《乌合之众》本书是解析群体心理的经典名著，已被翻译成近20种语言。本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致。作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据*的统冶地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，*化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。本书是一本当之无愧的名著，它至今仍在国际学术界有广泛影响，它是群体行为的研究者不可不读的文献。

闵斯特伯格是工业心理学的主要创始人，被尊称为"工业心理学之父"。他认为，心理学应该对提高工人的适应能力与工作效率做出贡献。他研究的重点是： 1、如何根据个体的素质以及心理特点把他们安置到*适合他们的工作岗位上； 2、在什么样的心理条件下可以让工人发挥*的干劲和积极性，从而能够从每个工人处得到*的、*令人满意的产量； 3、怎样的情绪能使工人的工作产生*的效果。 他认为研究疲劳问题对提高工业生产效率非常重要。他和他的继承者研究了许多工厂每天和每周的工作曲线。典型的日产记录表示出，每天上午九、十点钟产量有轻度的增加，而中午饭前产量下降，午饭之后产量又上升，但不如上午九、十点钟的情况，下午下班前，产量急速下降。一周的产量也表示出类似的情形，星期一的产量平常，星期二和星期三是*好的记录，然后逐渐下降

闵斯特伯格是工业心理学的主要创始人。他认为，心理学应该对提高工人的适应能力与工作效率做出贡献。他研究的重点是：如何根据个体的素质以及心理特点把他们安置到他们的工作岗位上；在什么样的心理条件下可以让工人发挥优选的干劲和积极性，从而能够从每个工人处得到优选的、最令人满意的产量；怎样的情绪能使工人的工作产生很好的效果。

如今的年轻人更加勇敢地探求个人自由和事业成功，却也因经济和住房压力而对婚姻感到犹豫。在婚姻中， 小矛盾 和 大分歧 都是经常会引发双方争吵的 导火线 。那么，如何更好地表达和处理这些矛盾呢？本书选取15个婚姻过程中常见的社会热点问题，从心理学的角度深入剖析，研究婚姻生活中的一系列问题，尝试解开其中的谜团。在本书中，还有 中国人婚姻质量问卷 ，可以通过测试，让读者更好地了解自己和自己与伴侣之间的关系，最终更贴近彼此。

《理解人性》在经典的心理学案例中阐述了人性现象，旨在普及个体心理学的基本原理，本书不仅举例说明了这些原理如何解释我们与生活的世界和人类活动的关系，而且还阐明了这些原理在群体生活中的应用，对人的性格进行了科学的剖析，指出错误的个体行为会破坏社会和群居生活；向普通大众介绍辨别自身错误的方法；告知人们应对方法，以达到人与社会环境的和谐。

本书运用文字、表格和插画等多种表现方式，以漫画的轻松幽默方式再现神秘的催眠疗法、解读释梦的科学机理、论论证性本能的强大力量、积淀精神分析学最“实用”的智慧。我们力求将弗洛伊德思想的核心部分化深为浅、化繁为简、化抽象为形象、化理论为案例，从而给您带来省时、高效、快乐的阅读体验。此外，编者还特意精选了20余幅闻名于世的经典绘画作品，它们将向您平静地讲述人类意识中潜藏着何其玄妙又美好的世界！

弗洛伊德认为，人存在潜意识，当潜意识释放出足够强大的能量之时，个体自身的精神状态、心理特征、情绪变化，以及情感状态等方面都会出现不同程度的“发酵”。 究竟什么是潜意识？ 内心极度压抑是否是心理产生压力不能释放的产物？ 个人情绪导致认知的偏差就真的会出现晕轮心理吗？ 梦究竟是什么？ 它为什么能让人感觉到神秘莫测？ 可以说，这些疑问也是现实中一些人最想弄清楚的。在弗洛伊德看来，这些疑问看似深不可测，其实只要从心理学的角度稍加分析，就能揭开答案。

勒庞以18世纪波澜壮阔的法国大革命为背景，对运动中群众的行为和心理进行了研究，成就了《乌合之众》这一社会心理学的经典。在勒庞看来这“乌合之众”就是群体，一群人聚合在一起构成了一个“心理的群体”，他们并非简单的人数累加，而是“永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情，它们失去了一切批判能力，除了轻信外再无别的可能”。这就是勒庞的“乌合之众”。

《自卑》是一本关于个体心理学研究的通俗读本，从心理学的角度出发，深度剖析和阐明人生道路与人生意义。《自卑》中，作者阿尔弗雷德·阿德勒提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对他人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向。

许多人都想了解弗洛伊德的精神分析学说，但却苦于找不到一本合适的书。面对图书市场上那些让人眼花缭乱的弗洛伊德的著作，有的晦涩难懂，有的又离题万里，读者不免感到无所适从。 弗洛伊德本人早就考虑到这个问题，《精神分析引论》一书就是为了解决读者的这个难题。1915—1917年，弗洛伊德在维也纳大学共作了28场演讲，这部书就来源于作者这些讲演的讲稿。讲稿共分三部分，开头两部分写得朴实平易，是对精神分析学说的简单引论，主要是为了迎合那些非专业的听讲者。到第三期演讲时，弗洛伊德认为听众水平已经大大提高了，针对的不再是初学者，因而开始大胆地讨论一些更专业和更困难的课题，即神经症的精神分析。所以，这本书的第三部分比前两部分要显得高深一些，作者在这一部分里得以传授他的有关精神分析的精华。所以，无论是对精

《爱情心理学》围绕“爱情”与“性”的主题选取了弗洛伊德的四篇论文。《爱情心理学》（1910-1918）包括三篇文章，分别探讨了男人在选择恋人时的一种特殊偏好、男性的心理阳痿以及对女性贞洁的禁忌。在《性学三论》（1905）中，弗洛伊德对精神分析的核心——性理论——做出了的阐释，不仅探讨了各种不同的性癖好，而且还描述了性欲力从婴幼儿开始直到青春期的发展变化过程。《“文明的”性道德和现代神经疾病》（1908）论述了所谓的文明性道德与神经症之间的关系，倡导对性抱持开放的态度。《儿童性理论》（1908）则对儿童期的性表现及其与心理活动、神经症的关系进行了探讨。

《欺负人的经济：资本逻辑竟然成为真理》 人人都能懂的政治经济学 刺穿资本逻辑的思维陷阱 站在交叉口思考社会转向 作为一个遗传学家和社会活动家，阿尔贝??雅卡尔在《欺负人的经济》中，针对现代社会无处不在的资本逻辑，进行了强有力的控诉。 细数我们时代所面临的危机，雅卡尔在二十多年前早有预料：人口膨胀、资源短缺、种族冲突、贫富两极、核武器威胁、天价住房、就业困难、粮食危机……一种常见的表述习惯于将其称为“危机”，并声称科技发展和经济增长将克服这一切。而实际上，我们面对的很可能不止是发展问题，更可能是人类社会的一个根本转向。 比起急着为危机寻找出路，了解发生转变的原因及其造成的后果，可能会更关键，当然也更艰难。而人们深信不疑的资本逻辑，正是造成所有后果的一大根源。问题是，这个逻辑有问题吗

心理学所需要的概率务求不仅适用于一个分支，如儿童心理学、动物心理学或心理病理学，尤须同等适用于全野。我们须用相同的概念处理情绪生活和行为的问题：婴儿、青年和老人的问题；健康人和病者的问题；动物和人类的问题；人格和环境的问题。这岂不是要重返于思辩的体系吗？我可以应一声“是”，也可应一声“否”。何以说“是”呢？因为我不愿盲目地搜集事实，致令心理学割裂而成许多风马牛不相及的分支。何以说“否”呢？因为我们绝不欲由一个单独的概念如联想、反射、本能或全体演绎出一切心理学的事实。