本书是人类心理学先驱阿弗雷德 阿德勒的经典著作,全书立足于个体心理学观点,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛,帮助人们正确面对缺陷,正确对待职业,正确理解社会,理解生活,理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。 本书语言朴实,译文精练、流畅,结构严谨,不仅不仅对心理专业人士具有借鉴作用,对普通读者也具有积极的指导意义,是值得拥有的一部心理学经典作品。
《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:导读》从政治经济学的角度解读《资本论》,力求准确地阐释《资本论》的基本内容。为了完整地展现《资本论》的内在逻辑,《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:导读》所列各章与《资本论》中的各篇对应,所列各节与《资本论》中的各章对应,但也有少数内容密切相关的章合并在一节中介绍。《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:导读》所列的目,多数与《资本论》在章之下所列的小标题对应,对于某些未列小标题的章,也根据内容加了目。这里需要强调的是,《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:导读》不能代替原著,它只是学习《资本论》原著的辅助材料。
本书是个体心理学研究领域的著作,本书以“自卑情结”为线索,系统地阐述了阿德勒创立的个体心理学思想。本书立足于个人心理学的观点,论述了自卑感的形成、它对个人的影响、以及如何将自卑感转变为对优越地位的追求以取得成就,同时阐述了教育、社交、爱情、婚姻等对人生的影响。阿德勒从探寻人生的意义出发,启迪我们去理解真实的生命意义。
富人喜欢赚钱,穷人喜欢挣钱。一字之差,产生两种命运。难道你不喜欢成为富人么?《从零开始读懂投资学》告诉你:很精湛的投资理念、很实用的投资工具、很实战的理财技巧。赚钱是你为金钱打工,理财是金钱为你打工。《从零开始读懂投资学》有效改变你的财富积累方式。成为有钱人,不是一种机遇,而是一种对财富的能力。只有靠投资理财来生活的时候,你才真正富有,并且获得真正的经济自由。
世界经济发展格局变幻莫测,各类经济现象扑朔迷离,经济学术语晦涩艰深,经济学理论不知所云?面对“经济学”这个庞大的科学概念,你还在感到茫然和迷惑吗?看着一系列经济学图表、公式、数据分析,你是否很头疼?其实,了解经济学并不难。经济学也可以变得妙趣横生。
司马光(1019—1086年),字君实,北宋陕州夏县(今山西夏县)入。由于他强烈反对王安石变法,请求外任,居洛阳15年,不问政事,精心编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。耗时19年。 《国民阅读经典:资治通鉴》上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代后周世宗显德六年(959年),共记载了16个朝代1362年的历史。司马君实为此书付出毕生精力,成书不到两年,他便积劳而逝。《国民阅读经典:资治通鉴》从发凡起例至删削定稿,司马君实都亲自动笔,不假他人之手。清代学者王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。”
世界经济发展格局变幻莫测,各类经济现象扑朔迷离,经济学术语晦涩艰深,经济学理论不知所云?面对“经济学”这个庞大的科学概念,你还在感到茫然和迷惑吗?看着一系列经济学图表、公式、数据分析,你是否很头疼?其实,了解经济学并不难。经济学也可以变得妙趣横生。
本书是阐释弗洛伊德在人性与人类行为动机方面主要研究理论的扛鼎之作。在书中,弗洛伊德运用精神分析的研究方法,结合自己对病例的分析研究,在性的问题上得出了自己的一套系统学说。他在研究性的问题时,将其划分成性的对象、性的目的、性的表现方式等方面,由此道出了自己对性变态、幼儿性欲和青春期性欲的变化的独到看法,开辟了全新的性学研究领域。他还在书中就在校加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性提出了自己的见解。此外,弗洛伊德还在书中就男性在爱情中选择对象的原则和性无能、处女的禁忌给予了鞭辟入里的心理学诠释。弗洛伊德的这些观点并非浅尝辄止的纸上谈兵,而是他经过多年的研究得出的性学箴言,可谓是为人类的性启蒙教育打开了一扇亮窗!读起来令人恍然大悟又回味无穷!
《三国志》是晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。陈寿是晋代朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,只有传,没有纪。 《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上,以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得有血有肉、非常生动。
《自卑与 ( 经典完整译本)》是人类心理学先驱阿弗雷德?阿德勒的 著作,全书立足于个体心理学观点,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛,帮助人们正确面对缺陷,正确对待职业,正确理解社会,理解生活,理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。《自卑与 ( 经典完整译本)》语言朴实,译文精练、流畅,结构严谨,不仅不仅对心理专业人士具有借鉴作用,对普通读者也具有积极的指导意义,是值得拥有的一部心理学经典作品。
《自卑与 ( 经典完整译本)》是人类心理学先驱阿弗雷德?阿德勒的 著作,全书立足于个体心理学观点,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛,帮助人们正确面对缺陷,正确对待职业,正确理解社会,理解生活,理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。《自卑与 ( 经典完整译本)》语言朴实,译文精练、流畅,结构严谨,不仅不仅对心理专业人士具有借鉴作用,对普通读者也具有积极的指导意义,是值得拥有的一部心理学经典作品。
《神经症与人的成长》不讨论提出和回答人类历史中这一问题的各种方式,我也不打算这么做。我只是想指出,答案取决于这样的一个基本因素:我们对人性的信念的本质有何不同。 广而言之,根据对基本人性的各种不同的解释,道德的目标具有三种主要的概念。对于那些相信人天生就是有罪的,或者是受原始本能控制的(如弗洛伊德)人来说,无论从哪种意义上讲,附加(在内心的)检查和控制都是无法放弃的。因而道德的目标必然是驯化和克服自然状态,而不是发展自然状态。 对于那些相信人生而固有某些本质上是“善”的东西,又具有某些“恶”的、有罪的、破坏性的东西的人而言,道德的目的必定与上述目的完全不同。其中心思想在于通过信仰、理性、意志或慈悲等各种因素来加工、指导或加强,确信天生的美德获得的胜利——这一点与特殊的占主导作