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《宋人所撰三苏年谱汇刊（王水照苏轼研究四种 ）》主要是作者王水照整理的在日本发现的久佚已久 的两部宋人年谱，即何抡的《眉阳三苏先生年谱》与 施宿的《东坡先生年谱》。这两种年谱一经引进，国 内就反响巨大。此次出版，除了这两种由日本引进的 年谱外，还影印了两种比较珍贵的年谱，以供国内学 者研究。作为苏轼研究的系统工程之一，其年谱具有 保存原始文献资料的意义，是治苏必不可少的工具书 。
《苏氏演义（外3种）：唐宋史料笔记丛刊》共收录唐五代史料笔记四种，内容皆重在考释名物礼制，刊正时俗礼典沿习讹误，其中《资暇集》一书涉及的内容较广。大至典章礼仪，小至花草虫鱼，古语旧事，文字讹误都予以溯源辩误。这四种笔记是唐代笔记小说中的重要著作，可供唐史研究工作者及文史爱好者阅读参考。
《兩浙名賢錄》五十四卷《外錄》八卷，明徐象梅撰。象梅字仲和，錢塘人。生卒年不詳，大約活動在明神宗萬曆年間。 《兩浙名賢錄》是一部分類撰述的史傳著作，其書上自虞唐，下迄明穆宗隆慶年間，“擷兩浙之徽懿，樹四海之典型”（《凡例》），有儒碩、理學、孝友、忠烈、獨行、開霸、翊運、輔弼、經濟、讜直、吏治、武功、德業、清正、才望、恬欲、風節、高隱、文苑、方技、列女、寓賢二十二家，《外錄》增玄玄、空空，收道釋兩家，各門類下又依時代為序分紀各人小傳。全書具有較高的文獻和史料價值。 此次據以影印的底本為浙江圖書館所藏清光緒二十六年（一九〇〇）浙江書局刻本，有“光緒庚子三月浙江書局重刊”牌記。原書版框高十八點七釐米，寬十三點五釐米，開本高二十九點二釐米，闊十七釐米。每半葉十行，行字二十
《中国历史小丛书》初是由著名历史学家吴晗同志创议、主编的我国套大型普及性历史知识读物。自一九五八年至今，四十寒暑，经过几代文史研究专家的不懈努力，累计出版近三百种，印数逾，劳绩斐然可观。它以灵活多样的体载，包罗宏富的内容，短小精致的篇什，通俗洗练的文字，比较全面地展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，对于广大群众尤其是青少年开拓视野，增长知识，提高文化素养和陶冶审美情趣都是很有益处的，因而受到社会各阶层人士的青睐。 这套集知识性、权威性、趣味性、大众性于一体的小丛书，既有传播中华历史知识、弘扬传统优秀文化的功用，又不失为增强民族凝聚力和进行爱国主义教育的生动教材。推而广之，它必将化作沟通传统文化与现代化的一座桥梁，为建设有中国特色的社会主义精神文明奉献一份力量。
清代人物传记书。八十卷。不著撰稿人。卷目列宗室王公三卷，大臣划一传档正编二十二卷，大臣传次编十卷，大臣传续编九卷，大臣划一传档后编十二卷，新办大臣传五卷，已纂未进大臣传三卷，忠义传一卷，儒林传四卷，文苑传四卷，循吏传四卷，贰臣传二卷，逆臣传一卷。记录了自清开国功臣费英东、额亦都起，直至清末李鸿章等为止的二千八百九十四篇传记。其根据大体出自清国史馆《大臣列传稿本》、《满汉名臣传》和《国朝耆献类征初编》。清代的传记书，就目前而言，当以《清史稿》和《清史列传》收录*为齐全。但《清史稿》的多数传记叙事简略，《清史列传》一般要详尽得多，在某些方面还可纠补《清实录》中的缺失。该书于1928年由中华书局印行。后经校点，分八册由中华书局再版。1987年，中华书局分二十册出版王钟翰点校本，是为*新版
余叔岩是京剧 一个极有代表性的人物，可又是一位很具独特性的艺术家。他少年走红京津，不久湮没无闻，28岁东山再起，38岁即从剧坛隐退，不再进行营业演出，直至54岁因病逝世。在这看似短暂的艺术生涯里，余叔岩在祖父余三胜、老师谭鑫培的基础上，创造出了余派艺术。他与梅兰芳、杨小楼并称“三大贤”，是京剧鼎盛时期的 重要领军人物之一。他留下的“十八张半”唱片，被诸多后学奉为法帖。 本年谱分谱前、正谱、谱后三部分。谱前述余姓之由来，及余叔岩家族之传承谱系；正谱记录余叔岩本人学艺、演出、家庭生活、社会活动等一生之经历；谱后记载余叔岩身后，其弟子、家人的主要活动，及与余叔岩余派艺术相关的社会活动。
《历代两浙词人小传》十六卷，周庆云纂辑。庆云字景星，一字逢吉，号湘舱，别号梦坡，浙江昊兴县（今湖州市）南浔镇人。清同治三年（一八六四）生于上海，光绪七年（一八八一）中秀才，以附贡授永康县教谕，例授直隶知州，均未就任。周氏早年经营丝业，中岁以改行盐业起家，为浙西巨富。民国二十二年（一九三三）卒于上海，年七十。周氏雅好艺文，精于鉴别钟鼎彝器，工篆隶，善鼓琴，藏书十余万卷。著述极丰。凡所撰着，共四十五种，四百六十九卷，汇为《梦坡室丛书》。 民国九年庚申（一九一O），周庆云在西溪秋雪庵重建历代两浙词人祠堂。复甄辑历代两浙词人小传，自唐迄清，得千余人，撰《历代两浙词人小传》十六卷。《小传》引书数十种，每条下皆注明出处，8每传录词人代表作若干首，间作考评。卷一至十一以朝代为序，卷十
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征
《明状元图考(线)(套装共4册)》内容丰富，共收集论文48篇，文字约40万字，线图约150个，彩版30幅（合8面）。作者万俐，供职于南京博物院文物保护研究所，主要研究方向为文物保护与修复，有的研究成果已获国家专利。
《史记》自东汉始就有人为之作注，现存早完整的旧注有三家：南朝宋裴因的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。《史记》的事理与研究，是历代文士的重要课题。精代张文虎为《史记》的整理作出了重要贡献，日本泷川资言的，史记会注考证》也有相当的地位。清梁玉绳的《史记志疑》、现代陈直的《史记新证》等，都是重要的研究工作。本书主要讲述了五帝本纪、夏本纪第二、殷本纪第三、周本纪第四、秦本纪第五、秦始皇本纪第六、项羽本纪第七、高祖本纪第八、吕太后本纪第九、孝文本纪第十、孝景本纪第十一、考武本纪第十二、三代世表、十二诸候年表第二、六国年表第三、秦楚之际月表第四、汉兴以来诸候年表第五、高祖功臣候者年表第六、惠景间候者年表第七、建元以来候者年表第八、建元已来王子候者年表第九、
本书又称《芥子园画谱》是清代木版彩色套印版画中杰出的作品，全集包括山水、花卉、翎毛诸体画谱。
《陈三立年谱长编（上中下）》作者曾编有《散原精舍诗文集》、《散原精舍诗文集补编》等文献资料图书，在以丰富的文献基础之上，编撰这部年谱长编，全面立体地呈现陈三立的人生轨迹，对一些重要活动如湖南维新、赣路修筑、松门雅集、清凉山雅集等进行详细的考证，并对他的社会交游网络也进行全面的勾勒，再现出陈三立对近现代中国文化和文学史上的影响。相信本书的出版，对陈三立研究乃至中国近现代历史、文化史、学术史等的研究都将产生巨大的推动作用。
陆贽（*四—八〇五），字敬舆，唐苏州嘉兴（今浙江嘉兴市）人。大历进士，中博学宏辞科。后历任监察御史、翰林学士、谏议大夫、中书舍人、兵部侍郎、中书侍郎等职。死后谥曰“宣”。陆贽是唐代贤相，他建议德宗广开言路，消弭战争，轻徭薄赋，储粮备边，罢黜小人，任用贤能。这些措施使得唐政权摆脱了覆亡的危险。且他能见事机于未发之前，并提出预防建议。陆贽的学养和政治才能，深得同僚及后人称赏，苏轼就曾称赞他“才本王佐，学爲帝师 ”。 陆贽长于制诰之作。其文虽然沿用骈体，但一扫六朝以来浮靡之风，感情真挚，议论明白畅达，文章简介深刻，具有强烈的感染力。《四库提要》云：“ 其文虽多出于一时匡救规切之语，而于古今来政治得失之故，无不深切着明，有足爲万世龟鉴者，故历代宝重焉。” 《陆贽集》以清代年羹尧雍
《三坟》、《五典》之说，九流百氏之言，并理在人区，而义兼天外。至于一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。自项日感梦，满月流光，阳门饰豪眉之像，夜台图绀发之形。尔来奔竞，其风遂广。至晋永嘉，唯有寺四十二所。逮皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教逾盛。王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶土豪家，舍资财若遗迹。于是昭提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞模山中之影。金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮。岂直木衣绨绣，土被朱紫而已哉！暨永熙多难，皇舆迁邺，诸寺僧尼，亦与时徙。至武定五年，岁在丁卯，余因行役，重览洛阳。城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆棘。野兽穴于荒阶，山鸟巢于庭树。游儿牧竖，踯躅于九逵；农夫耕老，艺黍于双阙。麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室！京城表里
《唐才子傅校箋》以日茂元刊十卷本为底本，校以日藏五山本、正保本、《佚存叢书》本以及《四库全书》本、三间草堂本、《指海》本等海内外世傅版本、校订精審，堪稱定本。箋證的重点在探索史料来源、纠正史實错误、補考原书未伯重要+事迹，以全书所收近四百位唐代備的重要事迹，以全书所收近四百位唐代重要诗人的生平和创作为基本架构，通过对他们生平事迹、诗文创作、作品流会心等基本史料来龙去脉、是非真假的逐條考證，起到了有唐一代诗人事迹资料库的作用。 本书是中国二十多位唐代文史学者多年協作研究的结晶，集中代表了世纪唐代诗人群體研究的成就。
你喜欢读书吗？能从书里得到智慧和快乐吗？ 由司马迁撰写的《史记》是中国历史上部纪传体通史。书中记载的许多生动真实、充满哲理的故事，展示出中国历史的丰富多彩和层出不穷的聪慧人物。这些故事告诉我们许许多多做人做事的道理，充满了智慧和快乐，不过你得用心去读，仔细去想，才能从中获得这些珍宝。 读完后说一说，你从书中明白了哪些道理。
自古以来可以称得上“大师”的应该是：既能以他的深邃的思想引导人，又能以他的人格魅力吸引人，他们是真、善、美的化身。但是，看看今天我们的社会，不能不承认确实存在着不少问题，也许为使人们担心的是，由于物欲的驱动，让许多人失去了理想，丢掉了做人的道理，这样下去将是十分危险的。“榜样的力量是无穷的”，《未名讲坛》对我们将能起着以“大师”为榜样的作用，使我们在各自的岗位上，不断丰富自己的知识，提高自己的理论思维能力，加强自己的道德修养，为人类社会的福祉做自己力所能及的事。 本书为《未名讲坛》丛书之一，由蒙培元先生主讲有关孟子的知识。
