《容斋随笔》共分五集，前四集每集十六卷，第五集为十卷。这部书内容繁富，评论精当。历史风云、文风诗艺、经籍传注、典故沿革、科举礼仪、民俗风物、天文地理、阴阳象纬、姓族谱牒、仙梵医数，一时网罗。作者对宋代的典章制度、官场见闻、社会风尚、经济状况，对宋代以前的王朝废兴、人物轶事、制度沿革着力犹多；严谨细致的考订，如情如理的分析，其资料的价值自不待言，内中一些观点也颇有见地。作者对诗歌的评点也是慧眼独具，后人就曾汇集书中有关论诗的部分，以《容斋诗话》之名刻印行世。 《容斋随笔》一经问世，即在朝野引起强烈反响，当时的 学士大夫争欲传袭 ，其后的历朝历代文人学者莫不赞誉有加。历来被认为是一部很有价值的笔记，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》并重于世。《四库全书总目提要》对《容斋随
“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等，宇宙之大，芥子之微，琳琅满目，真是万象包罗。文笔有的简洁朴实，有的情文相生、美丽动人，常为一般读者所喜爱。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，有着后人取之不尽的无价宝藏治史者可以利用它增补辨证“正史”的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材，可以说是各尽其能，各取所需 据粗略的估计，中国的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种。这是一笔巨大的文化遗，对于一般读者来说要全部读遍，是难以做到的。为此，有必要对它进行一番去
《王阳明全集(套装上中下册)》以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。 全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录一、二，卷三十八、三十九为世德纪、世德纪附录，卷四十为诰命、祭文、传记，收录原本卷首之诰命一篇及《王阳明全集(套装上中下册)》编者增补的祭文、传记凡十二篇，卷四十一为序说、序跋，收入原本卷首之序说七篇、《王阳明全集(套装上中下册)》编者增补
《古文观止》是一部经典的文言散文汇编，问世于清初康熙年间，是由吴楚材、吴调侯选辑评注的，至今已有三百余年的历史，一直受到广大读者的喜爱，成为学习古文的经典启蒙读物。 书中编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有"无名之辈"，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！古文是我国古代人们叙事说理、表情达意的文字工具，中华民族传统文化的重要载体。其内容博大精深，包涵了古人对宇宙万象、社会百态、人生价值的深刻认识和体验，是我们今天可资开采和提取的丰厚的精神宝藏。它包括散文、骈文、韵文三种语言体裁，三者既可单独为文，也可交错成篇；根据社会生活的广泛需要，因事立体，又滋生出多种文体，极
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。 观止 一词表示 文集所收录的文章代表文言文的水平 。所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。加以入选的文章语言精炼、短小精悍、便于传诵，此书广为流行至今。
钱谦益为明清之际重要的诗文作家。《牧斋初学集(全3册)》为其入清后的作品。钱的作品，被清高宗列为禁书，因之湮没达二百年之久。辛亥前后，始有铅排本问世，然缺点甚多。钱仲联教授数十年的研求，标校整理，成为最完善的本子。
“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《庄子》，又称《南华经》《南华真经》，道家经典，庄周及其后学者所着。庄子，名周，一说为战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县）人，有名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者。早年任漆园吏，后游学各国。庄子一生率性任情而为，崇尚自然，傲视王侯。相传其隐居江湖，寓言传道，着书十余万言。唐天宝元年（七三五），玄宗皇帝诏封庄子为“南华真人”，其书被尊为《南华真经》。 《庄子》一书的内容包罗万象，人与自然的关系、生命的价值等，书中都有详尽的论述，内容广博而不散杂，始终
由清代李鸿章、李瀚章兄弟编撰、校刊，传忠书局于光绪己卯年（1979年）刊刻的《曾文正公家书》是现存曾国藩家书中权威、经典的版本。《曾文正公家书》乃晚清中兴名臣曾国藩流传为广泛的作品，是曾国藩一生思想经历的生动反映，也堪称世人修身、持家之经典读本。 《曾文正公家书》囊括了曾国藩在道光二十年（1840年）到同治十年（1871年）前后给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的写的家信，内容非常之广泛，有的谈家常琐事，有的讲做人的道理，有的论治学的方法，有的说处理人际关系和为官之道。同时，还劝勉后人精进，表达心事衷曲，言之凿凿，情意绵绵，实为后辈修身育人、捧读不倦之佳作。 本《曾文正公家书》以传忠书局于光绪己卯年（1979年）的刻本为底本进行校对整理。采用大号字繁体竖排，手工宣纸印刷，更具古书风貌
《曾文正公手书日记》是曾国藩的家藏日记。自道光二十一年（1841年）迄同治十一年（1872年）二月初三，曾国藩每天坚持写日记，详细记载了自己大半生的历程。该日记不仅是了解曾国藩生平及内心世界的窗口，更是这位被誉为中华千古完人的真实见证。 该日记不仅见证了曾国藩怎样一步步走向成功，怎样从一介平民跨变成为著名的理学家、政治家、文学家、军事家，而且其间蕴含的为官、为人、处事、家教诸方面真谛，皆为后代世人孜孜以求的境界，更为当今世人亟需汲取的精神宝藏。《曾文正公手书日记》自宣统元年（1909年）以来备受学者青睐，但局于流布甚罕，一直未能满足读者的需求。该日记作为研究中国近代史及曾国藩的手资料，曾国藩的心路历程及日常生活鲜明地体现在了他的日记中，这是史学的重要研究史料。此书为心态史学研究的重要
铜川黄堡位于陕西西安以北，地处陕北黄土高原南缘，地势西北高、东南低，由北向南倾斜，海拔高度一般为700一1600米。境内沟壑纵横，梁峁相间，川原山丘交错，大部分为黄土覆盖的丘陵山地。漆水河自铜川市由东北往西南流，至黄堡地段河谷开阔，阶地发育，有较宽的川道。黄堡附近盛产煤炭、陶瓷粘土和耐火粘土，古时森林茂密，水源充足，交通便利。这里自古宜陶，据《德应侯碑》记载，铜川黄堡烧造瓷器的历史可早至东晋，这虽然有待于今后的考古发掘来证实，但铜川黄堡早在唐代已有发达的陶瓷业已为考古发现所证明。五代瓷业在唐代的基础上继续发展，并不断创新，其窑场仍分布在黄堡镇。
自20世纪80年代以来，成中英经常来中国内地访问讲学，成为国内学界所熟知的当代学者，成中英的一些论著也陆续在汉语学界发表。共有四卷的《成中英文集》则是出版成中英学术论著规模为集中的一次。遗憾的是，由于种种原因，文集收录的基本上是成中英用中文发表的专著和论文，其大量的英文论著没有能够包括在其中。 卷《论中西哲学精神》，收录了成中英分论和比较中西哲学精神的专著《世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合》的主体部分和另外十篇文章。文章可分为三组：（一）中国哲学的特质；（二）西方哲学的特质；（ 三）中西哲学比较。 第二卷《儒学与新儒学》，此集全部由论文辑成，收录了成中英论述儒学与现代新儒学的发展历程、理论特质以及未来走向的主要论文，比较全面地展示了成中英的儒学观与现代新儒学观。可分为三
《随园诗话》是清代影响*的论诗之作，共有二十六卷，其中《诗话》十六卷，《诗话补遗》十卷，可谓皇皇巨著。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗（或数诗），有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包。 《随园诗话》的精华是其所阐发的“性灵说”的美学思想，正如钱钟书先生所誉：“往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。” “性灵说”诗论的主要理论观点是，真情、个性、诗才三方面因素，是诗歌创作主体必须
《古文辞类纂》是清代姚鼐编纂的一部古文总集，它体现了桐城派文学的主张，是一部具有重要影响力的古文选本。此书选录从先秦时代到清代的古文名家散文、辞赋作品七百余篇，按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类，每篇文章都略加校勘和点评。
中华文化博大精深，古文是中华宝库中一颗璀璨的明珠，是让炎黄子孙了解中国历史、开启传统文化智慧的一把钥匙。经过数千年的历史长河的披沙拣金，一篇篇优美的古文脱颖而出，宛如一颗颗圆润的明珠，熠熠生辉，动人心魂。到了清朝初年，终于有人将这些明珠串联起来，供人们集中鉴赏，这便是《古文观止》。 《古文观止》是康熙年间，由浙江山阴(今绍兴市)人吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的古文选本，辑自东周至明末具有代表性的文章222篇，按时代和作家编排，共分为12卷。这些作品大多数是古代散文的名家所做，其思想性、艺术性都达到了很高的水平，而且题材广泛，诸如书、论、碑、记、序、表、传、赞、赋、檄、诏、疏等各种体裁皆备，风格不同且各具特色。它们不仅反映了我国散文的悠久历史和面貌的多彩，而且这些作品也都是作者呕心沥
詹锳主编的《李白全集校注汇释集评》作为晚近的一部，充分借鉴和吸收了之前李白集整理的成果和优点，因而在校、注、评、释诸方面具有总其成的性质。在校勘方面，以日本静嘉堂文库所藏宋蜀本《李太白文集》为底本，参校的总集和选集达十七种之多，其所用的版本几乎包容了现在所能见到的全部李白诗文集。注释部分，广搜博引，对李白诗文中有关佛教、道教的部分，用力多，纠正了王琦注本中的不少错误。集评部分，兼收并蓄，收录了自宋以来各家对李白诗所作的品评，有的是从海外孤本中录取的。
岳麓书社出版的《曾国藩家书》（全收录珍藏本）由曾国藩研究权威、著名作家、学者唐浩明先生不遗余力进行搜集整理，共计100万字，收录曾国藩给祖父母、父母、叔父母、兄弟、妻子、儿子所写的家书近1500通，涵盖了目前所能搜集到的所有曾国藩的家书，是迄今为止收录其家书数量最多最完整的曾国藩家书大全集。
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《小窗幽记（上下）》早刻本是清乾隆三十五年问心齐本。一九三五年，上海中央书店出版＂国学珍本文库＂， 辑收录《小窗幽记（上下）》，世称＂国学珍本文库本＂。现以乾隆三十五年问心齐为底本，参考国学珍本文库本，精心校点，以宣纸精印，出版古色香的线装本。
《唐宋八大家散文赏析:图文本 (全四册)》内容包括：韩愈简介、柳宗元简介、欧阳修简介、苏洵/曾巩简介、王安石简介、苏轼简介、苏辙简介等。
本套丛书辑录了曾国藩一生中的全部著述，后人评说及学者们专题研究的成果，包括一代官圣曾国藩全传、修身鉴、治学鉴、处世鉴、治家鉴、为官鉴、用人鉴、治国鉴、治军鉴、曾国藩逸闻、众人评说曾国藩，关于曾国藩著作序言选编、相关文献选编等，是一部关于曾国藩的、资料详尽系统的大型丛书。
