本书以陈奇猷《吕氏春秋新校释》为底本,参考张双棣等《吕氏春秋译注》修订本,对原文进行适当订正,对《吕氏春秋》逐篇作以题解、注释、今译、评析。各篇题目之下先作题解,原文之后依次进行注译评析,今译努力做到准确、简洁、流畅、优美,评析联系历史和现实,阐发出一些新意。诸子百家之学,源远流长,实为中华文化与精神之活水源头。揆诸当今形势,中华文化之复兴,既要植根于传统,又须着眼于世界。当代诸子之学,实已步入「新子学」阶段,当汇纳百家以成不朽,淘沙取金以锻精神,文化、学术之走向,助推民族、文化复兴之实现。在此学术背景下,「诸子现代版丛书」可谓应时势而生。丛书全注全译,务求变古奥为浅近,化艰深为平易。篇首设题解,篇尾有评析,前后呼应,解读通篇大意,论析主要观点,以期揭百家之面纱于众生,显诸
《元史纪事本末》二十七篇,成书于明万历三十四年(1606年),是陈邦瞻继《宋史纪事本末》而编写的另一部心事件为中心的史书。其中《律令之定》一篇为臧懋循补撰。本书对于元代政治、经济上的一些重要事件,特别是与明代有关联的问题,能扼要明确地加以介绍。此外还全文收录了欧阳玄的《至正河防记》,这是我国水利史上一篇很重要的资料。
《汉书窥管》是“汉圣”杨树达先生的代表著作,是《汉书》研究公认的集大成著作,代表了清代考据学直至民国时期现代学术兴起对《汉书》研究的精湛水平。本书体例依照《汉书》篇目,以《汉书》疑难章句为纲,先录儒先成说,再作按语,作者以炉火纯青的文字音韵训诂文法校勘修辞学养加以辨正。全书涵盖古代汉语、文字学、音韵学、训诂学等多个学术分支,是古代汉语专业的书。
韩非既是一位思想家,同时还是一位大文学家,《韩非子》作为一部散文集,成就远远超过了战国早期其他诸子的语录体散文,是先秦说理散文论辩艺术的代表。一方面,其政论文注重分析,说理透彻,逻辑严谨;而且气势恢弘,具有强大的说服力。另一方面韩非还有意识、系统地收集、整理、创作寓言性的故事,并分门别类,这些寓言性的故事大都取材于历史事迹和现实,形象而生动地表现了他的法家思想。如“守株待兔”、“矛与盾”、“滥竽充数”“买椟还珠”等,都以其丰富的内涵和生动的故事,成为脍炙人口的成语经典,流传千百年不衰。《韩非子》在中国思想上、文学上和史学上都具有重要价值和地位,其书在后世流传也较为广泛,对中国古代社会乃至于整个汉语文化圈都产生了很大的影响。
《中国古代科技名著译注丛书:饮膳正要译注》全书共三卷。卷一讲的是诸般禁忌,聚珍品撰。卷二讲的是诸般汤煎,食疗诸病及食物相反中毒等。卷三讲的是米谷品,兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。 《中国古代科技名著译注丛书:饮膳正要译注》卷一、卷二以食疗、饮食制作、饮食宜忌为主要内容,列养生避忌、聚珍异馔、诸般汤煎、神仙服食、食疗诸病等15大类;卷三载食物本草约200种,并附插图,一一介绍性味、主治。全书自成体系,图文并茂,有很高的价值。此次译注,以《四部丛刊》影印明景泰本为底本,列入我社《中国古代科技名著译注丛书》。
《岳麓书院国学文库:尚书考异尚书谱》的问世,被视为尚书学史上的里程碑之作。《四库全书总目》谓:“宋吴棫、朱子、元吴澄皆尝辨其伪,然但据其难易以决真伪,未及一一尽核其实。鷟是书则以安国《序》并増多之二十五篇悉杂取传记中语以成文,逐条考证,详其所出。”《岳麓书院国学文库:尚书考异尚书谱》对《古文尚书》进行了广泛而仔细的辨伪搜证工作,发现《尚书》古文经二十五篇中的文句与先秦两汉文献蹈袭雷同之处甚多。《古文尚书》辨伪工作自此进入了一个新的阶段。
《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了*古的含义,对理解古书上的词义更有帮助。此书保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料,是我们整理我国优秀的文化遗产的重要的阶梯。《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。 基于两方面的考虑,一是针对新生代读者,他们基本没有接触过竖排繁体线装书,因此有必要让他们读一读繁体竖排本书;二是保留古籍的 原生态 ,版式一仍其旧,注文双行小字,全书没有标点等等,以便让青年读者了解中国古书具有什么样的形式特征,达到一种直观的效果。
《王澧华评点曾国藩批牍》选取了“团练”、“治军”、“战守”、“招募与招降”、“哗饷与镇抚”、“救灾与善后”、“行政”、“审案”与“洋务”9个专题,从曾国藩现存的1137篇批示中,选录163篇。每一类先有短文介绍,每一篇先作叙述,理清背景和事实,然后着重点评曾国藩批示的用意、特点与风格。所选批示的对象,有省级文职高官布政使以至道台、太守与县令、县丞,有省级武职高官提督以至总兵、副将与参将、游击,也有平民百姓、讼棍地痞;有不服在籍侍郎指派的家乡父母官,有看当朝元老脸色行事的官场老油条,也有劳苦功高的多年老部下;有的是军纪督察,有的是官风纠察,有的是官德教导,有的是军务指示,更有税务征收、漕粮催缴以及洋务交涉、教案处置与海防筹划。这里有故事,有人物,有经验体会,也有失误与不足,还有形形
馮惟敏(一五一一——一五七八),宇汝行,號海浮。山東臨朐人。明世宗嘉靖十六年(一五三七》中鄉試,累舉進士不第,居家二十五載。三十七年《一五五八》,旦在邑多糾纏而遭山東巡按段顧言逮治√良久乃解气四十一年(一五六二),進京謁選,授直隸涞水知縣。又因懲辦兼並民田之豪貴而為勢族所不容,謗詬四起,坐謫鎮江府學教授。穆宗隆慶元年(一五六七),聘典雲南鄉試謄錄。三年(一五六九),遷保定府通判。六年(一五七二),會左遷魯王府官,遂自免歸,築「即江南」亭於冶源别墅,因稱海浮山人,寄情 山水,終老田園。 馮惟敏自孩幼迄弱冠,隨父宦遊中都鳳陽、留都南京、貴州石阡等地。聰穎好學,才華富贍七歲閒禮儀,灑掃闢中堂。八歲問奇字,十歲諧宫商。十二受遺經,十五氣飛揚。(《山堂緝稿》)與兄惟健、惟重及弟惟訥,