立了许多新的佛教宗派，这些宗派的发展演进在佛教艺术中都得以充分体现。隋唐时期代表性的敦煌石窟艺术，也进入全新阶段，达到印度佛教艺术与汉文化的融合，开创了敦煌艺术的盛期。敦煌石窟的雕塑、壁画等佛教艺术品和敦煌藏经洞保存的文物，开启了敦煌学的研究，敦煌学逐渐世界。 中国佛教艺术历经千余年，创造出大量的文化艺术珍品，不仅形象地反映了各时代佛教的发展变化，也为研究历史上建筑、雕塑、绘画、文学、音乐，乃至人们日常生活、生产活动等历朝社会风貌提供具体真实的形象资料。 本书对佛教艺术的主要形式进行了介绍，希望读者不仅能够从中领略到佛教独具的艺术魅力与审美价值，也能领会到佛教独特的内在
本书是“隐匿的汉语之光 中国当代诗人研究集”丛书第四卷，收录了关于诗人张枣的重要、研究成果。这些被成果被精选、编排为专论、读扎、述往、访谈等部分，系统深入地梳理和探讨了诗人作品的概貌、对诗人及其作品研究视角的变迁，藉此捕捉到了诗人对汉语写作进而言之对汉语本身做出的贡献。张枣作为新诗话语谱系中重要的诗人，对其的研究在数量和质量上都有着丰厚的积累，本书弥补了张枣研究有成果而无总结之缺憾，为大学文艺批评专业教学活动提供了范本，为诗歌教学者、相关专业学生，及诗歌爱好者提供了优质且必要的资料。 张枣是当代著名诗人、学者和诗歌翻译家。1962年出生，湖南长沙人，著有诗集《春秋来信》，代表作包括《镜中》《边缘》等。他而感性的诗艺，融合和发明中西诗意的妙手，将不同的语言融合在自己的诗歌中，一直无数
