《酉阳杂俎》是一部唐代笔记小说集，作者段成式。《酉阳杂俎》的性质，作者自己认为是一部志怪小说，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”（原序语）。不过，就其内容而言，则远远超出了志怪小说的范畴，书中所记述的事物，或者采缉旧闻，或者作者自撰，将仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等分类编录，一部分属志怪传奇，另外则记载各地珍异之物，与晋代张华的《博物志》相类似。 段成式，字柯古，晚唐邹平人，生于唐德宗贞元十九年（803），卒于懿宗咸通四年（863），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公。在诗坛上，段成式与李商隐、温庭筠齐名。因其信佛读经，常饮酒赋诗唱和，以解其忧，故其诗多抒发超脱世俗的情绪。段成式的文学成就，主要不在于诗文，而在于他的这本《酉阳杂俎》。 “酉阳”为地名，就是的重庆市酉阳县

每个字里都有着有趣的由来和演变，也蕴藏着无数生动而有趣的故事。让孩子通过每一个汉字来了解中国的文化，感受传统的力量。 追根溯源，将汉字置于博大精深的中国文化背景之中，领略到国人的无穷智慧和汉字文化的巨大魅力，丰富知识与生活，成为一个充满智慧、富有学识的人。

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《聊斋志异》包罗万象，冥界仙境、花妖狐魅、奇闻异事无所不有。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，反映现实生活，堪称中国古典文言短篇小说之*。此选本精选其中代表作品，辅以简要注释，以飨读者。

《闲情偶寄》是李渔的重要著作之一，它共包括词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，内容极为丰富。其中，《颐养部》总论养生，是一篇重要的养生文献。

寓言的主题往往带有警示性和劝诫性，结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 本书所选故事富有教育意义，风格清新，在给孩子们带来生动美妙的阅读感受的同时，也让孩子们在阅读中得到真善美的熏陶。

神话将想象与现实巧妙的结合在一起，构成精彩纷呈的故事情节，那神奇瑰丽的艺术世界及其反映的积极进取精神，既能激发孩子们无限的遐想，又对孩子具有强烈的感染和激励作用。 阅读中国神话故事，帮孩子建构一个坚实、丰盈的心灵栖息所，以孩子的方式感知世界，在强悍的科技世界里，有足够的力量去追求幸福！

原汁原味的传统文化，体验中国原生态之美 古典韵味与气息的民间故事 中华民族精神传承的密码 惩恶扬善，坚守品德，赞美勇气，启迪智慧。

成语是中华语言智慧的结晶，每个成语都包含一个故事，在庄重凝练或机智幽默中，蕴藏着深刻的哲理和无穷的智慧。成语故事既可以作为成语学习的入门工具，又能陶冶情操，增加语言的丰富度，具有广泛的适用性。

口耳相传，不立文字，感悟生活哲理，体会人生智慧。 感受流传民间的谚语背后的故事和文化的传承。 更贴近儿童心理接受能力，更有助于儿童的精神成长。

《 围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名的汉族文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。《围炉夜话》分为 221则，以"安身立业"为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了"立德、立功、立言"皆以 "立业"为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

《随园诗话》是清代影响* 大的论诗之作。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗（或数诗），有很强的针对性。《随园诗话》的精华是其所阐发的“性灵说”的美学思想，正如钱钟书先生所誉：“往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。”

《问次斋稿》点校本，以首次发现的孤本《问次斋稿》明刻四十三卷本为底本，以《问次斋稿》清抄三十一卷本为校本，补上了明刻本残缺磨灭的文字，补全了明刻本被抽去的序言、目录及五十二首诗歌，尤其是明刻本比清抄本增加了《西游稿》七卷、 《续稿》五卷，为首次发现的公鼐最后十午诗作，计诗三百零八首、赋一篇；同时，为便于研究者和文学爱好者阅读，将明刻本中的大量异体字、俗体字转换为正体，并且加以标点、校勘，这样， 《问次斋稿》共收诗二千三百十五首、赋四篇、古乐府序一篇，给公鼐研究者提供了最早的、最原始的、最全面的、最可靠的、最的研究文本。

《御定全唐诗》，又名《全唐诗》，系清圣祖康熙皇帝敕令江宁织造曹寅于扬州开局编修，参加者有江浙两省在籍翰林彭定求等十人，仅用了短短的一年时间即告完成，其实就是将清季振宜的《唐诗》稿本和明胡震亨的《唐诗统鉴》整合在一起。《御定全唐诗》成书于清康熙四十六年(1707年)，辑录了唐五代三百五十余年间的诗词谣谚，收录了唐五代二千三百余家诗人的四万八千九百余首诗作(后来增补至今天的五万四千余首)。全书除目录之外共有九百卷，堪称代表中国诗歌成就的断代诗歌总集。 《御定全唐诗》全书以人系诗，首列帝王后妃，次列乐府辞章，中间为历朝诗人作品，大致以时代先后排列，末缀以联旬、逸句、妇女、僧道、神仙、鬼怪及谣谚、酒令等诸种杂体诗。全书诗人名下皆附小传，诗题及诗句下多保留原注，或摘引有关本事，文句问常标明异

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界，阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自我心灵，阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌，阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理，阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念。

《古代文史名著选译丛书》是一套以文史为主的大型的古籍名著今译丛书。考虑到普及的需要，考虑到读者对象，就每一种名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译，即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、通畅，为广大读者打通文字关，以求能读懂报纸的人都能读懂它。 《古代文史名著选译丛书：长生殿选译》为《古代文史名著选译丛书》之一，《古代文史名著选译丛书：长生殿选译》是清初剧作家洪昇创作的一部传奇名著。全剧共五十出，《古代文史名著选译丛书：长生殿选译》选译了其中重要的十五出。

《随园食单》系统地论述了汉族烹饪技术和南北菜点。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单、菜酒单十四个方面。在须知单中提出了既全且严的二十个操作要求，在戒单中提出了十四个注意事项，还详细地记述了我国从14世纪至18世纪流行的三百二十六种南北菜肴饭点，及当时的美酒名茶。

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《千家诗》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实

内容简介 编辑推荐 古代文言短篇小说的高峰，以写鬼狐异人的传奇著称于世 《聊斋志异》成书于清朝初年，它集中国古代灵异、志怪小说之大成者。 一场想象力的盛宴，浓郁的浪漫主义色彩 《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人问百态。 情节曲折，人物形象鲜明生动，布局严谨巧妙，文笔简练优美。 文摘 画壁 江西孟龙潭，与朱孝廉客都中。偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡①其中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像。两壁图绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。 朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝想。身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众。朱亦杂立其中。少间，似有人暗牵其裾。

元散曲是一种合乐的唱词，即依据某种曲调创作的供人清唱的曲词。本书选译元代作家55人的散曲作品，主要参考了隋树森先生的《全元散曲》，并将曲牌异名作了统一。

元好问是金末元初最有成就的文学家，是宋金对峙时期北方文学的主要代表。其诗、文、词、曲，各体皆工，诗作成就。今存元好问诗一千多首。本书收入元好问诗九十多首，逐一加以翻译、注释。

《古文观止》是一本经典古文选本，“观止”有“叹为观止”之意。成书于清康熙年间，是一部供学塾使用的文学读本。《古文观止》自问世以来，雅俗共赏，影响相当广泛。《古文观止》全书一共12卷，收录了自东周至明代