《老子》又称《道德经》,是道家学说开创之作,含有丰富的辩证法思想.是一本智慧之书。 老子是先秦的思想家,道家学派创始人。据《史记·老子韩非列传》记载,老子姓李,名耳,字聃,楚苦县(今河南鹿邑)人,曾为周王朝管理藏书的史官。老子学问深厚.相传孔子曾向他学习过周礼。传说周朝衰败以后.老子退隐,西出函谷关,应关令尹喜之请,著《老子》五千余言。 目前《老子》版本主要有简本《老子》、帛书《老子》和通行本《老子》。简本《老子》为1993年在湖北荆门郭店战国中期墓出土,分甲、乙、丙三组,竹简形制各不相同.内容相当于通行本的五分之二。帛书《老子》为1973年在长沙马王堆汉墓出土,有甲、乙两种本子,行文均是《德经》在前、《道经》在后。通行本《老子》为三国魏王弼《老子注》本,共81章,上篇《道经》37章,下篇
《中国传统文化经典文库》丛书,本着推陈出新,弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著40种,以古籍名著今译的形式出版。我们首先重点先取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著,又兼历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要,考虑到读者的对象,就每一部名著而言,除个别是全译外,绝大多数是选择,即对从该名著而言,除个别是全译外,绝大多数是选择,即对从该名著中精选出来的部分予以译注,译文力求准确、畅通,免去了读者面对纷繁复杂,文字艰深的古书之苦,适应快节奏的时代,使读者能够直面中国古代文化之精华,一边学习,一边就可以运用。
老子是我国伟大的思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想之先河。简洁优美的五千文字,洋洋洒洒深邃博大地,构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论和治道观的宏大框架。影响所及,不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨。老子的思想对我国古代思想文化的发展和后来的唯心、唯物两派的思想,作出了重要贡献,他的思想也随着中华民族走向世界。 ★★★★★ 推荐购买更多国学类图书: 《论语》 《庄子》 《易经》 《大学?中庸》
《老子》又称《道德经》,是道家学说开创之作,含有丰富的辩证法思想.是一本智慧之书。 老子是先秦的思想家,道家学派创始人。据《史记·老子韩非列传》记载,老子姓李,名耳,字聃,楚苦县(今河南鹿邑)人,曾为周王朝管理藏书的史官。老子学问深厚.相传孔子曾向他学习过周礼。传说周朝衰败以后.老子退隐,西出函谷关,应关令尹喜之请,著《老子》五千余言。 目前《老子》版本主要有简本《老子》、帛书《老子》和通行本《老子》。简本《老子》为1993年在湖北荆门郭店战国中期墓出土,分甲、乙、丙三组,竹简形制各不相同.内容相当于通行本的五分之二。帛书《老子》为1973年在长沙马王堆汉墓出土,有甲、乙两种本子,行文均是《德经》在前、《道经》在后。通行本《老子》为三国魏王弼《老子注》本,共81章,上篇《道经》37章,下篇
《道德经》是中华文化的经典著作,历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章,多为韵文,分为 道经 与 德经 两大部分。《道德经》五千言,篇幅不长而论述精辟,其中含义深远,思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等,并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为:论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本,每一章以原文开头,之后有 注释 和 译文 两个板块,对字词的注释简明扼要,对原文的翻译精妙准确,同时融入通俗易懂的解读思想。另外,本书除了常有的字词注释和译文之外,还加入了 河上公 对道德经的注解,希望这位黄老学派的集大成者的见解,能为读者们抛砖引玉,以其为伴为镜,协助自我来更好地阅
《道德经》是为老子所著之书。老子之伟大在于《道德经》之伟大,《道德经》之伟大则在于它以短短五千言而让后人以实在说不清有多少万言的文字去诠释它,而且永远地言犹未尽。
自南宋至晚清,除了故里后进陆九渊、章衮、陈汝锜、李绂、蔡上翔等有所褒扬外,王安石(一○二一-一○八六)变法被看作是北宋灭亡的原因,荆公新学遭受到严厉抨击,被视为异端邪说。二十世纪疾风暴雨式的社会变革,加深了人们对王安石变法的体认,自一九○八年梁放超《中国六大政治家·王剂公》①为王安石变法翻案后,对王安石的研究全面深入,有关文献的整理与研究越来越细密,肯定性的评价逐渐占了上风。仅王安石《老子注》的辑佚本就有四种,其中《王介甫老子注佚文》时间早,一九四八年六月发表于四川省立图书馆编印《图书集刊》第八期上,当年是以冯璧如女士名义发表的,但据蒙默考证,此文系其先君蒙文通辑本,并重编收入《蒙文通文集·道书辑校十种》中。严灵峰一九六五年在台湾艺文印书馆出版《无求备斋老子集成·辑王安石老
这套蓝皮书,为大家摘录了古今中外二十多位伟大思想家、科学家、文学家的名言格言,按不同类别编辑成书,目的主要有三个:一、传播和弘扬科学的、正义的、美好的思想和精神;二、让人们对这些名人的思想主张有初步的了解;三、帮助青少年提高思想水平,提高表达和写作能力。很明显,这是一套内容深刻又极为实用的书。学习和使用这些名人名言,需要注意的问题也有三个:一、这些名言,只是根据普通读者特别是青少年的特点和需要辑录的,不是也不可能是某一名人或某一思想体系理论的全部和概括,要想全面学习这些,还得去阅读他们的原著,了解他们的人生。二、要理解其普遍意义和指导作用,不要只注意对个别事件和人物的评价。三、避免死记硬背,应学会掌握实质,灵活运用,才能在学习和使用过程中提高自己。
《道德经》是中华文化的经典著作,历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章,多为韵文,分为 道经 与 德经 两大部分。《道德经》五千言,篇幅不长而论述精辟,其中含义深远,思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等,并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为:论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本,每一章以原文开头,之后有 注释 和 译文 两个板块,对字词的注释简明扼要,对原文的翻译精妙准确,同时融入通俗易懂的解读思想。另外,本书除了常有的字词注释和译文之外,还加入了 河上公 对道德经的注解,希望这位黄老学派的集大成者的见解,能为读者们抛砖引玉,以其为伴为镜,协助自我来更好地阅
老子是我国春秋末年的哲学家,先秦道家学派的创始人。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我 国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲学,死于扶风 。 今本《老子》共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,所以又称《道德经》。全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。 《老子》一书中含有精彩的辩证法命题,如“反者道之动,弱者道之用”等,早已为学人所周知。其他
《老子》又称《道德经》,是道家学说开创之作,含有丰富的辩证法思想.是一本智慧之书。 老子是先秦的思想家,道家学派创始人。据《史记·老子韩非列传》记载,老子姓李,名耳,字聃,楚苦县(今河南鹿邑)人,曾为周王朝管理藏书的史官。老子学问深厚.相传孔子曾向他学习过周礼。传说周朝衰败以后.老子退隐,西出函谷关,应关令尹喜之请,著《老子》五千余言。 目前《老子》版本主要有简本《老子》、帛书《老子》和通行本《老子》。简本《老子》为1993年在湖北荆门郭店战国中期墓出土,分甲、乙、丙三组,竹简形制各不相同.内容相当于通行本的五分之二。帛书《老子》为1973年在长沙马王堆汉墓出土,有甲、乙两种本子,行文均是《德经》在前、《道经》在后。通行本《老子》为三国魏王弼《老子注》本,共81章,上篇《道经》37章,下篇
《老子》又称《道德经》,是道家学说开创之作,含有丰富的辩证法思想.是一本智慧之书。 老子是先秦的思想家,道家学派创始人。据《史记·老子韩非列传》记载,老子姓李,名耳,字聃,楚苦县(今河南鹿邑)人,曾为周王朝管理藏书的史官。老子学问深厚.相传孔子曾向他学习过周礼。传说周朝衰败以后.老子退隐,西出函谷关,应关令尹喜之请,著《老子》五千余言。 目前《老子》版本主要有简本《老子》、帛书《老子》和通行本《老子》。简本《老子》为1993年在湖北荆门郭店战国中期墓出土,分甲、乙、丙三组,竹简形制各不相同.内容相当于通行本的五分之二。帛书《老子》为1973年在长沙马王堆汉墓出土,有甲、乙两种本子,行文均是《德经》在前、《道经》在后。通行本《老子》为三国魏王弼《老子注》本,共81章,上篇《道经》37章,下篇《
《道德经》是中华文化的经典著作,历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章,多为韵文,分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言,篇幅不长而论述精辟,其中含义深远,思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等,并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为:论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本,每一章以原文开头,之后有“注释”和“译文”两个板块,对字词的注释简明扼要,对原文的翻译精妙准确,同时融入通俗易懂的解读思想。另外,本书除了常有的字词注释和译文之外,还加入了“河上公”对道德经的注解,希望这位黄老学派的集大成者的见解,能为读者们抛砖引玉,以其为伴为镜,协助自
《老子》又称《道德经》,是道家学说开创之作,含有丰富的辩证法思想.是一本智慧之书。 老子是先秦的思想家,道家学派创始人。据《史记·老子韩非列传》记载,老子姓李,名耳,字聃,楚苦县(今河南鹿邑)人,曾为周王朝管理藏书的史官。老子学问深厚.相传孔子曾向他学习过周礼。传说周朝衰败以后.老子退隐,西出函谷关,应关令尹喜之请,著《老子》五千余言。 目前《老子》版本主要有简本《老子》、帛书《老子》和通行本《老子》。简本《老子》为1993年在湖北荆门郭店战国中期墓出土,分甲、乙、丙三组,竹简形制各不相同.内容相当于通行本的五分之二。帛书《老子》为1973年在长沙马王堆汉墓出土,有甲、乙两种本子,行文均是《德经》在前、《道经》在后。通行本《老子》为三国魏王弼《老子注》本,共81章,上篇《道经》37章,下篇
《化书》分六化,每化为一卷,即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章,共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念,以类推比附的手法,从事物的变化中,阐述修道成仙的思想,探寻社会治乱的因由,指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”,本虚无以言“术化”,本无为以言“德化”,本道德以言“仁化”,本税多民饥以言“食化”,三宝之一为俭,本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟,雀化为蛤之类,从中分析哲理,以明超生脱死及修身持世之道。此即所谓“君子体物而知身,体身而知道”之意。《道化》、《术化》两卷,主要论出生死、入神化之道,为本体观、自然观;《德化》、《仁化》、《食化》、《俭化》四卷,主要论修身治世之道,属政治观、伦理观、修养观。 《化书》
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《列子》是我国古代思想文化史上著名的曲籍,属诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。 《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。 《列子》的每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味,只要我们逐篇阅读,细细体会,就能获得教益,它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美。
《老子》又称《道德经》,是道家学说开创之作,含有丰富的辩证法思想.是一本智慧之书。 老子是先秦的思想家,道家学派创始人。据《史记·老子韩非列传》记载,老子姓李,名耳,字聃,楚苦县(今河南鹿邑)人,曾为周王朝管理藏书的史官。老子学问深厚.相传孔子曾向他学习过周礼。传说周朝衰败以后.老子退隐,西出函谷关,应关令尹喜之请,著《老子》五千余言。 目前《老子》版本主要有简本《老子》、帛书《老子》和通行本《老子》。简本《老子》为1993年在湖北荆门郭店战国中期墓出土,分甲、乙、丙三组,竹简形制各不相同.内容相当于通行本的五分之二。帛书《老子》为1973年在长沙马王堆汉墓出土,有甲、乙两种本子,行文均是《德经》在前、《道经》在后。通行本《老子》为三国魏王弼《老子注》本,共81章,上篇《道经》37章,下篇