青囊，即古代学者随身携带实用典籍的袋子，后被用指中国古代子部典籍的别称，包含了天文地理、诸子百家、士农工商等诸方面的内容。本书据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出纳*经典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本册为郭璞撰的《四库存目青囊汇刊(1青囊秘要)》。
青囊即古代学者随身携带实用典籍的袋子，后被用指中国古代子部典籍的别称。管辂撰的《四库存目青囊汇刊(5管氏地理指蒙)》据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。
胡适是一位擅长演讲的大师，梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”，他的演讲题材从说教的人生意义话题，到枯燥的学术问题辨析，从敏感的政治文化热点问题，到冷僻的个案研究介绍，胡适都能通过一场生动、通俗的演讲，打动周围的听众，使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录胡适演讲中与时政评论有关的部分。
《汉书》是二十四史之一，是我国部传纪体断代史，也是著名的传记文学作品。 《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇。记载了自汉高祖刘邦元年至王莽地皇四年共二百三十年的历史。《汉书》与《史记》相比，其体例已发生了变化。《史记》是一部通史，《 汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“，“列传”省称“传”，“书”改称“志”。取消了“世家”，并入传中。《汉书》所记汉武帝中期以前的西汉历史，往往移用《史记》，但多有改造，除了个别字句的改动、材料的增删外，另一个重要的方面就是剔除《史记》原文中的“谬于经”的思想，而代之以儒家经典的正统思想。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》，全面完整的反映了西汉的政治和文化面貌
唐诗经典作品易读、易懂、易记，自然平易，形象鲜明，意蕴优美。作品以人为本，关注社会、关切现实、关心民生，写世事、国事、家事、身边事，贴近生活、表现社会，读来既熟悉又亲切。 唐诗经典作品不仅具有鲜明的思想性、民族性和时代性，而且具有深厚的文化性、趣味性与艺术性，饱含着积极奋发、昂扬向上、通达乐观、正气凛然的民族精神。而大量运用比喻、夸张、拟人或白描、渲染、铺衬等方法，又使作品意境优美生动，让人如临其境、如闻其声。语言则通俗朴实，朗朗上口，流转如珠。读唐诗，如沐春风，给人丰厚的思想熏陶和优美的艺术享受。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著，全书六卷，约1万字。卷一为栽花日历，卷二为深花十八法，卷三至五分述352种，花卉生卡习性及用途，卷六为昆虫类考。
《鲍鹏山说庄子》编著者鲍鹏飞。有人说，庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热．故感慨万端。那么，庄子睁着什么样的冷眼，又具备何等样的熟肠？他为什么是非不管，却又感慨万端？是什么牵挂他的热肠。使他到底不能忘情？又是什么被他冷眼看穿，于是他掉头不顾？人们把庄子称为“神人”，他看破功名，不屑死亡，一生贫困，却始终乐在其中。他的作为，经常令人瞠目结舌，又使人拍案叫绝。那么他的人生态度是怎样形成的？在他快乐逍遥的表面下，是否隐藏着另一面的事实真相？
《曹操集》（收于 中国思想史资料丛刊 ）编于1959年，分为诗集、文集、孙子注、附录、补遗几个部分，是曹操著述及相关资料搜集得比较齐备的本子。该书是以丁福保《汉魏六朝名家集》本《魏武帝集》为底本，稍加整理和补充。增加的《孙子注》，取自《孙子十家注》。附录则有《三国志》魏武本纪（含裴松之注）、江耦所编《曹操年表》以及节录自姚振宗《三国艺文志》的《曹操著作考》。现据此繁体本改排简化字本。 1．一本书即可从生平、为政、军事、文学等方面全方位了解曹操； 2．简体横排。
《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》以《莊子·天下》為主要線索，廣泛搜集戰國時代著作已亡逸的諸子評述資料，並以此為基礎，進行學術史的考證及探索。《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》上编為戰國諸子評述資料的輯校，所收包括子思、禽滑厘、宋釾、尹文、彭蒙、田駢、慎到、關尹、陳仲、魏牟、惠施等十一家。除了抽繹、这錄各家資料外，對於原文的疑難字句及訛誤、脱衍等現象，也參考前人的研究成果，作了大量的校理工作。下编收錄八篇，與上编所涉諸子有關的考證文章，包括對於《禮記·檀弓》所記子思家世、宋釾的年世約數、《文子》依託尹文立說、慎到的學術淵源、《於陵子》的成書時代等問題的辨析。
《千金方》集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。孙思邈认为生命价值贵干金，而处方能救危殆，价值更当胜此，因而用《千金要方》作为书名，简称《千金方》《千金方》是我国早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备。系统总结了唐代以前的医学成就，取材广泛，内容丰富，遍涉临床各科及针灸、食疗、药物、预防、卫生保健等。很多内容仍起着指导作用，有极高的学术价值，确实是价值千金的中医瑰宝。
《墨子》是战国 时期诸子 百家中墨家 学派 的经典 ，记载了墨子及其弟子的思想 。 《墨子》一书的思想以兼爱 、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节 葬 、节用 为主体内容 ， 并 涉及哲学、 数学、 逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学 等等， 先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。《墨子》一书 在流传过程中 多 有 散佚 ， 至清代编《四库 全书 》时，仅存 53 篇。
《国学经典读本丛书：战国策》是战国时期的史料汇编，主要记载了战国时期各国谋臣策士的活动和他们的策谋权变，以及政治、军事大事等内容。此书原不是出于一人一时的作品，且传本不一，并无定名，有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等众多名称。这些名称不一的传本，殆由战国末年的史官或策士们编辑而成。西汉成帝时期，光禄大夫刘向奉诏主持校理宫廷藏书，对这类书籍进行了整理，将内容以国别相分，各国部分则略以时相次，并删除重复的内容，编定为三十三篇。因此书的主要内容是战国时的游士为所辅之国所出的策谋，故将书名定为《国学经典读本丛书：战国策》。全书分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国策，记载了上起战国初期晋国的智氏灭亡，下讫秦二世即位，共二百四
国学又被称为“中国学”“汉学”“国故”“国故学”，是“西学东渐”之后，针对西方学术而提出的名词。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事、文化、思想等各方面都影响极大，对于传承文明、增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。 任何一个民族，要想屹立于世界之林，必须拥有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华5000年全部文明和智慧的精髓，作为中国历史和文化的基础，它构成了中华民族精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。千百年来，国学已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。学习国学，阅读经典，不仅可以帮助我们了解中华民族
《捍卫论语——灯塔上的瞭望者》主要是围绕《论语》中的《公治长篇》《雍也篇》《述而篇》等篇展开。采取引文、释意、啖言相辅成的方式，逐句品啜，独立成篇。“释意”部分紧紧围绕原文要义，站在历史背景之下来重新界定，更为贴近孔子的愿意，解释更为准确；“啖言”部分围绕原文，任思想徜徉，将人文思考与哲学思辨紧密结合，旁征博引，纵横捭阖，庄谐参半，具有较强的可读性、思想性和知识性。孔子以远远超越时代的前瞻者身份，伫立在出云的山巅，为众生作亘古瞭望。殷切呼唤所有的统民之人，克制欲念，归于礼约，怀着无限的美意，持着永恒的善念，在推己及人中寻求永恒的博大与高尚。
中华国学博大精深，包罗万象，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。对每一位国人来说，国学是立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。在经济全球化的大背景下，作为一个中国人，我们不能不了解国学；作为一个读书人，我们不能不学习本民族的传统文化。 《国学知识全知道》是一部快速了解中国古代文化的百科全书，涵盖了国家政治、思想学术、宗教信仰、天文历法、神秘文化、兵制礼制、国学掌故、国学典籍、文学史学、文化艺术、民俗节日、百一名物等各个方面的内容，为渎者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。书中既有分门别类的严谨解释，－又有引人人胜的传略和逸事，可帮助你登堂入室，领略国学的无穷魅力。 在走向世界的今天，每一个中国人都应该有良好的国学素养
眼前的《黄帝阴符经》和《老子道德经》，不但在几千年前认识到人类可能面对的危机，而且提出了全面的对策。这两部书，不仅是古代的大智小慧，更是现时代的人类救亡图存的大智小慧。没有这两部书，就没有对人类危机的全面科学认识。目前世界上，即使有了一些科学的认识，也不有全面解决问题的全面对策。所谓全面对策，就必须包括宇宙学，环境学，人类学，社会学，政治学，法律学，经济学，管理学，教育学和军事学等的综合运用。所以我觉得非常有必要好好再读这两部书。 如果读者们好好读过这两部书，我想一定也会有一个预言：人类必定能够和宇宙自然和谐相处，促进平衡，共同欣欣向荣。这两部书的作者都是中国人，这两部书里的大智慧，是中国人的大智慧。
