《读史方舆纪要》是我国古代极其重要的一部地理总志，犹侧重于军事地理。作者顾祖禹生于清初，有感于明统治者不明边防利病之处、兵戎措置之宜，而至亡国之恨，遂花二三十年之功终成此书。该书以明两京十三司为纲目

《水经注疏补（上编）》以段仲熙校、陈桥驿复校《水经注疏》（江苏古籍出版社1989年版）为工作本，按一至十卷分卷作补。如学林界颇有争议的卷一，解译了中国西部九大水系的水源，分析了西部佛国文化，确定了昆仑释氏所指，科学的确定了神仙居地与现代旅游景点的关系。历史上的源出地名，以现代县地图为基础，补到村级地望，一了过去的争论。

《绍兴风俗志》十二卷，补遗两卷，褚树青主编，（清）金明全撰，线装书。一函5册319个筒子页此书详细记录了清末绍兴地区一年之中的各种风物习俗，具有很高的地方文献价，是研究绍兴的重要史料，供史学、民俗学研究者使用。

《湖湘文库：光绪靖州直隶州志乾隆永顺县志》收入（光绪）《靖州直隶州志》与（乾隆）今水顺县志》两种。靖州与永顺都属湖南西部的少数民族地区，虽然建制的时间先后不一，但究其历史，也都渊远流长。靖州其地，春秋战国时期属楚，秦属黔中郡，汉为武陵铎成县地三一国、西晋因之；东晋至隋唐先后属舞阳、龙捌、朗溪等县。五代年末至宋初为羁糜诚州治，辖地为今会同、通道和贵州的锦屏、天柱、黎平县一带。后周末靖州土民十峒首领杨正岩自称诚州。宋崇宁二年（一一〇三），杨晟臻纳贡归附，遂以安靖之意改诚州为靖州，治今渠阳镇，辖永平、会同、通道三县，靖州之名始此。明洪武元年（一三八五）设靖州、五开（今贵州省黎平县）、铜鼓（今贵州省锦屏县）三卫，皆属靖州。清顺治四年二六四七）仍置靖州直隶州。雍正四年（一七二六）

《山海经》是一部重要的历史典籍，也是上古时期的一部百科全书，内容涵盖地理、历史、神话、动物、植物、矿藏、医药等诸多方面。它是我国古代早期极有价值的地理著作，书中随处可见的山名和水名，常常能与古代的地名相印证，对我们认识和研究华夏文明起着举足轻重的作用。 此版《图说山海》以清新明丽的画风，结合现代人的审美理念，在尊重古典名著的基础上展开合理想象，手绘88幅 山海异兽 ，重现奇幻瑰丽的远古世界。本书为足本无删减版，采用汉代刘歆辑录、西晋郭璞注疏等古本为底本，并参校其他权威版本，再经编译者严谨编校打磨，尽现原貌。本书将原文、注释、白话译文相互对照印证，增添 四海八荒考 解析 等版块，翔实明了、通俗易懂，是一部无障碍入门阅读的上佳读本。

暂无内容简介。。。。。。

暂无内容简介。。。。。。

本书特别精选了《山海经》中80多种植物和神兽， 画家和文字创作者对《山海经》中所描述的这些植物和神兽展开了合理丰富的联想，同时也加入了画家和文字创作者对这些植物和神兽的个人感悟，从而将画家极富想象力的绘画作品和文字创作者阅读《山海经》原文的体验和思考跃然于纸上，希望通过这些栩栩如生的绘画作品和文笔细腻的文字描述与读者产生共鸣， 领略这部先秦古籍中的独特魅力， 使读者对这部百科全书式的经典作品产生 多的阅读和探索兴趣。

暂无内容简介。。。。。。

暂无内容简介。。。。。。

暂无内容简介。。。。。。

《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。贞观元年（627年），玄奘从长安出发，经凉州，穿越沙碛，历尽艰辛，至达高昌，而后取道焉耆、龟兹，越凌山，经粟特诸国境，过铁门（今乌兹别克南部布兹嘎拉山口），入吐火罗（今阿富汗北部）国境，而后沿今巴基斯坦北部，过克什米尔，入北印度。他在印度各地游历，到过尼泊尔南部，巡礼佛教六大圣地。贞观四年到那烂陀寺，拜戒贤为师，学习五年。随后，又遍访印度各地，于贞观十四年重回那烂陀寺。他研习大小乘学说，成为当地学问的佛学家。曾在戒日王主持下，经过辩论战胜五天竺大小乘所有论敌，被称为“大乘天”。贞观十九年，他携带搜集到的佛经六百五十七部以及佛像、花果种子等回国。玄奘历时十多年的西行求法，行程五万里，堪

《宋本方舆胜览》七十卷，以临安府（杭州）为首，所记地志十八路，分述建置沿革、疆域道里、物产风俗、田赋户口以及关塞险要等，尤于名胜古迹多所阐述，而“诗赋序记，所载特备”，有“名为地志，实则类书”，之谓。《宋本方舆胜览》据上海图书馆藏宋本并以北图藏本校补。附人名、引书、地名索引。

《山海经》是一部囊括万有的宇宙图志，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，堪称一部上古自然知识与文化记忆的宝库。经文记录的众多山川、方国、丘墟地名，作为先民铭写于大地之上永不磨灭的历史印记，凝聚了极为丰富的上古历史、地理和 文化记忆。它们组合为一幅山川与都邑并陈、时间与空间交错的地图，指引着我们穿越时光之门，回到那个众神守护山川、大地与星空交映、华夏与万国杂然并存的历史图景。借助《山海经》地理空间的重建，让我们重新回到历史曙光初启的“前华夏”世界。