《左传》是《春秋左氏传》的省称，全书共六十卷，以鲁国君主为次序，记述了鲁隐公元年（公元前 722 年）至鲁悼公四年（公元前 464 年）间的历史，记事范围基本与《春秋》重合，但《左传》的叙述内容和具体详赡，则远远超出了《春秋》，是我国*部规模宏大而内容详实的编年体史书，我国春秋时期的历史赖此留存。 此选本以故事为纲，连缀各篇相关记述，还原春秋大事始终，补《左传》原书编年之不足。 同时，《左传》语言精炼，文辞优美，善于叙事，对后世小说、戏剧的写作都产生了深远的影响，是我国古代史学与文学完美结合的典范。

《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国**部纪传体断代史。该书记载了西汉一代的史实，具有重要的史学地位。它对社会各阶层人物都以 实录 精神记述，平实中见生动，堪称后世传记著作的典范。 《汉书全鉴》分别从 原文 注释 译文 三个方面对《汉书》进行了全面细致、通俗易懂的解读，以便读者朋友们更好地学习和理解这部著作。

清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征

唐庚是生活在北宋末的一位有名的诗人，与苏轼是小同乡，同是眉州眉山人，比苏轼稍晚一辈，有小东坡之称。 唐庚是一个少有的在宋代继续走唐诗写作之路的诗人。唐诗主情韵，宋诗主理趣；唐诗多从苦吟中出，宋诗多从才学中出。都很不容易。唐庚最佩服的诗人一是杜甫，一是苏轼。从他的文艺散论《文录》中可以看出，杜甫诗最使他折服的是杜诗虽小而意境宏大，言少而刻画真切。他以作诗似杜甫而得意，可知他对杜诗是心追手摹。苏轼最使他折服的是言简而意赅的史笔为诗之法。所以他的诗多以简约短小为出神。也是宋诗人中用典较少的诗人。 唐庚的议论文也写得平实而深切，全在他对时事和文化的关怀，体现了宋代知识分子的本色。他的记事文则写得风流洒脱，展现出古代文人的遗韵。以至于当代人读来都可以享受到感悟的乐趣。当然，他也

《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用 、 、 、 、 、 、 等詞調及詩數首，次用散文及三三四 的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。

《北齐书（套装共2册））》共五十卷，其中本纪八卷，列传四十二卷，唐李百药撰。北魏末年，北方六镇发生声势浩大的反叛浪潮，后出身于怀朔镇低级武官的高欢获得了对二十余万鲜卑人的领导权，控制了北魏朝政。公元534年，高欢所立的孝武帝元修被逼西奔长安，高欢于是另立孝静帝元善见，迁都邺城，史称东魏。公元550年，高欢之子高洋废孝静帝自立，建立北齐。东魏、北齐统治区域南至长江，与梁、陈两朝先后对峙，西边在今山西、河南、湖北，与西魏、北周分界。公元577年，北齐被北周吞并。

清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一

本书分为七类，即儒家通鉴、法家通鉴、佛家通鉴、道家通鉴、兵家通鉴、纵横家通鉴、阴阳家通鉴。该书从文化入，从历史事例出。在这里，历史不再是枯燥的事例和说教，而是我们心灵深处的情感和需求。当灵根深种的时候，历史和现实的智慧就会犹如泉源汩汩流出。该书还配以有关插图，插图再配以说明、精解，其想象的张力会使人更易进入新的境界。

《春秋穀梁传》是春秋三传书中成书很晚的一部书。其学说大抵出于鲁儒，注重传扬经义，处处谨守《春秋》笔法，阐明义例。但在记载史料方面，不及《左传》详尽，且间有不明史实而以臆断自抒己见之处。本书针对《春秋穀梁传》的不足，在注释中以《左传》的史实解经，并据以评议传文中某些臆断之说。译文信而达，为今人阅读提供了方便。

本书是吕思勉先生中国断代史系列著作的部，写于20世纪30年代中期，先生自谓：“论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳”，它已成为学术史上的经典著作，是研究上古先秦史的基本参考书之一。全书分前后两部分，前半部是政治史﹐包括王朝兴亡盛衰﹑各种重大历史事件的前因后果﹑政治设施的成败得失﹐以及与少数民族的关系等﹐采用新的纪事本末体；后半部是社会经济﹑文化史﹐分社会经济﹑政治制度﹑民族疆域﹑文化学术等方面的发展情况﹐采用新的叙述典章制度的体例。本书对先秦的历史研究有疏导开拓之功。

本书演述东周至秦统五六国550年历史，由清人蔡元放在明代小说家冯梦龙编撰的《新列国志》基础上删改而成。书中塑造了徐达、常遇春、胡大海、刘伯温等武将谋臣形象，赫赫风威，光彩照人……。

《左传》相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。该书仿照春秋体例，按照鲁国君主即位次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主逐步演变的历史，在史学上占有极其重要的地位。《左传全鉴》对其原典进行了精准的注释和翻译，力求将经典内容原汁原味地呈现在读者面前。

《中国断代史·清史卷》是作者在北京大学历史系为学生讲授清史的 讲义基础上整理而成的。孟森先生在利用《清实录》、《清史稿》的同时，又兼采档册及《朝鲜李朝实录》 等鲜为人用的史料。通过对各种史料的鉴别、考证，在全书“开国”、“巩固国基”、“全盛”、“嘉道 守文”、“咸同之转危为安”五部分内容中厘清了清代种族及世系，揭示了八旗制度的真面貌，对清代历 史(尤其是康雍乾三朝)的重要史实及核心问题作了严密细致的论述，对清代从开国到国运由盛转衰的过 程进行了缜密的论证；晚清时段研究，重点在于鸦片战争和太平天国，意在阐明清代国运衰弱之由。《中国断代史·清史卷》是 一 部水平较高的断代史专著，也是对清代史感兴趣的读者的入门书。