《孙子兵法》又称 《孙子》十三篇 、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存*早的兵书，也是世界上*早的军事著作，被誉为 兵学圣典 。充分表现了兵家的哲学，原文共六千字左右。《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，汉族优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。 《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。
年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成 立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人 。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来，不一二睹之大人 ，对于他的遗著则是 一日三复 。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。 曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。 曾国藩嘉言钞 ★君子赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存zui早的兵书，也是世界上zui早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为 兵学圣典 。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙膑兵法》是中国古代的杰出的中国军事著作，也是《孙子兵法》后 孙子学派 的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一 。 《孙膑兵法》又称《齐孙子》。西汉时《孙膑兵法》尚在流行。但因历史上的种种经因，东汉以后便失传了。引起以后的种种猜测。有的说孙膑即孙武，有的说《孙膑兵法》即《孙子兵法》，总之是否定两个孙子和两部兵法的同时存在，否定《汉志》著录的 《齐孙子》八十九篇，图四卷 。1972年，《孙膑兵法》与《孙子兵法》及其它先秦兵书同时
当代知名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，不但为全文作了校勘、注释、今译，还撰有题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。《孙子兵法》在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注，将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书，以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。同时为方便阅读，在开本、版式、装帧等方面亦作了精心的设计。堪称形式与内容相得益彰。
《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。北宋神宗元丰年间被确定为《武经七书》之一，成为武试的书，对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式，对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容，被誉为先秦军事理论的集大成之作。
《孙子兵法》是世界上现存 早的军事学著作，共十三篇五千余字，涉及军事理论、实践各个方面，“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子”，被誉为“兵学圣典”，在中国乃至世界兵学 都具有极高的地位。《孙子兵法》大致可以分为三部分：《计篇》《作战篇》《谋攻篇》可称战争之“道”，《形篇》《势篇》《虚实篇》可称用兵之“法”，《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》可称取胜之“术”，组成了严整的理论体系。其中统摄全局的大战略观、“不战而屈人之兵”的“全胜”思想、行之有效的“战胜”思想、重视将帅素质、主张文武兼施的治军理念，具有极大价值与持久影响力，是孙子思想的精华。 《孙子兵法》产生于春秋战国那个文化大发展、思想大变革的时代，与同时期产生的各种思想碰撞、融
《孙子兵法》又称"《孙子》十三篇"、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为"兵学圣典"。充分表现了兵家的哲学，原文共六千字左右。 《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，汉族优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。本次译注作者军事理论专家陈曦教授功底深厚，广泛征引包括"十一家注孙子"在内的历代研究成果，注释详尽深入，译文简明流畅，有助于广大读者理解孙子军事思想精髓。 《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。本次译注作者研究
《三十六计》，又称三十六策，是中国古代三十六个兵法策略，其名始于南北朝，成书于明清之际，编撰者不详。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》虽源于战争，但政界、商界亦可化而用之，适用性和实用性都很强，读之启迪心智。附录《百战奇略》《曾胡治兵语录》，二者在中国军事理论领域亦有相当高的地位，希望能给读者带来不一样的阅读体验。
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
本书三个特点。是经典。人选本文库的都是我国传统文化中的精品，是经史子集中的，堪称“经典中的经典”。如列“二十四史”之首，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，又如被称为中国传统文化核心的“四书五经”等。第二是精品。中华书局成立90多年来，以弘扬传统文化为己任，出版了大批由一流学者精心校勘整理而成的传统典籍。本套丛书或以中华书局原整理本为底本，或约请学者精加整理，从而保证了其学术可靠性、文字准确性，堪称质量上乘的版本。第三是方便。对于广大读者来说，本书的特点是阅读方便。众所周知，古代图书中涉及大量古代的人名、地名、书名，即便是专业研究人员，也不是很容易识别的。因此本书保留了古籍整理图书人名、地名下加专名，书名下加波浪线（一）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专
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在中华民族五千年的文明史中，兵家文化无疑是一颗璀璨的明珠。它不仅在战争史上反映出中华民族的深邃智慧，而且与其他各种学术流派结合在一起共同反映着博大精深的中华文化。据有关专家考证，从先秦到晚清时期的兵家著作，至今保留下来的约有两千多部，关于兵家著作的解说和论著可谓汗牛充栋。它们通过对战争规律的探讨，进一步挖掘了人类的智慧，成为中国传统文化中一道独特的风景。 鉴于本丛书的编写主要是针对广大青少年读者，所以作者选取了中国古代军事发展史上比较有代表性的八部著作：《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》、《司马法》、《六韬》、《三略》、《唐李问对》和《三十六计》。前七部著作也就是中国古代军事史上著名的“武经七书”，而《三十六计》并不是一部严格意义上的兵书，而是战争中所言计谋的具体运用，
本套丛书择取的是汗牛充栋的中国文史作品中光辉灿烂的精华，它们不只文采斐然，更代表了所处时代思想先声。国内权威的学术机构之一-中国社会科学院研究所的思想先声。国内权威的学术机构之一-与才力对这些经典作品作出了深入浅出的注翻译、串讲与评析，引领读者进入更高远广阔的文史天地。 《孙子兵法》是中国古代著名的兵书，但它的应用范围不仅仅是在于军事方面，而是几乎包括了人类所有的“智术”活动，针对孙子的十三篇兵法，本书进行了详尽的注释和精辟的评述，并插入了部分历史图片，将帮助读者对《孙子兵法》这门“国际显学”有更全面深入的了解。
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以全面、细致、通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。本系列共有19册。
《图说孙子兵法》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，本书是对兵家圣典《孙子兵法》进行注译解读、图文并茂的国学读物。全书保持原有的兵法十三篇的篇章结构，对每篇进行注释和分析解读。书中插配了近200张图片，有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书的通过对兵法十三篇条分缕析的精准解读，并且列举古今战例、商场事例等对《孙子兵法》的兵学思想进行举一反三式的实用说明。该书条理清晰，解读通俗易懂，图片精美，是一部适合大众阅读的国学读物。
《三十六计》，是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”语源于南北朝时期，约成书于明清。本书根据计名，多选取中国古代战争中的实例，加以说明，帮助读者理解。
《孙子兵法》和《孙膑兵法》是中国古代著名的两大兵书，在后世及世界范围内产生了深远的影响。 《孙子兵法》是世界上早的军事著作，内容精深，逻辑严谨，体现了古代汉族军事思想精华，古今中外不少军事家都运用其中的军事理论来指导战争，其基本理论思想和谋略智慧更被运用到如今的经营决策中，影响之深远超出了军事的范畴。 《孙膑兵法》是之后的又一军事力作，它在继承孙武军事思想的基础上又有了新的发展，并将一些战争策略发展至国家战略。 中华诵经典诵读行动读本编委会所著的《孙子兵法孙膑兵法诵读本》除了帮助你了解中国古代军事思想精华以外，还可以看到古人对军事之于国家重要意义的深刻认识。
中华民族早在自己的广大土地上过着原始共产社会的生活。那时并没有战争，但生活水平很低。人类社会的发展，有它自己的客观规律，不以人们的意志为转移。私有财产、私有观念引起了部落问的相互掠夺，由集群格斗而发展到由小到大的部落间的战争。随着奴隶制的发展，到春秋战国时期，在人口稠密地区战争不断发生，有战争的社会代替了无战争的社会。 战争是社会历史的特殊现象。战争是阶级社会中的政治以特殊的即暴力手段的继续。春秋战国时期的战争，受当时社会经济的限制制约其规模和持续时间。 《孙子兵法》一书，版本繁富，流传甚广。现在我们尚能看到的重要版本有：银雀山汉墓竹简本、曹操《魏武帝注孙子》本（又称孙子略解）、宋《武经七书》本、宋《十一家注孙子》本、日本樱田本《古文孙子》等。其中，刊刻多、流传广的是《
在阅读古典军事题材小说和演义故事时，经常会碰到这样的情节：在危难之际，主人公按照事先的安排，打开锦囊，依计而行，顺利地渡过难关。这种带有神奇色彩的描写反映了先人对谋略与奇计的重视和崇拜。 在中国古典军事宝库中，谋略学是其中为璀璨的一颗明珠。中华先人在激烈的斗争中积累了丰富的谋略智慧，在这方面流传有大量的经典著作，《三十六计》就是其中之一。 《三十六计》据传为南北朝时刘宋名将檀道济所作，具体作者和准确著录年代都已经不可考。本书在译注过程中依据无谷先生译注，以1979年9月吉林人民出版社的《三十六计》为底本，这是目前所见到的比较权威的一个本子。 《三十六计》共分为八部分，除了胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战等六套计外，还包括前面的总说和末尾的跋。总说是对全书的宏观把握，阐述
