《古乐府》十卷，元左克明编。《古乐府》比较全面地辑录了上古至陈隋时期的乐府诗，并追溯其源。分为八类：古歌谣、鼓吹曲、横吹曲、相和曲、清商曲、舞曲、琴曲、杂曲。《古乐府》晚出于郭茂倩的《乐府诗集》，对郭书有所借鉴，但又有自己的特点。四库提要认为《乐府诗集》 务穷其流，故所收颇滥 ，而《古乐府》 务溯其源，故所重在于古题古词，而变体拟作，则去取颇慎，其用意亦迥不同也 。该书选用元至正刻本作为底本，具有较高的学术价值和文献价值，可为乐府学的研究提供丰富的材料，同时也是一个帮助人们阅读和了解古乐府诗的好读本。

余于前十年，购得清升平署档案及钞本戏曲千有余册，整理经年，会撰有整理升平署档案记，流传于世。略谓近百年戏曲之流变名伶之递代，以及宫廷起居之大略朝贺封册婚丧之。大典皆可于此征之后因此珍贵史料，涉于文毕史学范围太广并世学人欲，覩此以沼快者甚多而余之志趣乃偏于明季史事舆此颇不相涉扁秘籍，于私室杜摹者之殷望甚无谓也，乃出让于北平图书馆以公诸同好乃不久郎有秋浦周明泰君之清升平署存盘事例漫抄及平山王芷章君之清升平署志略。此二书曹取材于是各成巨著慰余纲罗放佚之初心，补余有志未迨之伟业前此整理，之微劳至此始觉不虚掷也。

《朱熹画像考略与伪帖揭秘》(作者方彦寿)分上下两卷。卷上为《朱熹画像考略》，分别从各种不同的角度对朱熹画像的产生与流传进行了考证和介绍。卷下为《朱熹伪帖揭秘》，主要内容为对近年出现在国内拍卖市场的号称“朱熹手迹”甚至被吹嘘为“国宝”，经过古今所谓名家鉴定的几幅伪帖，如《游云谷诗卷》、《游云谷诗屏》等，从朱熹的生平史料，文献著录着手，进行周密的考辨和无可辩驳的论证，还其“伪帖”的本来面目。

《中国古代绘画精品集》精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆藏书画珍品为源本，以经折装的形式出版，呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘画的独有的用笔特征和微妙的墨色韵味；另外，设计上采用正面全图，背面局部放大处理的形式，来满足广大收藏和艺术爱好者欣赏、临摹的需求。华嵒编绘的《噉荔图》是该系列之一。

《文选学》兴于唐初，经宋、元、明的发展，至清而大盛，有关校勘、注释、评论文选的著作，见于骆鸿凯文选学所著录的就有五十余种，而胡绍煐的《文选笺证》则是其中有参考价值的著作之一。这是一部关于文选训诂的书，朱右曾序谓其书“旁搜互考，正伪纠谬”，有功于文选。骆鸿凯誉其书“即文字声音以通诂训，旁推侧证，前此选学诸家所未有也”。足见是书深得前修后贤的重视，在文选研究中占有重要地位。”

《宣德彝器图谱》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，本书分二十卷，明吕震编。是书囊括了鼎彝制作的诸多史实，巨细无遗，共收入大小诸器3365件，是宣德炉收藏之书。由【明】吕震编，300页，150千字。

若夫岁月、地理、官爵、世次，以金石刻考之，其抵牾十常三四。盖史牒出于后人之手，不能无失，而刻词当时所立，可信不疑。则又考其异同，参以他书，为《金石录》三十卷。

此册爲沈尹默自書詩詞選，書寫年代爲上世紀四十年代至六十年代，多爲蝇頭小行草書，極爲精彩！其《集吴夢窗詞聯》，放大看筆筆如春蠶吐絲，點畫無不沉著飛動，雖纖細之筆畫亦飽滿豐腴，直可作大字品讀。沈老有深度近視，能于極小之字筆筆不苟，非有深不可測之功，孰可臻此！另《自作詞四首》有唐宋人遺韵，筆墨精妙，足爲法式！

《历代名画记》为中国部绘画通史著作，余绍宋《书画书录解题》誉为“画史之祖”。全书十卷，可分为绘画历史发展与绘画理论、鉴识收藏、名画家传记三部分，在当时具有绘画“百科全书”的性质，在中国绘画史中，具有无可比拟的承先启后的里程碑的意义。作者张彦远，字爱宾，唐朝蒲州猗氏(今山西临猗)人。其高祖张嘉贞为玄宗时宰相，曾祖张延赏是德宗时宰相，祖父张弘靖是宪宗时宰相，其家族有“三相张家”之称。彦远幼承家讯，博学能文，工书擅画，精鉴赏，历官左仆射补阙、祠部员外郎，迁舒州刺史，官至大理卿，尝从崔龟从、李荀撰《续唐历》。其人尤工书法，擅长隶书，书《三祖大师碑阴记》、《山行诗》等。此次整理，以毛氏《津逮秘书》本为底本，参校嘉靖本和《王氏画苑》本，附录收入历代主要著录。

陈道复（公元一四八三年——一五四四年）明代长洲（今江苏苏州）人。初名淳，字道复，后以字行。改字复甫。号白阳山人。诸生。尝受业于文征明。天才秀发，凡经学、古文、词章、书法，绘画，咸臻其妙。擅写意花卉，淡墨浅色，风格疏爽，亦画山水，不落蹊径，世人以与徐渭并称“青藤、白阳”。书工行草，出杨凝式、林藻，超迈劲拔，老笔纵横可赏。正书初从文征明，欲取风韵，遂成媚侧；小篆亦潇洒清劲。巡抚都御史陈公，开馆礼聘，俾书《五经》、《周礼》，镂板置学，名益大震。有《白阳集》。

《河工器具图说》分宣防、修浚、抢护、储备四卷，绘图一百四十五帧，收入河工器具二百八十九种，以图谱形式详述治河工程器具的名义、沿革、构造、使用，填补了历来缺少系统河工器具专书的空白。《河工器具图说》在郭成功《河工器具图》的基础上总结了河工器具的使用情况，是研究古代水利、建筑、科技的重要著作。《海宁石塘图说》全称为《海宁念汛大口门二限三限石塘图说》，为李辅耀督办石塘工程的系统总结。是书将海塘修筑的每一个工程步骤，乃至施工器具，一一述明，绘图三十四幅，幅系以说，为历代海塘修筑专书中少有，具有珍贵的史料价值。

《梅花操》是福建南音中属于“五空管”管门(管门系南音曲调调式的门类)的名曲，被誉为南音纯器乐套曲中“四大名谱。之一。全曲由五节组成：临雪争春；临风妍笑；点水流香；联珠破萼；万花兢放。乐曲创造了一个典雅宁静；流畅清新的音乐意境，让人领悟了傲雪凌霜，超凡脱俗的梅花之高洁情操。全曲的曲风与结构具唐大曲遗风。改编为民族管弦乐队曲后，音乐气象更为丰富多彩，气派更为博大宏阔，更适合于现代大音乐厅演出及欣赏。

赵孟頫（公元一二五四年——一三二二年）元代湖州（今属浙江）人。字子昂，号松雪道人、水精宫道人。本宋太祖十一世孙，秦王赵德芳之后。幼聪敏，读书过目成诵，为文操笔立就。宋亡，家居。入元，以“遣逸”被荐，得世祖忽必烈赏识。仁宗时，官至翰林学士承旨。孟俯才气英迈，神采焕发，如神仙中人。帝以之比唐李白、宋苏轼。又称其操履纯正，博学多闻，书画绝伦，旁通佛、老之旨，皆人所不及。卒赠魏国公，谧文敏。工绘画，画山水、木石、花竹、人马，尤精致。书法高超绝俗，名满天下。篆、籀、分、隶、真、行、草书，无不冠绝古今，而真行尤为当代，小楷又为诸书。其书体势紧密，姿态朗逸，圆转遒丽，世称“赵体”。对后世影响巨大，与颜真卿、柳公权、欧阳询合称书坛四大家。着有《尚书注》、《琴原》、《乐原》及《松雪斋集》等。

《十六长乐堂古器款识考》为专录古器款识，考 证青铜器铭文之专书，清钱坫撰。全书四卷，收古器 四十九件。计殷器七件，周器二十二件，秦师比一件 ，汉器八件，新莽器七件，北魏造像一件，隋鱼符一 件，唐鱼符传信符两件。全书仿《博古图》《集古录 》体例，每件古器先临摹其图形、文字，并标明尺寸 大小，然后引经据史，一一加以考释。

本书包括: 褚遂良小传、《倪宽传赞》卷、褚摹《王羲之长风帖》卷和临《王献之飞鸟帖》卷。

草书是按一定规律将字的点划连写，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写，它的艺术欣赏价值超过实用价值。一般分章草和今单两种，章草是隶书简易急就快写的书体。字字独立不连写，笔划带有隶书的笔意。

《淳化秘阁法帖考正/艺文丛刊》，清代王澍撰。《淳化祕阁法帖》是宋代的一部汇集各家书法墨迹的法帖。清代王澍的《淳化祕阁法帖考正》在前人基础上，对《淳化祕阁法帖》作者、真伪、释文、历史背景等做了系统的梳理考证，是研习《淳化祕阁法帖》的重要书学*作。

《集王羲之书三藏圣教序》，全称《大唐三藏圣教序》，简称《三藏圣教序》、《圣教序》，唐太宗撰。*早由初唐书法家褚遂良所书，建于唐高宗永徽四年（六五三），称为《雁塔圣教序》。后沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑，称《集王羲之书三藏圣教序》或称《唐集右军圣教序并记》、《怀仁集王羲之书圣教序》等，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。碑石原在陕西西安弘福寺，后移西安碑林。此册为"北宋后期拓本"。经张应召（用之）、李守（中庵）、史贻直（铁崖）、汪喜孙（孟慈）、蒋镜秋等收藏。今藏上海图书馆。碑文首尾均有翁方纲边题。首页有伊秉绶为汪喜孙题跋。册尾有崇祯十一年（一六三八）李守、翁方纲、郭尚先题跋，叶志诜题记，另有董国华、邓炽昌观款。共二十一开，册高三十八 三厘米，宽二十五 一厘米。碑文十八

张裕钊（公元一八二三年——一八九四年）清代湖北武昌人。字廉卿，号濂亭。道光举人。官内阁中书，后主江宁、湖北等地书院。曾师事曾国藩，为“曾门四弟子”之一。善书法，能化北碑为已用，熔碑帖于一炉。其书高古浑穆，劲洁清拔，精气内叙，风骨俊爽，极为康有为所推崇。有《濂亭文集》等。

黄宾虹（公元一八六四年——一九五五年）祖籍安徽歙县，生于浙江金华。名质，字朴存，亦作朴丞，号村岑，别署予向、虹庐等。中年更号宾虹，遂以号行。早年在报社、书局从事编辑工作，后在上海、北京、杭州等地美术学院任教。新中国成立后，任中国美术家协会华东分会副主席。为现代著名国画大师，尤精山水，画风屡经变革，自成面目。工诗，善书法，兼治金石文字、篆刻之学。有《黄山画家源流考》、《虹庐画谈》、《古画微》、《中国画学史大纲》、《金石书画编》、《宾虹诗草》等，并与邓实合辑《美术丛书》。

惮寿平（一六三三——一六九〇年），名格，字寿平，号南田，别号云溪外史、东园草衣、瓯香散人等，江苏武进上店人。中国绘画史上杰出的画家，与王时敏、王鉴、王翠、王原祁、昊历合称为『清初六大家』。他又是一位诗人和书法家，他的书法，初学二王，后取法褚遂良、米芾而自成一体。 此册《手录杜甫诗墨迹》为其早年所书，通篇蝇头小字，然神采奕奕，工细无伦。虽笔法还不及其后的浑厚含蓄，但已呈现出『高雅秀迈之气』。从中也可窥见他早年对『二王』小楷用功之深。 原册为四十七开，今选十八开原大原色影印，并录庄受祺、赵怀玉、瞿曾辑三人题跋。惮氏小楷以此数量成册出版尚属首次。此册面世对爱好、研究、收藏惮南田作品者亦具参考价值。

行书简言之是在楷书的基础加以小的变化，书写起来很简便的书体，故而与楷书相间流行开来。行书是介乎草书和楷书之间的一种书体，它不象草书那样难写难认，又不象楷书那样严谨端庄。所以古人说它“非真非草”。它的特点是运用了一定草法，部分地简化了楷书的笔画，改变了楷书笔形，草化了楷书的结构。总之它比楷书流动、率意、潇洒，又比草书易认好写。

姜立纲（公元一四四四年——一四九九年）明代浙江瑞安人。字廷宪，号东溪。幼聪颖，七岁以能书名，代宗命为翰林秀才。英宗时授中书舍人，宪宗时迁吏部郎中，孝宗时仕至太仆寺少卿。历仕四朝，虽位陟清华，布素如寒士。凡内廷制诰、宫殿碑额，多出其手笔。其书自成一家，尤擅楷书，点画雅健，体度浑厚，清劲方正，时称“姜字”。亦工诗善画。日本国门高十三丈，遣使求匾，立纲为书之。其国人每自夸曰：“此中国惠我之宝也！”有《东溪书法》。