本书是启功先生所著的一本专讲古典诗词、曲文之声调,尤其是律调法则的知识性普及读物。讲解鞭辟入里,例证生动丰富,归纳全面系统,是广大文学爱好者了解古典诗文声律知识的优秀读本。书后附录了《声律启蒙》和《笠翁对韵》两部声律启蒙读物,颇便读者学习。
王力所*的《诗词格律(精)》一书,所讲的诗词格律,大部分是前人研究的成果,也有一些地方是*者自己的意见。由于它是一部基本知识的书,所以书中不详细说明哪些部分是某书上叙述过的,哪些部分是*者自己的话。《诗词格律》着重在讲格律,不是诗词选本,所以对于举例的诗词,不加注释。所引诗词的字句,也有版本的不同。 关于诗,着重在谈律诗,因为从律诗兴起以后,诗才有了严密的格律。唐代以前的古诗是自由体或半自由体,还没有形成格律,所以不谈。至于唐代以后的古体诗,虽然表面上也是不受格律的限制的,实际上还是有很多讲究,所以不能不谈,只不过可以少谈罢了。 词和律诗的关系是很密切的。所以先讲诗,后讲词。有时候,诗和词结合起来讲述。
本书以词风流变为主脉,以词派消长和各时期重大词创作活动及群体实践为骨干,从而经纬以大家、名家创作成就的论评。评估则以认识价值和审美价值两个方面探觅其“因”和“变”的沿革流向为重点。凡“史”都不应该也不可能跳脱历史时代的顺序,时势人心则总是直接间接地影响或支配着文学风气的演变,清词风气与时势人心这二者之间的感应同样契合如符。但词的历史毕竟不是社会政治史,所以词史不可能全同于历史书的分期。特别是如嘉庆、道光时期的词风的流变,套用“近代史”的习惯分期法会显得不切实际。 考虑到文学史或文体史不宜于考证辨析,所以本书中有相当一批词人的生卒行年,虽系笔者爬梳史料所得,然一般一不作考辨性展开,拟另著专稿辑述。
《东瓯词徵》稿本选材广泛,有歌颂爱国主义和表彰忠臣、烈士、清官的;有描写祖国和家乡的壮丽河山的;有追求纯真爱情的;有揭露官场社会黑暗、鞭挞奸诈丑恶现象的。但用现在的观点有与认识来审视它,它自有许多不足之处,如把一些明显带有迷信色彩的词收进去,编排方面也不尽合理,另外还有几首曲也混编在内了。但总的说来,这部《东瓯词徵》的编辑态度是主真严肃的,所收集的词的内容,总体上还是健康向上的,没有一句淫诲下流的词句。八十年前的知识分子,具有这样的识见,实在是难能可贵了。 在编校过程中,点校者做了以下一些工作: 1.由于《东瓯词徵》稿本是在上世纪初期编辑的,薛钟斗先生虽然博学多才,但受到客观条件限制,掌握文献的信息量毕竟有限,所以就不免有所遗漏,温州历史上许多词家的作品还有很多未被发掘出来
《中国古典文学丛书:放翁词编年笺注(增订本)》收入我社“中国古典文学丛书”。陆游(1125-1210),字务观,号放翁,山阴人(今浙江绍兴),南宋著名诗人,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等著作。他的词也很有名,前人称其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼,超爽处似辛弃疾。《中国古典文学丛书:放翁词编年笺注(增订本)》辑录陆游现存全部词作,编年笺注,后附各本题跋、传记及年谱简编。笺注者夏承焘、吴熊和师徒二人都是著名词学家。这次重印,由吴熊和弟子陶然负责订补,新增辑评、总评两个部分,正文笺注和附录题跋亦有增补,从而使《中国古典文学丛书:放翁词编年笺注(增订本)》更趋完备。
《中国古典文学丛书:放翁词编年笺注(增订本)》收入我社“中国古典文学丛书”。陆游(1125-1210),字务观,号放翁,山阴人(今浙江绍兴),南宋著名诗人,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等著作。他的词也很有名,前人称其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼,超爽处似辛弃疾。《中国古典文学丛书:放翁词编年笺注(增订本)》辑录陆游现存全部词作,编年笺注,后附各本题跋、传记及年谱简编。笺注者夏承焘、吴熊和师徒二人都是著名词学家。这次重印,由吴熊和弟子陶然负责订补,新增辑评、总评两个部分,正文笺注和附录题跋亦有增补,从而使《中国古典文学丛书:放翁词编年笺注(增订本)》更趋完备。
本书作者为一代词学大师唐圭璋先生。本书即是将根据当时的文献记载,钩索出隐含在宋词背后的故事,这为研究词作的创作背景与创作过程,提供了重要的资料。对于一首词的不同记载,作者都根据其他相应文献做了考证,指出孰是孰非,“卷帙虽简,事实独丰”(吴梅)。
《人间词话》是著名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作,全书以注释、疏证相配合的方式,在具体条目的阐释笺评中,清理王国维词学思想演化轨迹,探讨所涉理论及词学渊源,尤其重视通过历次增删修订的痕迹,探讨王国维先生心迹。附录《人间词话》历次刊发之文本、王国维词论、《人间词话》版本情况,前有绪论总论《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系。本书纳入中华书局“中华国学文库”。
中固古代学者对文学的认识、思考、研究和总结,是以多种形式书写、流传并发生影响的,有的是理论性的专著,有的是随笔式的评论,有的是作品前后的序跋,有的是作品之中的评点。这些典籍数量丰富,种类繁多,涉及各个时期的不同的文学现象和文学思潮,以及不同的作家作品和文体文类。封这些典籍文献的收集、整理,在近百年来,一直是学术界着力的重点,取得了很大的成绩。 为了进一步推动这一工作的进展,我们组编了《中国文学研究典籍丛刊》,选挥当代具有代表性的、比较重要的典籍,用所能得到的善本,进行深人的整理。《丛刊》的目的,是系统地为学术界提供一套承载着中国古代学者文学研究成果的,内容更不准确、使用更不方便的基础资料。
本书实为王逊直叔侄《楚辞评注》十卷的批点本,作者胡濬源认为研究楚辞应求之于“史传”和“本辞”,论述处处从史料出发,十分重视《史记》,核定屈赋二十五篇之数。同时注意以内文互证法把握作品主旨脉络,时以统计关键词法拈出文眼和线索。论述时有深见明识。
本书是一部知识性作品。除了词的写作和欣赏方面的知识不属本书讨论范围,没有涉及,其余有关词的基本知识,在本书里几乎都谈到了。其中还以较多的篇幅介绍了词的格律。由于词律和诗律、词韵和诗韵有密切的关系,也扼要地介绍了诗的格律和诗韵。书后附录《时古对类》和《声律发蒙》两部声律启蒙读物。
《山谷词校注》收录了黄庭坚存世的所有词作。本书以明毛晋汲古阁《宋六十家词·山谷词》为底本,校以宋乾道本《类编增广黄先生大全文集》所收词、《四部丛刊》影宋本《山谷琴趣外编》,以及多种明刊本。
顾太清,即西林春,或称太清春,是清代与纳兰性徳齐名的满族女词人,其词作具有明快清新、庄重淳雅、构思慧巧的特点,以生活实感入词,其词有内容,不趋时,有别于一般闺秀词的“纤佻”、“小慧”以及司时期纤弱浮艳的词风,颇具大家风范。 本收收录经前人整理的全部太清词,逐首进行详尽注释和引导性的讲解,并将相关资料、前人评论以及唱和之作附录于每首词作之后,同时把太清生平、创作资料和相关论文附录于书后,方便读者检阅参考。
《文馆词林》除新旧《唐书》敬宗本传著录外,又见於尔《唐志》。《旧唐书·经籍志》之总集数载:《文馆词林》一千卷,许敬宗撰。《新唐书·艺文志》之总集类载:《文馆辞林》一千卷,许敬宗撰。《旧志》亲传类载:[《文馆词林文人传》一百卷,许敬宗撰]《新志》同。另外,《新志》还著录有[崔玄眸训注]《文馆词林策》二十卷。
苏轼是宋代伟大的现实主义文学家,他以卓越的天才、广博的学识、开朗的胸襟,写出了大量辉煌的诗、文、词,表达了自己一生的真实经历和丰富的思想情感。苏轼词内容广阔,气魄雄伟,语言朴素,一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限,是宋词空前的划时代的革新,也是宋词进一步的发展。本书备搜苏轼词全部作品及后人的评论,另外还加以简单的注释和系年,为读者欣赏苏轼词提供了较多的方便。
本书是一部对梦窗词作系统、全面研究的专著。全书共八章。章,朦胧的生平,对梦窗的姓氏、生卒年、何以布衣终生、行迹与交游、爱情的隐痛诸方面,承前贤时彦之说,加以审慎判断;第二章,梦窗词的内涵,分应酬词、咏物词、咏节序风光词、爱情词和感怀词数类,结合词人所处的政治环境、社会文化背景,认为梦窗词主要是一幅南宋中晚期上中层文人生活画卷,其中折射出词人隐秘的内心世界,对其思想内蕴过高褒扬或过低贬抑都是不合适的;第三章,梦窗词独特的艺术魅力,本章是全书重点,笔者认为历来评梦窗词艺术性,以周济“奇思壮采”、“腾天潜渊”为精辟,惜乎语焉不详,故紧扣此语从语言及修辞角度,结合大量词例作深入细致分析,阐明“奇思”是指想象之丰富,“壮采”是指意象之密集和辞藻之华丽,“腾天潜渊”则是指章法跳跃性大而
本书由清初徐釚撰。徐釚字电发,号虹亭,吴江人。康熙乙未召试博学宏词,授翰林院检讨。是书搜辑词家掌故,分体制、音韵、品藻、纪事、辨正、谐谑、外编七门。采摭繁富,援据详明,足为论词者总汇。但其征引旧文,乃随时抄撮所成,未尽注明出处,词学大师唐圭璋先生有感于此,乃根据作者所引之原始文献,详加校勘,且注明出处,堪称《词苑丛谈》之定本。
在唐宋词目前,辛弃疾历来以豪放著称。而“豪放”既体现为由题材、意境、情感等结合所呈现的创作风格,又体现为一种放笔快意、摆脱束缚的创作个性。 辛弃疾在词体写作上如此全方位、大尺度的出位与突破,无怪乎时人评曰:“东坡为词诗,稼轩为词论。”(徐鱿《词苑丛谈》引)苏轼“以诗为词”,辛弃疾“以文为词”,为通行既久、已成习套的词体开出新境,使词的创作摆脱羁绊,进入自由的境界,从而带来了宋词繁荣发达、多姿多态的昌盛局面。